Palpung Beru Khyentse Rinpoche II (myös Dzongsar Khyentse Choki Wangpo tai Karma Drubgyu Tenpa Yarpel Gyurme Gocha Trinley Kunkyap Palzangpo , vauvan nimi - Thupten Sherab ; Englannin toinen Beru Khyentse ) on tiibetiläisen Karma Kagyu -buddismi -linjan laama . Syntynyt vuonna 1947 Nyentangissa (Keski-Tiibet), ja 16. Karmapa tunnusti hänet Jamyang Khyentse Wangpon mielen kolmanneksi inkarnaatioksi ja ilmentymäksi . Manjushrin ilmentymä , Jigme Lingpan , Tison Detsenin , Vimalamitran ja Gampopan inkarnaatio . Yksi kuudestatoista lamasta, jotka saivat erityisohjeet 16. Karmapalta ja ovat siten Kagyu-tradition täydellisten opetusten haltija.
Perusti yli 200 yhteisöä ympäri maailmaa. Hän on vieraillut Venäjällä vuodesta 1994, ja hän perusti tänne Rooman keskustan .
Tiibetin murteiden ääntämiseroista johtuen sekä khyentse että chentse kirjoitetaan .
Thupten Sherab syntyi Tulisian vuoden (1947) kuudennen kuun 15. päivänä lähellä paikkaa, jossa Atisha Dipamkara vietti 9 vuotta meditaatiossa ja meni Parinirvanaan .
Kolmevuotiaana hän astui Drogon Chogyal Phakpan perustamaan Nyetang Tashi Gang Sakyan luostariin . Yhdeksänvuotiaana hän oppi rituaalit ja osallistui perinteisten buddhalaisten tieteenalojen kursseille, mikä osoitti hämmästyttävää, jos tulkulta odotettiin , kykyä ymmärtää tekstejä. Vuonna 1955 hänet tunnustettiin virallisesti ensimmäisen Beru (Palpung) Khyentsen inkarnaatioksi.
Vuonna 1956 Gyalwa Karmapa Rangjung Rigpe Dorje antoi hänelle luostarivaatteita ja antoi hänelle dharma - nimen Karma Drubgyu Tenpa Yarpel Gyurme Gocha Trinley Kunkyap Palzangpo . Drakpa Namgyalin pyynnöstä Karmapa kirjoitti pitkän elämän rukouksen Berun puolesta, vahvisti kirjallisen vahvistuksen hänen oikeuksistaan ja auktoriteetistaan Kagyu Gyalwa Yabseina , Kagyu-perinteen korkeana rinpochena, ja vahvisti olevansa ensimmäisen Beru Khyentsen todellinen inkarnaatio. Rinpoche. Beru otti Getsul- valan ja myöhemmin Salaisen Mantra- valan .
Nuori Rinpoche otti suojelukseensa Pal Karme Chodei Dongang Shedrub Thepten Trarzhai Namgyal Lingin luostarin . Se sijaitsi Dzongsar Yobshung Tashi Khyalwassa, nimeltään Nangchen , ja siellä oli yli kolmesataa munkkia. Sen jälkeen Rinpoche jatkoi opintojaan ja sai monia voimavaroja ja opetuksia sekä suullisia lähetyksiä eri perinteiden lamailta. 11-vuotiaana hän teki ensimmäisen Ngöndro- ja Phowa -retriitin . Omien opintojensa välissä hän antoi opetuksia ja vihkimyksiä munkeille ja maallikoille.
Vuonna 1961 Rinpoche muutti yhdessä munkkiyhteisön ja harjoittavien maallikoiden kanssa Intiaan Tso Pemaan (Rewalsar) - Guru Rinpochen pyhään paikkaan , missä hän jatkoi omaa koulutustaan ja yhteisön henkistä johtajuutta. Hänen mentorinsa olivat monia merkittäviä opettajia, mukaan lukien Hänen pyhyytensä Dalai Lama , Gyalwa Karmapa , Kyabje Kalu Rinpoche , Sakya Tridzin Rinpoche , Dilgo Khyentse Rinpoche , Khunu Rinpoche . Vuonna 1972 hän suoritti onnistuneesti neljän vuoden retriitin Karma Kagyu -perinteen mukaisesti .
Vuodesta 1973 Beru Khyentse Rinpochella on ollut länsimaisia opiskelijoita. Vuonna 1975 Alexander Berzin käänsi englanniksi ja julkaisi Rinpochen suullisen kommentin IX Karmapa Wangchug Dorjen tekstistä Mahamudra Dispelling the Darkness of Ignorance. Myöhemmin ilmestyi ranskan, saksan, venäjän, kiinan, espanjan ja puolan käännöksiä. Myös Longchenpan kirja The Four Dharmas on julkaistu, joka sisältää HH Dudjom Rinpochen kommentin tekstin ensimmäisestä osasta ja Beru Khyentsen kommentin tekstin toisesta osasta.
Vuodesta 1979 lähtien Beru Khyentse Rinpoche on vieraillut monissa maissa ympäri maailmaa, perustanut yli 200 yhteisöä ja antanut monia opetuksia ja vihkimyksiä.
Rinpochen johdolla rakennettiin luostareita Bodhgayhin ( Karma Dhargye Chokhorlingin luostari ), Katmanduun ja Nangcheniin , Tiibetin Nyetang Tashi Gang -luostari kunnostettiin. Tharjay Charitable Foundation on perustettu rakentamaan siltoja, kouluja ja sairaaloita Itä-Tiibetin nomadeille .
Rinpochen isä Ngawang Lovsang kuoli vuonna 1953, ennen kuin hänet tunnustettiin tulkuksi. Äiti - Dolma (sanskritiksi - Arya Tara ) kuoli vuonna 1976 69-vuotiaana. Vanhempi sisar Tsewang Dolma asuu perheensä kanssa Rinpochen kanssa tiibetiläisessä siirtokunnassa Mainpathissa, Intiassa.
Rinpoche on naimisissa. Hänen poikansa on yksi Jamgon Kongtrulin inkarnaatioista .
Kuusi tietoisuuden maailmaa eli kuoleman mysteeri - Pietari, 1996 - ISBN 3-74291-95-4 (virheellinen)
Mahamudra, joka karkottaa tietämättömyyden pimeyden (Beru Khyentse Rinpochen kommentti Karmapa IX :n tekstistä ) - M., Shang-Shung Moskova, 2002 - ISBN 5-902303-01-X