| katolinen kirkko (kirkko) | |
| Neitsyt Marian taivaaseenastumisen basilika | |
|---|---|
| Bazilika Nanebevzeti Panny Marie | |
| Basilikan pääjulkisivu | |
| 50°05′11″ s. sh. 14°23′21 tuumaa e. | |
| Maa | Tšekki |
| Kaupunki | Praha |
| tunnustus | katolisuus |
| Hiippakunta | Prahan arkkihiippakunta |
| Tilausliittymä | Premonstratensialainen ritarikunta |
| rakennuksen tyyppi | basilika |
| Arkkitehtoninen tyyli | Romaaninen arkkitehtuuri , barokkiarkkitehtuuri |
| Perustaja |
Prinssi Vladislav II , piispa Jindrich Zdik |
| Perustamispäivämäärä | 1143-1147 _ _ |
| Tila | Luostari ja seurakuntakirkko, pieni basilika |
| Osavaltio | nykyinen |
| Verkkosivusto | strahovskyklaster.cz/ind… |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen basilika ( tšekki. Bazilika Nanebevzetí Panny Marie ) on pääosin barokkityylinen katolinen luostari ja seurakuntakirkko Premonstratensian Strahovin luostarissa Hradcanyssa ( Praha ) , jonka Tšekin tasavallan prinssi Vladislav II perusti samanaikaisesti Strahovin kanssa. Abbey. 6. marraskuuta 1991 lähtien sillä on ollut pieni basilikan titteli .
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkon rakentaminen liittyy Strahovin kukkulalle vuonna 1143 sijaitsevan premontreilaisen luostarin perustamiseen . Luostarin perusti Tšekin tasavallan prinssi Vladislav II (tuleva kuningas Vladislav I) Olomoucin piispan Jindrich Zdikin aloitteesta . Vuonna 1150 kirkkoon haudattiin piispa Jindrich Zdik, sitten kuningas Vladislav I:n vaimo Gertrud von Babenberg (k. 1150, myöhemmin uudelleenhaudattu Doksan luostariin ), ja vuonna 1176 itse kuningas Vladislav haudattiin kirkkoon. Historiallisista todisteista huolimatta heidän hautauksiaan ei löydetty temppelin arkeologisen tutkimuksen aikana [1] [2] [3] .
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kivikirkko romaanisen kolmilaivan basilikan muodossa, 56 metriä pitkä ja 22 metriä leveä, poikkipylväinen ja kaksi prismaattista tornia, on luultavasti pystytetty vuonna 1149 (ainakin kuorot pystytettiin jo tänä vuonna ). Strahovin apotti Vojtechin (1176-1208) ponnisteluilla temppelin kuorot nostettiin ja 25. huhtikuuta 1182 vihki ne Salzburgin arkkipiispa Adalbert (Vojtech) III , kuningas Vladislav I:n kolmas poika. samana vuonna Olomoucin piispa Detleb haudattiin temppeliin [4] [5 ] [6] .
Ennen vuoden 1258 tulipaloa Strahovin kirkkoa pidettiin yhtenä Tšekin kuningaskunnan neljästä pääkirkosta yhdessä Pyhän Vituksen katedraalin , pyhien Pietarin ja Paavalin kirkon ja Břevnovin luostarin temppelin kanssa . Vuosina 1258 - 1263 kirkko sai palon jälkeen apotti Johannes I:n suorittaman jälleenrakennuksen seurauksena goottilaisen ilmeen , joka säilyi muutaman seuraavan vuosisatojen ajan. Tasainen puukatto korvattiin holvilla , ja pohjoiseen sivulaivaan lisättiin goottilainen Pyhän Ursulan kappeli . Kirkko selviytyi paitsi vuoden 1258 kauheasta tulipalosta, myös 1500- luvun hussilaissodasta , joita seurasi katolisten kirkkojen tuhoaminen, mutta 1900-luvun 50- luvulla tehdyt arkeologiset tutkimukset eivät löytäneet jälkiä kirkon tuhosta. kirkko näinä aikoina [4] [5] [2] [7 ] .
XIV vuosisadan alussa Khorutanin kuningas Henrik palkkasoturit ryöstivät temppelin . Luxemburgin kuninkaan Johanneksen aikana apotti Gerard (1307-1321/3) korjasi ja kunnosti temppelin ja lisäsi siihen kaksi kappelia - St. Erhard ja Pyhät enkelit. Hussilaiset ryöstivät ja polttivat 8. toukokuuta 1420 Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkon ja koko luostarin, osa munkeista pakeni, osa tapettiin. Jumalanpalvelukset Strahovin kirkossa jatkuivat vasta uuden Bukshicen apotti Leon (1436-1445 ) johdolla , mutta temppelin ja luostarin asteittainen kunnostaminen alkoi vasta apotti Johannes IV :n ( 1454-1470 ) johdolla . 24. syyskuuta 1486 kapinallinen aseistettu joukko ryösti temppelin jälleen [8] .
1600-luvun alkuun mennessä temppeli oli tuhoutunut täydellisesti. Ainoastaan Pyhän Ursulan kappeli oli normaalitilassa, jossa pieni premontreilaisten yhteisö piti jumalanpalvelusta . Vuosina 1601-1605 , apotti Jan X Logelin ( 1586-1612 ) johdolla Strahovin kirkko kunnostettiin ja rakennettiin uudelleen renessanssityyliin todennäköisesti italialaisen arkkitehdin Bossi de Campionen johdolla [4] [2] [ 5] [9] .
Temppeli sai barokkimaisen ilmeen Jan Logelin seuraajan, apotti Caspar von Questenbergin ( 1612-1640 ) johdolla toteutetun jälleenrakennuksen jälkeen . Hänen alaisuudessaan vuonna 1627 premontreilaisen ritarikunnan perustajan , pyhän Norbert Xantenin pyhäinjäännökset siirrettiin Magdeburgista luostarin kirkkoon , poikkisiltaa laajennettiin ja basilikan kokoa kasvatettiin länteen päin. Vuonna 1630 temppelille rakennettiin uusi julkisivu. Jan Logel, jo Prahan arkkipiispa, haudattiin hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1622 Strahovin kirkon pääalttarin eteen [4] [2] [10] [11] .
Vuonna 1742 basilika vaurioitui huomattavasti ranskalaisten pommitusten ja pommitusten seurauksena, minkä jälkeen sen julkisivu rekonstruoitiin myöhäisbarokkityyliseksi Anselmo Luragon ja A. Gaffeneckerin suunnittelun mukaisesti. Kirkon julkisivun veistokset on tehnyt Jan Antonin Kwittainer. Myös temppelin sisustus sai barokkimaisen ilmeen: vuonna 1743 sleesialainen taiteilija Wilem Neungertz maalasi päälaivan seinille cartusseja freskoilla, joissa oli kohtauksia St. 1768 - 1769 elämästä , Prahan kivimies Josef Lauermannin tekemä. ja alttariveistokset ovat Ignaz Platzerin (pääalttari) ja J. A. Kvittainerin (sivualttarit) luomia. Alttaritaulut maalasivat pääasiassa Leopold Willmann, Xaver Balko ja Siard Nosecki [4] [2] .
Vuonna 1774 temppelin kuoroihin asennettiin urut . 1700-1800 - luvun lopulla temppelin urkuilla soittivat tunnetut urkurit, kuten Jan Krshtitel Kucharzh ja Robert Fuhrer , ja vuonna 1787 Wolfgang Amadeus Mozart improvisoi temppelin urkuilla . Vuonna 1900 vanhat urut korvattiin uusilla [4] [2] .
6. marraskuuta 1991 paavi Johannes Paavali II myönsi temppelille Minor Basilica -tittelin . Tämän tilaisuuden juhlat pidettiin 1.-2. helmikuuta 1992 [12] [2] .
| Alttari - apsidi ja basilikan tornit |
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen basilika Strahovin luostarin keskellä |
Karitsan patsas basilikan pääjulkisivulla | Basilikan pääjulkisivu |
Strahovin luostarissa sijaitsevaa Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkkoa on lähes yhdeksänsadan vuoden historiansa aikana uusittu useita kertoja, joten sen nykyisestä ilmeestä löytyy jälkiä erilaisista arkkitehtonisista tyyleistä. Temppeli rakennettiin kolmilaivaisen romaanisen basilikan muotoon, jossa oli tasainen barokkiholvi ja kolme samanlaista apsisia itäpäässä. Basilikan risteys on tyyliltään goottilainen , kun taas presbytery on renessanssia . Kaksi korkeaa temppelitornia hallitsee aluetta selvästi, varsinkin kun luostari ja itse temppeli sijaitsevat Strahov-kukkulan korkeuksissa. Basilika on 63 metriä pitkä, 10 metriä leveä ja 16 metriä korkea [2] [4] .
Basilikan apsidissa sijaitsevan pääalttarin valmisti Josef Lauermann marmorista, ja sitä koristaa neitsyt Marian taivaaseenastumisen kohtaus sekä Pyhän Augustinuksen , Pyhän Norbertin Xantenin ja Pyhän Herman Joseph Steinfeldin patsaat . Kuoron eteläosassa on symbolinen kuningas Vladislav I :n hautakivi , jonka jäännökset haudattiin temppeliin, mutta tarkka hautapaikka unohdettiin. Kuoron eteläpuolella on Prahan arkkipiispa Jan III Logelin (1549-1622) hautakivi, joka oli aiemmin Strahovin apotti. Kuoron alapuolella ovat Strahovin apottien ja munkkien haudat. Itse kuoro on erotettu navesta marmorirakenteella [4] .
Päälaivan pylväissä , jotka erottavat sen sivukäyvistä , on 10 sivualttaria, jotka on omistettu Herran syntymälle, Herran jumalalliselle sydämelle, Pyhälle Johannekselle Nepomukiselle , Pyhälle Maria Magdaleenalle , Jumalan kääntymykselle. Apostoli Paavali , Pyhä Martinus , Pyhä Anna , Pyhä Augustinus , Bohemian suojelijat ja Neitsyt Marian vierailu [4] .
Etelälaivassa on 1300-luvulta lähtien ollut goottilainen Pyhän Enkelin kappeli , joka Generalissimo Albrecht Waldsteinin (k. 1634 ) ohjauksessa rakennettiin uudelleen barokkityyliseksi Pasovskajan Neitsyt Marian kappeliksi . Reichsmarschall Gottfried Pappenheimin ja Waldsteinin veljenpojan Bertholdin hautaus , joka kuoli Lützenin taistelussa vuonna 1632 . Kappelin alla on Pappenheimin hauta ja tyhjä krypta, johon Albrecht Waldstein olisi aikoinaan pitänyt haudata. Barokkialttarille on asetettu kopio Pasovskan Neitsyt Marian kuvasta, ja kappelin kattoa koristaa Siard Nosieckin fresko, jossa on kohtauksia Lützenin taistelusta [2] [4] .
Temppelin vastakkaisella puolella pohjoislaivossa on alunperin goottilainen Pyhän Ursulan kappeli , jossa on Pyhän Norbertin alttari tämän pyhimyksen jäänteineen sekä Pyhän Ursulan ja hänen kumppaneidensa alttari pyhäinjäännösten kanssa. joistakin kirkko sai Kölnin arkkipiispa Konradilta vuonna 1256 . Kun Pyhän Norbertin pyhäinjäännökset siirrettiin Pyhän Ursulan kappeliin vuonna 1873, kappeli omistettiin uudelleen tälle pyhälle [4] [2] [10] .
Basilikan länsipuoli päättyy kuoroihin , joissa sijaitsevat vuonna 1774 asennetut urut [4] .