Baal Shem Tov

Baal Shem Tov
heprealainen ‏ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב
Nimi syntyessään Israel ben Eliezer
Syntymäaika 27. elokuuta 1698( 1698-08-27 ) [1] tai 1700
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 21. toukokuuta 1760( 1760-05-21 ) [2] [3]
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti rabbi , parantaja
Lapset Zvi [d] jaAdele
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Israel Baal Shem Tov [4] ( hepr. ישראל בעל שם טוב ‏‎, lyhennetty Besht ( hepr. בעש"ט ‏‎), mikä tarkoittaa "omistaja (mestari), joka tuntee hyvän nimen salaisen henkilön" Jumalan nimi "; oikea nimi - Israel ben Eliezer ( hebr . ישראל בן אליעזר ‏‎); 27. elokuuta 1698 (Elul 18 5458 [5] ), Okopy , Podolskin voivodikunta , Mayzhybzhybsk  , 176022 , Medzhybhwsk . Voivodeship Commonwealth) - juutalaisuuden hassidiliikkeen perustaja [6] , rabbi .

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

Baal Shem Tov syntyi köyhille ja keski-ikäisille vanhemmille Okopyn kaupungissa (nykyinen Borshchevskyn kylä Ternopilin alueella Ukrainassa ), ja sille annettiin syntyessään nimi Israel. Hasidilainen perinne kertoo, että profeetta Elia tuli isänsä Elieserin luo matkailijan varjolla ja ennusti pojan syntymän [7] . Ennen kuolemaansa Elieser testamentti pienelle Israelille "ei pelkää ketään muuta kuin Jumalaa yksin". ja rakastaa ketä tahansa juutalaista, olipa hän mikä tahansa. Viiden vuoden iässä Israel jäi orvoksi [8] .

Vuonna 1710 hän valmistui chederistä ja hänestä tuli melamedin (opettajan) avustaja. Legendan mukaan Israel taisteli jo nuoruudessaan juutalaisia ​​lapsia pelottavan ihmissuden kanssa ja tappoi hänet nuijalla laulaessaan psalmeja [9] . Samana aikana hänet esiteltiin Kabbalan opetuksiin Adam Baal Shemin kautta . Suoraan Wienissä asuneen Adamin kanssa Israel ei ollut tuttu. Hasidilaisen perinteen mukaan kuoleva Aadam sai kuitenkin ilmestyksen toimittaa salaperäiset kirjoitukset tietylle Yisraelille Okupissa, mikä tapahtui hänen poikansa kautta vuonna 1712. Siihen mennessä Israel työskenteli jo vartijana synagogassa . Legendan mukaan kabbalistin poika ja synagogan vartija kutsui tulen enkeliä, joka halusi testata voimiaan, joka melkein johti tulipaloon [10] .

Vuonna 1716 hän meni naimisiin, mutta jäi pian leskeksi ja alkoi vaeltaa Itä-Galician juutalaiskaupungeissa . Yazlovetsissa hän onnistui saamaan melamedin paikan chederissä. Samaan aikaan hän oli shoikhet ( teurastaja ) useissa kaupungeissa ja kylissä.

Karpaattien portti

Vuonna 1727 Baal Shem Tov meni naimisiin toisen kerran Brodyn rabbi Ephraimin tyttären ja kuuluisan dayan- rabbi Gershon Kitoverin ( Kutista ) sisaren kanssa, josta tuli myöhemmin Baal Shem Tovin opiskelija. Kihlaus syntyi, koska rabbi Ephraim oli iloinen Beshtin oppimisesta. Rabbi Efraim kuoli kuitenkin pian. Kun Besht meni kosimaan toisen kerran, morsiamen veli, rabbi Gershon, ei halunnut päästää häntä edes kynnykselle, koska hän luuli Beshtin yksinkertaiseksi ukrainalaiseksi talonpojaksi. Siitä huolimatta väärinkäsitykset ratkesivat ja häät pidettiin. Toisesta avioliitosta Baal Shem Tovilla oli poika Zvi ja tytär Adele. Suhteet rabbi Gershoniin eivät kuitenkaan sujuneet hyvin, ja nuoren perheen täytyi lähteä kaukaiseen Vyzhnitsaan Karpaattien vuoristoon ( Tšernivtsin alue ), jossa Besht asui seitsemän vuotta ja ansaitsi elantonsa kovalla fyysisellä työllä. Hän louhi kalkkia ja vaihtoi sitä. Tänä aikana Baal Shem Tov omisti paljon aikaa yksinäiselle meditaatiolle ( ғisboydedus on heprean sanan התבודדות-itbodedut ääntäminen jiddisiksi ) ja ymmärsi perinteen mukaan monia Tooran salaisuuksia . Tällä hetkellä Israel tapasi Ukrainan Karpaattien opryshki Dovbushin liikkeen atamaanin , jonka jengiä hän auttoi piiloutumaan luolaan. Tätä varten Dovbush antoi Israelille piipun, josta hän ei luopunut elämänsä loppuun asti.

Tzadik

Vuonna 1734 Baal Shem Tov avautui ja tuli lyhyessä ajassa laajalti tunnetuksi tzadikina (vanhurskas mies) ja parantaja. Hänelle annettiin kyky tehdä talismaaneja ja ajaa pois pahoja henkiä. Hasidilaisen perinteen mukaan Baal Shem Tov kutsui Saatanan oppimaan Jumalan nimen salaisuuden [11] . Hän ei pitänyt julkisia saarnoja eikä kirjoittanut sävellyksiä, hän selitti opetuksensa vain opiskelijoilleen. Vuonna 1740 hän asettui Medžibožiin (Mezhbuzh, nyt - Letychivsky piiri , Hmelnitskin alue , Ukraina), missä hänen päätoimintansa tapahtui. Vähitellen Medzhybizhistä tuli hasidismin keskus. Baal Shem Tov sai palkkaa paikalliselta yhteisöltä Baal Sheminä ja pystyi kokoamaan jeshivaansa kymmeniä opiskelijoita, joista vuorostaan ​​tuli seuraavan sukupolven hasidismin johtajia. Baal Shem Tov kuoli vuonna 1760 (5520 heprealaisessa kalenterissa). Ennen kuolemaansa hän sanoi lähtevänsä yhdestä ovesta ja menevänsä sisään toisesta.

Kuoleman jälkeen

Hänen kuolemansa jälkeen liikkeen johto siirtyi Mezherichin rabbi Dov-Berille . Huomattavia Baal Shem Tovin oppilaita olivat myös Koretsin rabbi Pinchas, Polonnyn rabbi Yakov Yosef, Zlochevin rabbi Yechiel Michl, Satanovin rabbi Yisroel Horif, Tšernobylin rabbi Menachem Nochum , Rabbi Meir Laakso Ostrogin Rabbi, Rabbi Meir Margolius . Rabbi Arye-Leib - "mohiach" Polonnysta , rabbi Chaim Krasnosta, rabbi Nachman Gorodenkasta , rabbi Shmuel Kaminker, rabbi Wolf Kitses, rabbi Dovid Leikes ja monet muut.

Baal Shem Tovin opiskelijat

Opetukset

Besht kehitti juutalaisuuden puitteissa hienostuneen mystisen järjestelmän, joka ei perustu älylliseen Jumalan ymmärtämiseen (kuten oppineet kabbalistit tekivät), vaan tavallisten maallikoiden intohimoiseen uskonnolliseen intohimoon. Tavoitteena oli "dvekut" - ykseys Jumalan kanssa.

Ajatus " dvekut " ("kiinnittäminen") on lainattu itse Toorasta: "[Että sinä] rakastat Herraa [ JHVH ], sinun Jumalaasi, kuuntele Hänen ääntään ja pidä [paine] Hänessä; sillä tässä on teidän päivienne elinikä ja pituus…” ( 5. Moos.  30:20 ). Dvekutin saavuttaminen tarkoittaa Jumalan läsnäolon ymmärtämistä elämässäsi. Myöhemmin hassidilaiset opettajat väittivät, että dvekut on sellainen liitto Jumalan kanssa, joka vaatii oman "minän" täydellisen hajoamisen Hänessä. Besht, toisin kuin rabbit, jotka olivat sitoutuneet monimutkaisiin teoreettisiin rakenteisiin ja huolelliseen tutkimukseen, uskoi, että dvekut - uskonnollisen elämän korkein tavoite - ei ole valittujen mystikkojen etuoikeus, jotka tuntevat esoteeriset kirjoitukset ja Tooran kabbalistiset kommentit, vaan se on valtio. tietoisuus, joka on jopa täysin lukutaidottoman ihmisen saatavilla. Riittää, kun antaudut Jumalan palvelemisen ilolle mitzvotin (käskyjen) kautta. "Jumalallinen läsnäolo ei laskeudu sen päälle, joka käskyjen mukaan suree; se laskeutuu sen päälle, joka iloitsee käskyistä" (Besht) .

Sanonta

Valokuvat

Muistiinpanot

  1. ↑ Jewish Currents, Jewish Currents  (englanniksi) - 1946. - ISSN 0021-6399
  2. ↑ Laulaja I. Juutalainen tietosanakirja  : Kuvaava tallenne juutalaisen kansan historiasta, uskonnosta, kirjallisuudesta ja tavoista varhaisimmista ajoista nykypäivään. / I. Singer - NYC , Lontoo : Funk & Wagnalls .
  3. ↑ Israel ben Eliezer // Gran Enciclopèdia Catalana  (kat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
  4. ↑ Baal Shem Tov  // Ankyloosi - Pankki. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2005. - S. 615. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
  5. ↑ 18 Elul . Haettu 1. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 7. joulukuuta 2019.
  6. ↑ Besht // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  7. ↑ Israel Baal Shem Tov . Haettu 4. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 22. joulukuuta 2010.
  8. ↑ Hasidismin perustajat - myytit ja tosiasiat (pääsemätön linkki) . Haettu 4. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 17. tammikuuta 2013. 
  9. ↑ RABBI YISRAEL BAAL SHEMTOV . Haettu 2. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  10. ↑ Shivhei Baal Shem Tov . Haettu 3. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 13. marraskuuta 2011.
  11. ↑ Rabbi Yisroel Baal Shem Tov | Koulutuskeskus . Haettu 2. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 27. helmikuuta 2013.
  12. ↑ G. Bar-Zvi (Wortman) Ayaratenu Ternovka; pirkei zikaron ve-matseva. - Tel Aviv, 5732 (1972)

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Israel Baal Shem Tovin toiminnan aika juutalaisuuden historiassa
kronologia parit tannai amorai Savorai gaonit rishonim acharonymi