Ahmad I ibn Mustafa

Ahmad I ibn Mustafa
Arabi. أحمد باي مصطفى
Luettelo Tunisian beijistä
10. lokakuuta 1837  - 30. toukokuuta 1855
Edeltäjä Mustafa ibn Mahmoud
Seuraaja Muhammad II ibn al-Hussein
Syntymä 2. joulukuuta 1806( 1806-12-02 )
Kuolema 30. toukokuuta 1855( 1855-05-30 ) (48-vuotiaana)
Suku Husseinidit
Isä Mustafa ibn Mahmoud
Palkinnot
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ahmad I ( araabia . أبو العباس أحمد باشا باي ‎; 2. joulukuuta 1805, Tunis [ 1] - 30. toukokuuta 1855, Khalq el-Oued , joka oli 10. Huyassen 17. 3. Huyassen hallitsija) -1818 . Hänen aikanaan vuonna 1846 orjuus poistettiin maasta .

Hän peri valtaistuimen isänsä Mustafa ibn Mahmudin kuoleman jälkeen 10. lokakuuta 1837 [3] . Vaikka hänellä oli suuria tavoitteita - laajentaa armeijaa, luoda moderni laivasto; rakentaa uusi kuninkaallinen asuinpaikka, rahapaja ja modernit oppilaitokset, mutta hänellä tai hänen lankollaan, nuorella Mustafa Khaznadarilla, joka toimi hänen valtiovarainministerinä, ei ollut selkeää käsitystä siitä, mitä tällaiset aloitteet maksaisivat. Tämän seurauksena monet hänen projekteistaan ​​epäonnistuivat ja aiheuttivat vakavaa vahinkoa maan taloudelliselle tilanteelle [4] .

Ottomaanien tunnustus

Pian valtaistuimelle nousemisen jälkeen Ahmad Bey sai perinteisesti firmanin ylemmältä portilta , mikä antoi hänelle virallisesti vallan Ottomaanien valtakunnassa ja viralliset arvomerkit. Ottomaanien lähettiläs Osman Bey saapui Khalq el Ouediin 15. toukokuuta 1838 fregatilla [5] . Seuraavana päivänä Osman Bey saapui virallisesti Tunisiaan ratsain, mukana kaikki Beylikin kabinetin ministerit, jotka kävelivät hänen takanaan, kunnes hän oli kahden liigan päässä kaupungista. Hänen edessään kannettiin seremoniallinen miekka ja kaftaani esiteltäväksi beylle. Hänen mukanaan olivat spahit, ja hänen takanaan ratsasti suuri joukko säännöllisiä joukkoja - arabien ratsuväki. Kolme päivää virallisen saapumisen jälkeen lähettiläs ilmestyi Bardon palatsiin antaakseen virallisesti viralliset arvomerkit Ahmad Beylle ja antaakseen lahjoja. Toukokuussa 1838 hänet nimitettiin ottomaanien armeijan divisioonan kenraaliksi , ja 14. elokuuta 1840 sulttaani ylensi hänet marsalkkaksi [6] . Tämä oli ensimmäinen kerta, kun tunisialainen bey oli divisioonan kenraalin yläpuolella. Näiden kunnianosoitusten tarkoituksena oli hahmotella Ottomaanien valtakunnan ylivoima Tunisiasta [7] .

Suhteet Ranskaan

Hussein Beyn vuonna 1830 allekirjoittaman Ranskan kanssa tehdyn sopimuksen mukaisesti Karthagon maa-alue luovutettiin muistomerkin pystyttämiseksi Ranskan Ludvig IX: lle , joka kuoli siellä kahdeksannen ristiretken aikana . 25. elokuuta 1840 muurattiin Karthagon katedraalin ensimmäinen kivi . Ahmad Bey antoi myös Tunisian kristillisen yhteisön, joka koostuu pääasiassa eurooppalaisista kauppiaista, laajentaa pientä kirkkoaan lähellä Bab el-Bharia [8] .

Kesä- ja heinäkuussa 1846 Montpensier'n herttua, Ranskan kuninkaan Ludvig Philippen poika , vieraili Tunisiassa ja Karthagossa [9] . Ahmed Bey otti hänet vastaan ​​erittäin juhlallisesti. Tämän vierailun aikana esitettiin ajatus Beyn vastavierailusta Ranskaan. Vierailun järjestivät hänen neuvonantajansa Giuseppe Raffo (jonka sisar oli naimisissa Beyn sedän Mustafa Beyn kanssa) ja Ranskan konsuli. Se tapahtui marraskuussa 1846 [10] : kuningas Louis Philippe otti juhlallisesti vastaan ​​Ahmed Beyn [11] . Tämä vierailu vahvisti Beyn halun modernisoida maansa eurooppalaisten reseptien mukaan. Vuonna 1897 La Revue Tunisiennen artikkelissa kuvataan, kuinka tämä vaikutti hänen suunnitelmiinsa:

”Kaikkien ihmeiden joukossa, joita hän sattui ihailemaan, hän hämmästyi erityisesti teollisen tekniikan nerokkaasta soveltamisesta; hän kehitti tuolloin jalon hankkeen - saada kotimainen teollisuus pois rutiinista, johon se oli pudonnut, rohkaisemalla sitä astumaan edistyksen tielle ja varustamalla maalleen nykyaikaista, tuotantovälineillä varustettua teollisuutta, josta on taloudellista hyötyä. avattiin hänelle” [12]

Beyn vierailu Ranskaan ja se tosiasia, että hänet vastaanotettiin tavallisesti riippumattomalle hallitsijalle annetuilla kunnianosoituksilla, ei miellyttänyt ottomaanien viranomaisia, koska bey oli ainakin muodollisesti Ottomaanien valtakunnan vasalli [13] .

Reformer

Tunisialaisen historioitsija Mohamed Bayram V:n mukaan beyn uudistukset keskittyivät hallitukseen, armeijaan ja koulutusjärjestelmään. Hän perusti nykyaikaisen hallintorakenteen ja myönsi korkeille virkamiehilleen "ministerin" arvonimen. Hänen korkeimmat ministerinsä olivat hänen suurvisiirinsä Mustafa Sahib al-Tabaa, valtiovarain- ja sisäministeri Mustafa Khaznadar, sotaministeri Mustafa Agha, laivastoministeri Mahmoud Hoxha ja ulkoministeri Giuseppe Raffo. Tietyissä kohdissa Mahmoud bin Ayed toimi myös kauppaministerinä. Kuchuk Muhammad oli Ahmad Beyn uudistamisesta vastaavan ministerin kunniavirka, mutta hän tuhlasi rahaa esimerkiksi suuren fregatin rakentamiseen, joka rakennettiin La Gouletteen ja joka ei päässyt kanavan läpi merelle. . Mohamed Lasram IV oli kansliaministeri ja historioitsija Ibn Abi Diaf oli beyn henkilökohtainen sihteeri.

Ahmad Beyn menestyksiin kuuluu orjuuden poistaminen tammikuussa 1846 [14] [15] . Tähän on lisätty sotaakatemian perustaminen Bardoon maaliskuussa 1840, mikä tuki jopa 5 000 miehen beylik-armeijan kehittämistä seitsemässä jalkaväkirykmentissä, neljässä tykistörykmentissä ja kahdessa ratsuväkirykmentissä [16] .

Samaan aikaan bey uudisti uskonnonopetusta Al-Zaytuna-moskeijassa ja toi paikalle kolmekymmentä professoria, joista viisitoista oli Tunisiassa vallinneesta Malikin oikeusoppikoulusta ja viisitoista seurasi Hanafit- koulua , jota seurasi Ottomaanien valtakunnan hallitsevat perheet. Bey nimitti ja maksoi heidät kaikki, ja he asetettiin sharia-neuvoston hallintaan, jota johti kaksi aikansa johtavaa juristia: Sidi Brahim Riahi, Malikin suurmufti ja Mohamed Bayram IV, joka oli molemmat valtakunnan suurmufti. Hanafi ja ensimmäinen henkilö Tunisiassa, jolla on arvonimi Sheikh al-Islam . Bey lahjoitti myös suuren määrän arabiankielisiä käsikirjoituksia Zaitunan moskeijalle [7] .

Yrittäjyyttä kannustettiin kaikin mahdollisin tavoin. Yrittäjä Mahmoud Ben Ayed sai tehtäväkseen rakentaa pienen teollisuuskompleksin uuden armeijan tarpeisiin. Vuonna 1840 Tebourbaan perustettiin tekstiilitehdas, joka työskenteli ensin vesipyörän ja myöhemmin Britanniasta tuotujen höyrykoneiden parissa. Parkitustehtaita, tykkitehdas Bardoon, ruutitehdas ja tehdas rakennettiin myös Djedeidaan.

Näitä innovaatioita tukivat uudet valtion instituutiot - työ, valtion viljamakasiinien hoito; gaba, joka vastaa oliiviöljymetsistä; ja Gorfa , valtion hankintatoimisto sekä rahapaja Bardossa.

Kaikkia hänen yrityksiään ei kuitenkaan kruunannut menestys: esimerkiksi Bey rakensi La Gouletteen uuden fregatin , joka oli niin suuri, ettei se mahtunut merelle johtavaan salmeen [17] .

Uudistusten tulokset

Maan modernisoinnilla Ahmad Beyn johdolla ei ollut juurikaan vaikutusta Tunisian talouteen tai elämään tai hallintoelimiin. Hän ei näytä olevan kovin kiinnostunut kaupunkikehityksestä tai pääkaupungin parantamisesta, eikä hän tehnyt mitään merkittävää tähän suuntaan, paitsi Bab el Jazeeran ja Bab el Bharin moskeijoiden entisöintiin vuosina 1847 ja 1848. Hän kiinnitti enemmän huomiota Bardon , La Gouletten ja Mohamedian kuninkaallisiin palatseihin. Jälkimmäistä, joka tunnetaan myös nimellä Salehiya paikallisen pyhimyksen Sidi Salehin mukaan, bey käytti harvoin valtavista rakennuskustannuksista huolimatta [18] . Vaikka hän kaipasi uudistuksia, erityisesti talouden ja sotilaallisen aloilla, hänen aloitteensa eivät lopulta menestyneet kovin hyvin, koska he eivät ymmärtäneet niiden taloudellisia vaikutuksia ja koska hänen hallituksensa ei ollut kokenut [19] .

Perhe

Vaikka useimmat muut hänen dynastiansa hallitsijat 1700- ja 1800-luvuilla pitivät haaremia ja heillä oli myös virallisia vaimoja, Ahmad Beyllä oli vain yksi vaimo ja yksi jalkavaimo. Orjuuden lakkauttamiseen saakka hän tarjosi yleensä hänelle annettuja odaliskejä hovimiehilleen . Hänellä oli kaksi lasta, jotka kuolivat lapsena, joten [20] hänen seuraajakseen tuli hänen serkkunsa Muhammad Bey [21] .

Hän kuoli vuonna 1855 Sharfiyan kesäpalatsissa La Goulettessa ja haudattiin Turbet el-Beyyn Tunisin Medinaan [22] .

Populaarikulttuurissa

Muistiinpanot

  1. Ibn Abi Dhiaf, Present des hommes de notre temps. Chroniques des rois de Tunis et du pacte fondamental , voi. IV, toim. Maison tunisienne de l'édition, Tunis, 1990, s. 12
  2. name="ahmed">Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 184
  3. Hedi Slim, Ammar Mahjoubi ja Khaled Belkhodja, Histoire générale de la Tunisie , vol III "Les temps modernes", toim. Maisonneuve et Larose, Paris, 2007, s. 369
  4. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 160
  5. Khalifa Chater, Dependance et mutaatiot precoloniales. La régence de Tunis de 1815 à 1857 , toim. Université de Tunis, Tunis, 1984, s. 502
  6. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 55
  7. 1 2 Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 56
  8. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 89
  9. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 103
  10. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 108
  11. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 120-121
  12. Lilia Ben Salem, "Les ingénieurs en Tunisie aux XIXe et XXe siècles", Revue du monde musulman et de la Méditerranée , voi. 72, nro 72, 1994, s. 62 . Haettu 28. syyskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015.
  13. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 122
  14. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 97
  15. Ahmed Abdesselem, Les historiens tunisiens des XVIIe, XVIIIe et XIXe siècles: essai d'histoire culturelle , toim. Université de Tunis, Tunis, 1973, s. 141
  16. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 41
  17. Algeria, Tunisia ja Marokko 1700-1950, kirjoittanut Sanderson Beck . www.san.beck.org . Haettu 28. syyskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 5. joulukuuta 2020.
  18. Ibn Abi Dhiaf, op. cit. , s. 157
  19. Robert Mantran, "Carl Brown (L. Cari) : Ahmad Beyn Tunisia, 1837-1855", Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée , voi. 20, nro 20, 1975, s. 185-186
  20. Odile Moreau, Réforme de l'État et réformismes au Maghreb XIXe-XXe siècles) , toim. L'Harmattan, Pariisi, 2010, s. 99
  21. Jean Ganiage, Les origines du Protectorat français en Tunisie (1861-1881) , toim. Maison tunisienne de l'édition, Tunis, 1968, s. 164
  22. Ibn Abi Dhiaf, op. cit., s. 184
  23. La serie Tej El Hadhra serait quasiment fidèle à l'histoire? | Réalités Online (fr-FR), Toutes les dernières News en Tunisie et dans le monde  (21. toukokuuta 2018). Arkistoitu alkuperäisestä 22. toukokuuta 2018. Haettu 21.5.2018.