Bikerman, Joseph Menassievich

Iosif Menassievich Bikerman
Syntymäaika 15. tammikuuta 1867( 1867-01-15 ) tai 1867 [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 1942 [1]
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti toimittaja
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Joseph Menassievich Bikerman ( saksa:  Josef Bickermann ; 15. tammikuuta 1867 , Oknyn kylä , Ananyevskin piiri , Hersonin maakunta  - 1942 , Pariisi ) - venäläinen ja ranskalainen historioitsija, kirjailija ja publicisti. Tunnetun amerikkalaisen antiikin historioitsija Ilja Iosifovich Bikermanin ja kemisti Yakov Osipovich Bikermanin isä .

Elämäkerta

Hän syntyi Oknyn kylässä Ananyevskin alueella, Hersonin maakunnassa (nykyinen Oknyn kylä Odessan alueella Ukrainassa ) köyhään juutalaisperheeseen , hän opiskeli chederissä ja jeshivotissa , harjoitti itsekoulutusta ja hallitsi itsenäisesti venäjän kieltä. . Etsiessään työtä hänen oli pakko vaeltaa isänsä kanssa Podolskin , Khersonin ja Bessarabian maakuntien kaupungeissa. 15-vuotiaasta lähtien hän palveli pikkukaupassa, kerosiinivarastossa ja leipomossa.

Avioliiton jälkeen hän asui yhdessä veljensä Koplin (1872-1897) ja isänsä Menashe Berovich Bikermanin (1824-1901) [4] kanssa Chisinaussa , Bessarabian maakunnassa , jossa hän suoritti ylioppilastutkinnon 30-vuotiaana. Vuodesta 1897 hän opiskeli historian ja filologian tiedekunnassa Novorossiyskin yliopistossa Odessassa , opiskelijalevottomuuksien aikana hänet karkotettiin kahdeksi vuodeksi (palasi Chisinauhun), valmistui yliopistosta vuonna 1903. Hän alkoi julkaista juutalaisen valistuksen näkökulmasta opiskelijavuosinaan (viimeistään 1899, sanomalehti "Future"), toimi nousevan sionistisen liikkeen terävänä vastustajana (katso artikkeli "Sionismista ja sionismista", Russkoje Bogatstvo, nro 7, 1902) ja jiddishismi , joka puoltaa juutalaisten tutustumista eurooppalaiseen kulttuuriin venäjäksi. Tämä artikkeli tuli laajalti tunnetuksi suurelta osin V. E. Zhabotinskyn kirjoittaman kuuluisan poleemisen artikkelin "Sionismin kritiikki" ja siihen vastauksen ansiosta . Vuonna 1905 hän oli Odessan opettajien valtuutettuna Venäjän opettajien liiton perustamiskongressissa Moskovassa ja opettajaliittojen liiton kongressissa.

Vuodesta 1905 hän asui Petrogradissa . Hän teki poliittisia kommentteja ja artikkeleita venäläisestä kirjallisuudesta Isänmaan poika, Meidän päivä, Iloinen sana, General Monthly, Russian Wealth, Voskhod, The Jewish World, The Day ja muissa aikakauslehdissä. Hän oli "Isänmaan Pojan" ja "Meidän elämämme" -sanomalehden säännöllinen kirjoittaja. Vuonna 1908 hän perusti yhdessä Stepan Anikinin kanssa "Cheerful Word" -lehden, jossa hän johti saraketta "Esseitä Venäjän elämästä", osallistui erilaisiin journalistisiin kokoelmiin. Vuonna 1909 hän osallistui keskusteluun kuuluisasta kokoelmasta " Milestones " ja arvioi sitä kriittisesti artikkelissa "The Renegades" neliöity" [5] . Publicististen ja sosiologisten kirjojen kirjoittaja, mukaan lukien Venäjän juutalaisten nykyisestä taloudellisesta tilanteesta ja heidän roolistaan ​​maan taloudessa: "Venäjän vallankumous ja valtionduuma" (1907), " Pale of Jewish Settlement " (1911), "Materiaalia lakiesitystä varten juutalaisten siirtokunnan lakkauttamisesta: juutalaisten taloudellinen toiminta" (1911), "Juutalaisten rooli Venäjän viljakaupassa" (1912), "Juutalaisten rooli kalastuksessa" ( 1913). Vuodesta 1912 lähtien I. M. Bikermanin toimituksella on julkaistu sarja "Yhteiskuntatieteiden kirjasto: Moderni ihmiskunta" (Brockhaus and Efron Publishing House).

Lokakuun vallankumouksen jälkeen hän muutti Berliiniin , myöhemmin Pariisiin . Hän liittyi siirtolaisten oikeisto-konservatiiviseen osaan, kritisoi terävästi Neuvostoliittoa. Vuonna 1923 hän julkaisi yhdessä Daniil Pasmanikin ja muiden kanssa artikkelikokoelman "Venäjä ja juutalaiset" (Berliini: Osnova, 1924), jossa hän ilmaisi pelkonsa antisemitismin tulevasta noususta , joka johtuu epätavallisista maan väestö, juutalaisten nimittäminen vastuullisiin ja julkisesti näkyviin tehtäviin sekä heidän samaistumisensa bolshevikeihin (kirja painettiin uudelleen Pariisissa 1978 ja Moskovassa 2007).

Julkaistu saksalaisessa lehdistössä, vuonna 1928 "Venäjän juutalaisten isänmaallisen liiton" suojeluksessa julkaisi toimituksellaan englanniksi artikkelikokoelman "Ten Years of Bolshevik Hegemonia" (Ten Years of Bolshevik Domination), johon osallistujat osallistuivat. edellisen kokoelman ja muut tunnetut siirtolaistutkijat (G. Landau, D. Pasmanik, A. Bunge, E. Kovalevsky, K. Zaitsev, P. Struve , N. Arseniev, S. Melgunov ja muut). Vuonna 1929 I. M. Bikermanin suuri kirjallinen teos " Don Quijote ja Faust " julkaistiin saksaksi , käännetty espanjaksi vuonna 1932 ; [6] vuonna 1934 saksaksi - kokoelma "Vapaus ja tasa-arvo" (Freiheit und Gleichheit). Vuonna 1939 hän julkaisi Pariisissa kirjan Kohti juutalaisen itsetuntemusta: mitä olemme olleet, mitä meistä on tullut, mitä meidän pitäisi olla. Isän ja pojan Bikermanin kaksoisomaelämäkerran ("Two Bikermans" - Two Bikermans, käännetty venäjästä) julkaisi postuumisti vuonna 1975 kuuluisa amerikkalainen kemisti Jacob Iosifovich Bikerman (Jacob J. Bikerman).

Kirjat

Muistiinpanot

  1. 1 2 I. M. Bikerman // Aiheterminologian fasetoitu soveltaminen
  2. Iosif Menassievič Bikerman // NUKAT - 2002.
  3. Iosif Menassievič Bikerman // MAK  (puola)
  4. Chisinaun kaupungin rabbin toimistossa (saatavilla juutalaisten sukututkimussivustolla JewishGen.org) 23. lokakuuta 1901 päivätyssä kuolinilmoituksessa isän nimi on myös Mnashko Berkovich Bikerman.
  5. Bagdasaryan V. E., Resnyansky S. I. Kokoelma "Milestones" julkisen kiistan yhteydessä Venäjän kehityksen tavoista: introspektiivisen analyysin kokemus Arkistokopio 13.1.2017 Wayback Machinella // Vestnik RUDN University , sarja Venäjän historia, 2015, nro 1 .
  6. Fedor Stepun. Saksalaiset kirjeet (katso päivätty 19.7.1930) . Haettu 13. syyskuuta 2008. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2003.

Linkit