Becker, Balthazar
| Balthasar Becker | |
|---|---|
| Syntymäaika | 20. maaliskuuta 1634 [1] [2] |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | 11. kesäkuuta 1698 [1] (64-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | teologi , filosofi |
| Palkinnot ja palkinnot | Lontoon Royal Societyn jäsen |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Balthazar Bekker ( hollantilainen Balthasar Bekker ; 20. maaliskuuta 1634 [1] [2] , Metslawier [d] - 11. kesäkuuta 1698 [1] , Amsterdam , Hollanti ) oli hollantilainen saarnaaja, filosofisten ja teologisten teosten kirjoittaja. Taikauskoa vastaan hän oli avainhenkilö noituuden vainon lopettamisessa varhaismodernissa Euroopassa. Hänen tunnetuin teoksensa on Lumottu maailma (1691, 1695), jossa hän kritisoi taikauskoa, jonka syyksi hän piti noitaoikeudenkäyntejä .
Elämä
Becker syntyi Metslavirin kaupungissa (Metslawier, Dongeradeelin piiri), oli alun perin Bielefeldistä kotoisin olevan saksalaisen pastorin poika . Hän sai koulutuksen Groningenissa Jakob Althingin johdolla ja Franekerissä . Vuonna 1657 hänestä tuli paikallisen latinalaisen koulun rehtori, ja hänet nimitettiin pastoriksi Osterlitteniin (Littenseradiel) ja yksi ensimmäisistä, joka aloitti saarnaamisen sunnuntai-iltapäivisin (mikä oli silloisten perinteiden vastaista).
Frieslandista karkotettuaan hän työskenteli vuodesta 1679 Amsterdamissa . Vuonna 1683 hän matkusti Englantiin ja Ranskaan. Kahden kuukauden sisällä Becker vieraili Lontoossa, Cambridgessä, Oxfordissa, Pariisissa ja Leuvenissa osoittaen suurta kiinnostusta linnoitustaidetta kohtaan [3] .
Filosofiset ja teologiset kirjoitukset
Descartesin innostunut opiskelija hän kirjoitti useita filosofiaa ja teologiaa koskevia teoksia, joille hän sai monia vihollisia silloisten perinteiden rikkomisen vuoksi. [4] Kirjassaan De Philosophia Cartesiana Becker väitti, että teologia ja filosofia ovat erillisiä, niillä on oma erillinen alue ja että luontoa ei voida selittää Raamatulla sen enempää kuin teologisen totuuden voidaan päätellä luonnosta [5] .
Hänen tunnetuin teoksensa oli The Enchanted (tai Enchanted) World (1691 hollantilainen painos, 1695 englanninkielinen painos), jossa hän tarkasteli kriittisesti ilmiöitä, joita yleisesti luetaan olennoista henkimaailmassa. Hän kritisoi uskoa noituuteen ja paholaisen "haltuun". Lisäksi hän kyseenalaisti paholaisen olemassaolon [4] . Hän sovelsi mukauttamisoppia selittääkseen aiheesta perinteisesti siteerattuja raamatunkohtia. Kirja tuotti sensaatiomaisen vaikutuksen ja oli yksi Euroopan varhaisen valistuksen avainteoksista [ 6 ] .
Becker asteittain (suhteessa Johann Weyeriin ) uskoi, että Paholainen ei inspiroinut ihmisissä ilkeitä fiktiota noidista, vaan ihmiset itse pettävät itseään: " Raamattu puhuu paholaisen olemassaolosta. Emme kuitenkaan tiedä hänestä mitään muuta. Jumala yksin hallitsee maailmaa. Panettelijan antaminen niin suurella voimalla on tyhmyyttä ja syntiä Herran edessä ”(esseestä “Lumottu maailma”).
Kirjan julkaiseminen johti Beckerin erottamiseen pastorin tehtävästään. Ortodoksiset hollantilaiset teologit katsoivat, että hänen näkemyksensä asettivat hänet tunnettujen ateistien joukkoon: Thomas Hobbes , Adrian Kerbag, Lodewijk Meyer ja Baruch Spinoza . Toisaalta Eric Walten puhui puolustuksekseen ankaralla kritiikillä vastustajiaan kohtaan.
Becker tuomittiin jumalanpilkasta, julkisen kirkon herjaamisesta ja ateististen ajatusten levittämisestä Raamatusta. Jotkut kaupungit kielsivät kirjan, mutta Amsterdam ja Hollannin osavaltiot kieltäytyivät tekemästä niin ja jatkoivat hänelle palkan maksamista [7] .
Lumottua maailmaa pidetään nykyään varhaisena tutkimuksena vertailevan uskonnon alalla [4] [8] .
Myöhempi elämä
Postuumisti, heinäkuussa 1698, hänet valittiin Lontoon kuninkaallisen seuran jäseneksi [9] . Hän kuoli Amsterdamissa [4] .
Valitut julkaisut
- De philosophia Cartesiana admonitio candida & sincera. Becker, Balth. / Vesaliae / 1668
- Maailma lumotti; tai Tutkimus yleisistä mielipiteistä väkevistä alkoholijuomista: niiden luonne, voima, hallinto ja toiminta. Samoin vaikutukset, joita miehet voivat saada aikaan kommunikaatiollaan. Jaettu IV osiin; Bekker, Balthasar / Käännetty ranskalaisesta kopiosta, kirjailijan omakätisesti hyväksymä ja tilaama / painettu R. Baldwinille Warwick-lanella / 1695
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 4 tammikuu Adolfs - 2009.
- ↑ 1 2 Balthasar Bekker // Brockhaus Encyclopedia (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ Bekker, Balthasar (1998) Verenigde Nederlanden, Engeland en Frankrijk in het jaar 1683, Beschrijving van de reis door . Fryske Akatemia .
- ↑ 1 2 3 4 Chisholm, 1911 , s. 661.
- ↑ Israel, 1995 , s. 895.
- ↑ Israel, 1995 , s. 925.
- ↑ Israel, 1995 , s. 930.
- ↑ Nooijen, Annemarie (2009) "Unserm grossen Bekker ein Denkmal?" Balthasar Bekkers "Betoverde Weereld" in deutschen Landen zwischen Orthodoxie und Aufklärung
- ↑ Kirjasto- ja arkistoluettelo . Kuninkaallinen yhteisö. Haettu: 12. joulukuuta 2010.
Kirjallisuus
- Becker, Balthazar // B - Berezko. - M .: Soviet Encyclopedia, 1950. - S. 403. - ( Great Soviet Encyclopedia : [51 nidettä] / päätoimittaja S. I. Vavilov ; 1949-1958, v. 4).
- Israel, Jonathan I. (1995), Hollannin tasavalta. Sen nousu, suuruus ja lasku, 1477–1806
- Tämä artikkeli (osio) sisältää tekstiä, joka on otettu (käännetty) artikkelista "Bekker, Balthasar" (Toim. - Chisholm, Hugh) Voi. 3 (11. painos) s. 661 Encyclopædia Britannican yhdestoista painoksesta , joka on tullut julkisuuteen .
Linkit
 Temaattiset sivustot | ||||
|---|---|---|---|---|
| Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
| Sukututkimus ja nekropolis | ||||
| ||||