Ortodoksinen kirkko | |
Siunatun Neitsyt Marian ilmestyksen katedraali | |
---|---|
| |
49°59′25″ pohjoista leveyttä sh. 36°13′27″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Ukraina |
Sijainti | Kharkova ,Marian ilmestyksen aukio |
Lähin metroasema | Keskustori |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Kharkova ja Bogodukhovskaja |
dekanaatti | Minä dekanaatti |
Arkkitehtoninen tyyli | Uusbysanttilainen |
Projektin kirjoittaja | Mihail Lovtsov |
Perustamispäivämäärä | 1655 |
Rakentaminen | 1888 - 1901_ _ |
käytävät | St. Barbaarit , John the Warrior |
Muistomerkit ja pyhäköt | pyhäinjäännökset. Athanasius , Meletia , Alexandra , Ozeryanskaya Ikoni |
Korkeus | 80 m |
Materiaali | tiili |
Osavaltio | nykyinen |
Verkkosivusto | pravoslavie.kharkov.ua/i… |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhän Neitsyt Marian ilmestyksen katedraali Harkovissa - ortodoksinen kirkko , Moskovan patriarkaatin Ukrainan ortodoksisen kirkon Kharkovin hiippakunnan katedraalikirkko .
Ensimmäinen Kirkko Pyhän Jumalan ilmestyksen nimissä Harkovissa perustettiin noin vuonna 1655, samaan aikaan Nikolaevskajan ja Rozhdestvenskajan kanssa . Zalopansky-seurakunnan puinen yksialttarikirkko tehtiin perinteisissä ukrainalaisissa kolmikupolisissa muodoissa, ja siinä on vapaasti seisova puinen silputtu kellotorni, ja sitä ympäröi aidan sijasta vatsa. Asutuksen nopea kehitys antoi sysäyksen seurakunnan laajentumiselle: vuoden 1720 Kuryazh-säädösten mukaan kirkon henkilökunnassa on jo kaksi pappia. Vuonna 1738 tapahtuneen suuren tulipalon jälkeen se kunnostettiin samassa muodossa. Kuva on säilynyt vuoden 1787 asemakaavassa.
Tämän ajanjakson pappien joukossa tunnetaan: Fr. Aleksei (Kurjazhskyn teot 1659), Fr. Pavel (Kuryazh Acts 1701 ja 1713), John Matveev (†1738) ja hänen kollegansa Avton Zakharjev (†1779), Gerasim Slivitsky ja Peter Rozhansky, hänen kollegansa Matthew Rozhansky.
Vuonna 1789 muurattiin uusi kivikirkko varhaisen klassismin tyyliin P. A. Yaroslavskyn projektin mukaan , vihittiin käyttöön 8.9.1794. Kuten kaikki Kharkovin seurakuntakirkot, se oli yksialttari 1830-luvulle asti, jolloin väestönkasvu edellytti vanhojen Harkovin kirkkojen laajentamista. Vuosina 1836-1838 kappeleita lisättiin St. Suuri marttyyri Johannes Soturi ja St. Suuri marttyyri Barbara . Heidän pääjärjestäjänsä oli kirkonvartijakauppias Alexander Dmitrievich Skrypnik. Vuosina 1844-1846 tehtiin suuria korjauksia. Everstiluutnantti M. I. Batezatulin ponnisteluilla kirkon päät, ikonostaasi, korkeus, alttari ja valtaistuimen yläpuolella oleva katos kullattiin "parhaalla puhtaalla kullalla".
Vuosina 1846-1863 kirkko kantoi tittelin "Kaupunkikatedraali". Kuvaus Kharkovin kaupungin roppakunnan lausunnon mukaan vuodelta 1858:
Pyhän Jumalan ilmestyksen nimissä oleva kirkko on kivirakennus, jossa on vahva kivikellotorni. Sillä on kolme valtaistuinta: kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen julistuksen nimissä (kylmä), ja kaksi viimeistä ovat lämpimiä. Astiat riittävät. Papisto on määrätty valtion mukaan: arkkipappi, pappi, diakoni, diakonit - 2 ja sekstonit - 2. Tällä kirkolla ei ole maata. Papiston ylläpidosta ei makseta palkkaa, mutta he saavat vapaaehtoisia lahjoituksia seurakuntalaisilta. Tähän kirkkoon ei liity mitään. Tämän seurakunnan kotikirkko Kharkovin 2. miesten salissa St. Sergius Radonezh (se perustettiin vuonna 1851, rakennus on myös kiveä). Rehtori - arkkipappi Stefan Yakovlevich poika Stefanevsky. Seurakunnan jäsenmäärä: 484 miestä, 568 naista.
Samana vuonna seurakunnan jatkuvasti kasvavan kasvun yhteydessä nousi esiin kysymys temppelin radikaalista entisöimisestä, mutta se jäi avoimeksi ja kirkkoa laajennettiin vain vähän. 22. marraskuuta 1887 pienen kuuluvien ja varakkaiden seurakuntalaisten aloitteesta ja arkkipiispa Ambroseen (Klyucharev) luvalla pidettiin seurakuntalaisten laajennettu kokous, jossa päätettiin yksimielisesti rakentaa uusi kirkko.
Uuden kirkon seremoniallinen muuraus tehtiin 2.10.1888 vanhan kirkon viereen, joka oli ollut toiminnassa 12 rakennusvuoden ajan. Rakennustoimikunnan puolesta hankkeen kehitti Kharkovin teknillisen instituutin arkkitehti, professori M. I. Lovtsov , Marian ilmestyksen seurakunnan jäsen. Rakentaminen rahoitettiin pääasiassa lukuisilla ja anteliailla lahjoituksilla kauppiailta, sekä Harkovista että muista kaupungeista. Kaikki kirkon rakentamisen ja sisustuksen kustannukset maksoivat 400 000 ruplaa, noin 7 miljoonaa tiiliä kohden.
Arkkitehti kokeilee rohkeasti muodikkaassa venäläis-bysanttilaista tyyliä eklektisyyden elementeillä ja antaa perinteisellä Moskovan viisikupoliisella rakenteella kruunatulle temppelille muinaisen bysanttilaisen puolipallon muodon ja kontrastia sen massiiviseen tilavuuteen (34 m etujulkisivusta 59 m korkeudessa) uusgoottilaisen porrastetun kellotornin keveydellä (80 m). Yksityiskohtien runsaus ja julkisivujen monivärinen muotoilu punatiilen ja vaalean rappauksen vaakasuuntaisten rivien vuorottelun kanssa luovat temppelistä ainutlaatuisen, mieleenpainuvan ilmeen.
Kirkko valmistui ja vihittiin käyttöön vuonna 1901. Samaan aikaan vanha temppeli purettiin, josta Vapahtajan, Jumalanäidin, Nikolai Ihmetyöntekijän , Johannes Soturin , Suurmarttyyri Barbaran kunnioitetuimmat ikonit siirrettiin uuteen . Yksi Venäjän valtakunnan suurimmista kirkoista mahtuu 3500-4000 hengelle. Valkoisen Carraran marmorin ikonostaasin on valmistanut Moskovan mestari V. I. Orlov . 29 pääikokonostaasin ikonia - A. D. Danilevsky (Pietarin keisarillinen taideakatemia ), sivuikonostaasien ikonit - M. D. Mikhailov , seinämaalaus I. N. Svyatenko (Harkov). Tärkeimmät ikonografiset aiheet on otettu Kiovan Vladimirin katedraalista ja osittain Moskovan Vapahtajan Kristuksen katedraalista . Sivuapsidit, kuten entisessä Marian ilmestyskirkossa, ovat Pyhän Suurmarttyyri Johannes Soturi ja Pyhän Suurmarttyyri Barbaran nimissä. Kellarin kastekirkossa on alttari Kaikkien pyhien kunniaksi.
3. heinäkuuta 1914 kirkko sai jälleen "Kaupunkikatedraalin" aseman.
16. marraskuuta 1919 kirkko vihittiin käyttöön Pyhän . Anthony roomalainen kellotornin eteläpuolelta. Syksyllä 1921 entinen toisen miesten lukion kotikirkko St. Sergius Radonezhista .
Vuodesta 1922 vuoteen 1924 useat ortodoksiset lainkäyttöalueet ( kunnostajat ja muut) taistelivat katedraalista . 22. maaliskuuta 1923 temppeli yritettiin sulkea, mikä toistettiin tulevaisuudessa. Vuodesta 1925 vuoteen 1926 katedraalirakennuksessa pidettiin viranomaisten luvalla pyhän musiikin konsertteja.
14. helmikuuta 1930 Koko Venäjän keskusjohtokomitean sihteeristön asetuksella katedraali lopulta suljettiin. Asetuksen mukaan temppelin tiloja oli tarkoitus käyttää kulttuuritarkoituksiin. Sen tiloissa oli kuitenkin vanhojen ihmisten todistuksen mukaan jonkin aikaa talli ja öljytuotteiden varasto. Alttarin puolelle rakennettiin huoltoasema, joka oli olemassa 60-luvun loppuun asti.
Kuten muutkin Harkovin kirkot, katedraali oli avoinna jumalanpalveluksille Saksan miehityksen aikana ; Neuvostoliiton hallinnon lopullisen palauttamisen jälkeen elokuussa 1943 se jäi auki.
Vuonna 1946 siitä tuli Moskovan patriarkaatin hiippakunnan keskuksen katedraali, joka on säilynyt tähän päivään asti. Vuonna 1948 tänne siirrettiin Harkovin hierarkki Meletiuksen (Leontovitš) jäännökset esirukoilustarista ja museosta - Konstantinopolin patriarkan Pyhän Athanasius Patelariuksen pyhäinjäännökset .
14., 15. ja 16. toukokuuta 1948 Kharkovassa [1] vieraileva patriarkka Aleksi I (Simanski) palveli katedraalissa . Näihin jumalanpalveluksiin osallistui protopresbyteri Nikolai Koltšitski , joka oli 1920-luvun alussa katedraalin papiston jäsen.
Heinäkuussa 1974 ukkosmyrsky kaatui kellotornin valurautaisen ristin. [2]
Vuonna 1993 katedraaliin sijoitettiin vuonna 1938 tukahdutetun Harkovin arkkipiispan hieromarttyyri Aleksanterin (Petrovski) pyhäinjäännökset.
Heinäkuussa 1996 voimakas hurrikaani taivutti uuden ristin kellotornille. Vuotta myöhemmin, 2. kesäkuuta 1997, kunnostettu risti sekä kellotornin kupolin yläosa tuhoutuivat tulipalossa, joka syttyi kupolin yläosaan hitsauksen aikana. Kun kupoli kunnostettiin palon jälkeen, sen korkeus nousi hieman.
Vuosina 2007-2008 temppelin ympärille rakennettiin uusi aita, joka korostaa sen monumentaalisuutta.
7. toukokuuta 2011 Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill vieraili Marian ilmestyksen katedraalissa . Tämä oli Venäjän ortodoksisen kirkon päämiehen ensimmäinen virallinen vierailu Harkovaan .
Temppelin rehtori on perinteisesti Kharkovin ja Bogodukhovskin metropoliitta .