Bahya ben Asher

Bahya ben Asher
Syntymäaika 1255 [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1340 [2] [1]
Maa
Ammatti rabbi , kirjailija
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Bahya ben Asher ibn Halava (Bakhya ben-Asher ben-Galava [3] , joka tunnetaan myös nimellä Rabbeinu Baxye ( hepr. רבינו בחיי ‏‎; elinvuodet 1255-1340), on rabbi ja Tanakcho ., juutalainen kommentaattori .

Juutalaiset tutkijat pitävät häntä yhtenä Espanjan merkittävimmistä raamatullisista eksegeteistä . Hän oli Rabbi Shlomo ben Aderetin ( Rashba ) oppilas. Toisin kuin jälkimmäinen, R. Bahya ei julkaissut kommentteja Talmudista. Raamatullisessa tulkinnassaan R. Bahya otti Nachmanideksi (Ramban), Rabbi Shlomo (Salomo) ben Aderetin opettajaksi, joka oli ensimmäinen suuri kommentaattori, joka käytti laajasti Kabbalaa Tooran tulkintakeinona. Hän täytti innokkaasti darshanin ("saarnaajan") velvollisuudet kotikaupungissaan Zaragozassa ja jakoi aseman useiden muiden kanssa. Hänen saamansa palkka ei riittänyt perheensä elättämiseen.

Tooran kommentti

Rabbi Bahian pääteosten joukossa oli hänen kommenttinsa Toorasta , jota valmistellessaan hän tarkasteli huolellisesti entisten raamatullisten eksegeettien työtä käyttäen kaikkia heidän tulkinnassaan käyttämiä menetelmiä.

Hän listasi seuraavat neljä tulkintamenetelmää, joita hän piti tarpeellisina (katso myös pardes ):

  1. Pshat , "tavallinen", itse tekstin kirjaimellinen merkitys.
  2. Midrash tai aggadilainen tulkinta.
  3. Looginen analyysi ja filosofinen tulkinta. Sen tarkoituksena on osoittaa, että filosofiset totuudet sisältyvät jo Raamattuun, joka ylittää kaiken inhimillisen viisauden. Siksi hän tunnustaa filosofisen ajattelun tulokset vain siltä osin kuin ne eivät ole ristiriidassa juutalaisen perinteen kanssa.
  4. Kabbalan menetelmä, jota hän kutsui "valon poluksi", jota totuussielun täytyy kulkea. Tällä menetelmällä, Rabbeinu Behaye uskoi, Raamattuun kätketyt syvät mysteerit voitaisiin paljastaa.

Yleisesti ottaen Rabbi Bahya ei paljastanut mitään kabbalistisia lähteitään lukuun ottamatta yleistä mainintaa Sefer ha - Bahirista ja Nachmanidesin teoksista . Hän mainitsi Zoharin vain kahdesti .

Bahian kirjoitukset sisältävät paljon mielenkiintoista materiaalia sosiaalisen elämän ja Kabbalan historian , Espanjan juutalaisten demonologian ja eskatologian tutkimiseen [3] .

Rabbeinu Bahya ben Asher on haudattu Toledoon isänsä haudan viereen.

Juutalaisten karkottamisen aikana Espanjasta Toledosta lähteneet juutalaiset pelkäsivät, että järkyttynyt joukko häpäisi viisaiden haudat. Sen tähden he kätkivät hautakivet piilopaikkaan ja tasoittivat paikan Roshin ja hänen poikiensa hautojen yli. nykyään heidän tarkka hautapaikkansa on tuntematon [4] [5] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 NUKAT - 2002.
  2. Baḥiyya ben Ašer ben Ḥlava // opac.vatlib.it  (englanniksi)
  3. 1 2 s:EEBE/Bahya ben Asher ben Galava
  4. (Prakim betoldot Israel)
  5. Rabbi Yaakov ben Asher . Juutalaisuus ja juutalaiset . Haettu 14. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 15. tammikuuta 2019.

Linkit