Pierre Branda | |
---|---|
fr. Pierre Branda | |
Nimi syntyessään | fr. Pierre Emmanuel Theodore Branda |
Syntymäaika | 8. joulukuuta 1966 [1] (55-vuotias) |
Syntymäpaikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | Ranskan historiaa |
Työpaikka | Napoleonin säätiö |
Alma mater |
Montpelin yliopisto-1 Nizzan liiketalouden instituutti |
Tunnetaan | historioitsija , konsulaatin ja ensimmäisen imperiumin aikakausien historian asiantuntija |
Palkinnot ja palkinnot | Napoleon-palkinto [d] ( 2007 ) Muistopalkinto - Ajaccion suuri kirjallisuuspalkinto [d] ( 2007 ) |
Pierre Emmanuel Theodore Branda ( fr. Pierre Emmanuel Théodore Branda ; syntynyt 8. joulukuuta 1966 [1] , Nizza ) on ranskalainen historioitsija , konsulaatin ja ensimmäisen imperiumin aikakausien historian asiantuntija . Yksi kirjoittajista tietosanakirjapainoksessa "Kun Napoleon loi Ranskan. Konsulaatin ja imperiumin poliittisten , hallinnollisten ja oikeudellisten instituutioiden sanakirja
Syntynyt 8. joulukuuta 1966 Nizzassa .
Sain mestarinTaloustiede Montpel-1-yliopistossaja syventävien opintojen maisteriNizzan liiketalouden instituutissa[2] .
Tammikuusta 1989 lähtien Nizzassa toimivan pienen osakeyhtiön johtajana elektronisten ja optisten laitteiden, kellojen ja korujen vianetsinnässä ja korjaamisessa sekä tietokoneiden, tietokoneiden oheislaitteiden ja ohjelmistojen tukkukaupassa [3] .
Lokakuusta 2009 lähtien hän on toiminut Fondation Napoleonen kulttuuriperinnön johtajana , vastaten laitokselle kuuluvien esineiden taloudesta ja kokoelmista.
Vuodesta 2005 lähtien hän on tutkinut ensimmäisen imperiumin historiaa keskittyen erityisesti sodan rahoitukseen ja sen poliittisiin tai diplomaattisiin seurauksiin. Yli 20 aihetta käsittelevän kirjan kirjoittaja ja toinen kirjoittaja.
Hän toimi yhdessä Thierry Lentzin kanssa luettelon "Napoleon: Life and Legend" tieteellisenä toimittajana Réunion des Musées nationalaux et du Grand Palais des Champs-Élyséesin järjestämän kolmensadan Napoleonin esineen näyttelyn yhteydessä.ja Napoleon-säätiö itsenäisyyspalatsissa Astanassa 20.12.2013-9.3.2014 .
Hän on 13. osan (2017) tieteellinen toimittaja ja osallistui Napoleonin säätiön valmisteleman ja Fayard -kustantamon julkaiseman 15-osaisen Napoleonin kirjeiden täydellisen kokoelman 15. osan (2018) valmisteluun. ja numerointi yli neljäkymmentätuhatta kirjainta.
Osallistuu historiallisia aiheita käsitteleviin TV-ohjelmiin. Osallistui (yhdessä Thierry Lenzin kanssa) " Historian salaisuuksien " asiantuntijana» Stéphane Berne France 2 -sarjassa - jaksot How to Become Napoleon? (2015) [4] ja " Caroline , s. Bonaparte, Muratin vaimo " (2017) [5] ; 10. toukokuuta 2021 hän osallistui saman ohjelman osana pitkälle dokumenttielokuvaan Toussaint Louverture , Freedom at All Costs on France 3 [6] .
N. P. Tanshina arvostelussa kirjasta "The Bonaparte Saga. 1700-luvulta nykypäivään" ( fr. La saga des Bonapartes. Du XVIIIe siècle à nos jours ) huomautti, että se on "erittäin tärkeä ja merkityksellinen", koska "Napoleonista, kuten kuuluisa ranskalainen Napoleonin historioitsija Jean Tulart laski , teoksia ilmestyy joka päivä, niin kirjat Napoleonin perheestä ovat erittäin harvinaisia, jos ei oteta huomioon yksittäisiä perheenjäseniä koskevia teoksia. Branda uskoo, että aina ollut ja edelleen olemassa oleva kiinnostus Napoleonia kohtaan vähentää kiinnostusta kaikkia muita Bonaparten perheen edustajia kohtaan, koska heille hän toimii eräänlaisena toteemina ja hänen taustaansa vasten kaikki muut sukulaiset näyttävät kääpiöiltä . Arvostelija huomautti, että tässä yhteydessä on merkittävää, että historioitsija Frederic Masson , kirjoittaessaan 13-osaista teostaan kahdeksasta ensimmäisestä Bonapartesta, kutsui sitä "Napoleoniksi ja hänen perheekseen", korostaen, että on olemassa "Hän ja muut yleensä". . Tanshina huomasi myös, että Branda teki erittäin nokkelan huomautuksen, jossa oli viittaus Walt Disneyn Lumikki ja seitsemän kääpiötä : " Napoleon ja seitsemän kääpiötä - Napoleonin sukulaiset vaikuttivat niin pieniltä tässä työssä, kuten muissakin teoksissa." Lisäksi hän kiinnitti huomiota siihen, että Branda totesi aivan oikein, että toisaalta olisi järjetöntä kyseenalaistaa Napoleonin pääroolia ja toisaalta olla kiinnostunut vain hänestä: "Mitä olisiko historia kuin jos sitä katsottaisiin yksinomaan yhden hahmon prisman kautta, olipa se kuinka merkittävä tahansa? Branda uskoo myös, että "Napoleonin eristäminen perheestään olisi harhaa, ilman sitä häntä ei olisi olemassa. Kuten perhe, ilmeisesti ilman häntä se ei olisi noussut niin korkealle. Samaan aikaan ranskalainen historioitsija uskoo, että on yhtä väärin vastustaa erilaisia Bonaparten perheen edustajia keskenään, koska he olivat yksi kokonaisuus. Vaikka heidät kaikki pakotettiin, Tanshina huomauttaa, "tekemään paljon ponnisteluja loistaakseen Napoleonin tähden vieressä", ja "kukin teki sen omalla tavallaan, omilla aseillaan ja omilla kykyillään". Brandin mukaan jotkut ovat saavuttaneet merkittävää kasvua ollakseen suuren sukulaisensa varjossa: ”Riskivät, panostivat , joskus olivat lähellä voittoa, joskus hävisivät kokonaan, mutta tämä ei ole pääasia. Kävimällä tämän taistelun heistä tuli, jos ei majesteettisempia, niin arvostetumpia. Arvostelija puolestaan huomautti, että "tämän kirjan sivuilla lukija tutustuu koko galaksiin hallitsijoita eikä vain" ja huomautti ohimennen, että Branda esittelee sankarinsa seuraavasti: "kaksi keisaria, kolme kuningasta, yksi kuningatar, kaksi prinssiä, kaunis muusa, yksi kärsivä kotka, toinen, joka kuoli taistelukentällä, runoilijoiden ystävä, kuuluisa neuroottinen, hämmästyttävä Yhdysvaltain ulkoministeri, vastarintaliikkeen sankari ja lopuksi vanha järjestys. Samaan aikaan Tanshina korosti, että "Bonaparte-saaga ei ole vain ranskalainen, se on myös italialainen, saksalainen, hollantilainen, englantilainen, espanjalainen, venäjä ja jopa amerikkalainen." Hän kirjoittaa, että "joidenkin kirjan hahmojen kohtalo on hyvin tutkittu ja lukijan tiedossa; klaanin muiden jäsenten elämäkerrat, erityisesti 1900-2000-luvuilta, tunnetaan paljon vähemmän" ja että "sankarit, näyttävät olevan hyvin tutkittuja historiografiassa, esiintyvät niin sanotusti tämän kirjan sivuilla , päivitetyssä muodossa." Arvostelijan mukaan "lukujen otsikot itse puhuvat tästä, joita tässä kirjassa on kuusitoista, prologia ja epilogia lukuun ottamatta", ja itse historiallinen teos näyttää lukijoille "todellisena saagana , eeppisenä , joskus draama , ja otsikot ovat erittäin ytimekkäitä, mutta tämä on kuvaannollinen ja selvästi epästandardi, "koska Napoleon III on kuvattu" ei ollenkaan Ranskan keisarina, vaan " bonapartistina ", ja Napoleon Eugene , hänen poika, joka kuoli ollessaan Etelä-Afrikassa, toimii "Napoleon IV:n, viimeisen keisarin" kuvassa. Jerome Bonaparten tytär prinsessa Mathilde ja hänen sisarensa Pauline "rehellisinä" ja "tanssivina". Napoleon II (Kotka) on kuvattu "Louis kärsivänä", Joseph Bonaparte - "varovainen" ja Lucien Bonaparte - "lyhytaikainen". Tuolloin itse Napoleon oli esillä " toteemin " muodossa. Kaiken tämän yhteydessä Tanshina korostaa, että "edellämme ovat merkkisanoja, jotka paljastavat ja hyvin hienovaraisesti hahmon olemuksen." Lisäksi arvioija huomauttaa, että Jean Tulardin mukaan historioitsija ei saa rakastaa sankareitaan, muuten häntä ei voida kutsua asiantuntijaksi, ja vaikka hän huomauttaa, että "tutkijan on oltava objektiivinen ja puolueeton, ja rakkaus antaa anteeksi paljon", Tanshina kuitenkin ilmaisee näkemyksen, että "historioitsija voi empatiaa sankareihinsa pyrkien havainnoinnin ja analyysin objektiivisuuteen" ja tässä mielessä Branda "ei idealisoi sankareitaan, hän todella pyrkii ymmärtämään heitä kaikessa monimutkaisuudessaan ja ristiriitaisuuksia korostaen, että "heidän tekemänsä virheet tekevät niistä inhimillisempiä ja heidän paradoksaalisuudestaan monimutkaisempia, joskus jopa koskettavia". Yleisesti ottaen Branda uskoo, että monarkkisten perheiden historiassa Bonaparte-dynastia on poikkeuksellinen tapaus, koska 1800-luvulla he olivat vallassa paitsi Ranskassa, myös koko muualla Euroopassa. Ja ihmetellen: "Mikä muu perhe voi ylpeillä tästä?" ranskalainen historioitsija vastaa seuraavasti: "Tietenkin Romanovien , Habsburgien ja Windsorin dynastioilla oli merkittäviä edustajia, mutta Bonapartit ovat erikoistapaus." Branda näkee tällaisen menestyksen siinä, että he ilmestyivät suuren historian näyttämölle melko äkillisesti ja heidän voimansa perustui ennen kaikkea sotilaalliseen loistoon, minkä vuoksi Bonaparteja kohdeltiin seikkailijoina ja parvenusina ja kyseenalaistettiin heidän legitiimiytensä . Ja siitä huolimatta ranskalainen historioitsija on vakuuttunut siitä, että kun tämän dynastian edustajat miehittivät valtaistuimen, heidän käytöksensä oli todellisten hallitsijoiden arvoista, mikä näkyi erityisesti tappioiden jälkeen, kun Bonapartit pystyivät säilyttämään suuruuden tunteen aiheuttaen siten itsensä. -kunnioittaminen. Ja siksi Bonapartit, käytyään läpi kaikki vaikeudet, onnistuivat liittymään osaksi eurooppalaisten dynastioiden perhettä, vaikka sellaiset yhteydet eivät olleetkaan niin ilmeisiä 1900-luvulla. Kirjassaan Branda ei tarjoa lukijoille vain galleriaa tietyistä valtiomiehistä ja julkisuuden henkilöistä, sillä hänen Bonapartejaan kuvataan ensisijaisesti elävinä ihmisinä, joilla on omat vahvuutensa ja heikkoutensa, intohimonsa ja paheensa, hyveensä ja puutteensa: "Suvereenit ja seikkailijat, anteliaat ja nirsot , rakastavaiset ja kiehtovat, laskelmoittavat ja intohimoiset, majesteettiset ja hauskat, viehättävät ja mautonta, traagista ja säälittävää, meidän Bonapartes ovat upeita hahmoja, ikään kuin polveutuneita Balzacin tai Dumasin romaanien sivuilta . Ranskalaisen historioitsijan mukaan niiden ulkonäössä on Rastignacin piirteitä, koska heillä oli " Ihmiskomedian " sankarin tavoin suuri kunnianhimo, ja kunnianhimo vei heidät hyvin, hyvin pitkälle, ja he näyttävät myös Edmond Dantesilta . on erityisen ilmeinen toisen sukupolven Bonaparteissa, jotka syntyivät maanpaossa, elävinä syrjäytyneinä ja innokkaita kostamaan . Käsitellen historiografiaa ja kirjan kirjoittajan mainitsemia lähteitä, Tanshina huomauttaa, että tämä teos "on luonteeltaan populaaritieteellinen", Branda "käyttää julkaistuja lähteitä, jotka ovat sekä hyvin tunnettuja että tieteelliseen kiertoon tuotuja lisätyssä muodossa. muodossa (puhumme ennen kaikkea Napoleon Bonaparten täydellisestä kirjeenvaihdosta, jonka on julkaissut sen johtajan, kuuluisan historioitsija Thierry Lenzin johtaman "Napoleon Foundation" -säätiön johtama ), sekä uusimmasta historiallisesta tutkimuksesta. Ranskalainen historioitsija itse väittää samaan aikaan, että hän "taistelee vääriä ideoita tai myyttejä vastaan, jotka ajan myötä alettiin nähdä totuutena". Tältä osin arvioija uskoo, että "tämä on erittäin oikeudenmukainen lausunto, koska Napoleonin legenda ja myytti alkoivat luoda itse Napoleonin, Suuren armeijan veteraanit , kirjailijat ja romanttiset runoilijat, ja ajan myötä oli vaikea erottaa todellinen hahmo mytologisesta ja legendaarisesta." Branda uskoo, että Bonapartien tapauksessa kirjallinen ja historiallinen kietoutuvat yhteen, ja tämän kirjan sivuilla hän identifioi sankarinsa monta kertaa fiktion kuviin ja hahmoihin . Napoleonin tutkimusten lähteinä ranskalainen historioitsija pitää Bonapartien asioita, jotka ilmaistaan heidän suorien toimintojensa tuloksissa. Lisäksi Branda toteaa, että niitä on helppo seurata, sillä minne Bonapartit menivät tai vierailivat, he jättivät valtavan perinnön. Erityisesti vain kahden Napoleonin vallassa Ranskassa tapahtui maassa radikaaleja muutoksia, ja Branda kirjoittaa tässä suhteessa, että "laaja sanakirja tuskin riittää kertomaan heidän kaikista saavutuksistaan". Bonapartien joukossa oli luojia ja aktiivisia suojelijoita, kuten Matilda Bonaparte, lempinimeltään "Taiteen neitsyt", Napoleonin kaksi sisarta - Eliza ja Pauline, jotka jättivät muistonsa Carraraan ja Pompejiin . Saksan historiassa muistetaan kuningas Jeromen uudistuksia, kun taas Alankomaissa - Louis Bonaparten muutokset . Ja huolimatta siitä, että Espanjassa Joosefin muisto on epäselvä, Napolissa hänestä on säilynyt hyvä muisto. Itävallan Schonbrunnin palatsissa turisteilla on mahdollisuus vierailla Kotkan huoneessa, jossa hän vietti lyhyen elämänsä, ja Etelä-Afrikassa on muistomerkki keisarillisen prinssin, Napoleon III:n pojan, kunniaksi. Pohjois-Amerikassa Bonapartien muistoa säilyttää Niagaran putouksille saapuvien vastaparien perinne , jonka aloitteentekijät ovat Jerome ja hänen amerikkalainen vaimonsa. Käsitellen kysymystä kirjailijan asenteesta sankareita kohtaan, Tanshina kirjoittaa, että Branda "arvioi positiivisesti keisari Napoleon III:n toimintaa, johon asenne historian tieteessä on vasta hiljattain alkanut muuttua", huomauttaen hänen mielestään perustellusti, että " koska Victor Hugo kuvaili häntä "Napoleoniksi pienemmäksi", tämä kirjallisuuden epiteetti ei siirtynyt vain joukkoon, vaan myös historialliseen tietoisuuteen. Ranskalainen historioitsija huomauttaa, että Napoleonin tavoin hänen veljenpoikansa Louis-Napoleonilla oli sekä kirkkauden että tappion tunteja. Voimansa huipulla molemmat Napoleonit tekivät Pariisista Euroopan pääkaupungin, mutta toinen teki sen eri olosuhteissa, sillä Krimin sodan päättymisestä lähtien Ranskan vaikutus Euroopan mantereella on ollut ratkaiseva. Analysoituaan Napoleon III:n toimintaa Brand ei kiinnittänyt enemmän huomiota sotaan, vaan siviilielämään, erityisesti korostaen vuoden 1867 maailmannäyttelyä , vaikka hän huomautti aivan oikein, että se johtui juuri Ranskan ja Preussin sodan tappiosta. 1870, että Napoleonin menestykset III eivät tuoneet hänelle kuolemanjälkeistä mainetta. Branda kuitenkin huomautti, että "kuten koko Ensimmäistä Imperiumia ei voida pelkistää Waterlooksi , ei myöskään Sedanin pitäisi hämärtää Ranskan kahdenkymmenen vuoden edistystä tämän hämmästyttävän miehen ansiosta." Lisäksi hänen hautajaisiinsa saapui 60 tuhatta ihmistä, ja ranskalaisen historioitsijan mukaan yhdellekään Ranskan keisarille ei myönnetty tällaisia kunnianosoituksia, lukuun ottamatta Napoleon I:n tuhkan palautusta Ranskaan 15. joulukuuta 1840 St. Helenasta . kaikki asukkaat olivat läsnä Pariisin seremoniassa. Kun Louis Napoleon oli prinssi, hän saattoi mennä naimisiin serkkunsa, prinsessa Mathilde Bonaparten kanssa, ja sitten Mathildesta tuli Ranskan keisarinna. Samaan aikaan hänestä tulee myös Venäjän keisarinna, koska hänen isänsä, kuningas Jerome Bonaparte, päätti sen jälkeen, kun kihlausta Louis Napoleonin kanssa ei tapahtunut, kääntyä Venäjää kohti hyödyntäen Tsarevitš Aleksanterin , pojan, saapumista Firenzeen . Nikolai I :stä , joka päätyi matkustamaan sinne vuonna 1838 Euroopassa. Jerome jopa näytti Tsarevitšille henkilökohtaisen toimistonsa, jossa säilytettiin kokoelma Pyhän Helenan saaren jäänteitä. Ja vaikka Tsarevitš ilmaisi suostumuksensa avioliiton mahdollisuuteen, hänen ehtonsa olivat Jeromelle täyttämättömiä, koska hänen tyttärensä Matilda joutui kääntymään ortodoksisuuteen ja asumaan Venäjällä. Branda huomautti tässä yhteydessä, että Jerome oli niin ihastunut tähän ajatukseen, että hän unohti kokonaan, että Eurooppa oli velkaa Napoleonin kukistamisen Romanovien dynastian ansiosta ja myös sen, että jos Matilda olisi ollut mukautuvampi, kaikki olisi tapahtunut toisin. . Myöhemmin Matilda kuitenkin meni naimisiin venäläisen filantroopin ja miljonääri A. N. Demidovin kanssa, ja vaikka heidän avioliittonsa hajosi myöhemmin, Matilda itse meni historiaan taiteen suojelijana . Ja Branda kuvailee myötätuntoisesti Mathildea ja ennen kaikkea hänen toimintaansa taiteen suojelijana, vaikka hän itse oli erinomainen taiteilija. Toisen imperiumin vuosina Matildan salonki Ranskassa oli yksi kuuluisimmista. Hän vastaanotti vieraansa poikkeuksellisen tarkasti ajoissa, koska illallinen alkoi tasan klo 19.30, ja vaikka hän aina osoitti vieraille "äärimmäistä sydämellisyyttä", hänen ei pitäisi myöhästyä hänen luokseen, kuten tapahtui Alfred de Mussetille , joka oli myöhässä tunnin, ja sen jälkeen se ei enää ollut sallittua. Branda uskoo, että Matildan persoonallisuuden ymmärtämiseksi paremmin kannattaa kääntyä Goncourtin veljien Charles Augustin de Sainte-Beuven ja Marcel Proustin töihin . Tanshina panee merkille, että Napoleon Joseph Charles Paul Bonaparten kohtalo, prinsessa Mathilden veli, joka tunnetaan lempinimellä Plon-Plon (juttuu yhteen nimen "Napoleon" ääntämisistä lapsuudessa), jonka Louis-Napoleon Bonaparte nimitti ministeriksi . Valtuutettu vuonna 1848, osoittautui yhtä kirkkaaksi Espanjassa. Myöhemmin hän oli mukana Krimin sodassa, toimi Algerian kuvernöörinä ja Ranskan Italian armeijassa vuonna 1859 joukkokomentajana . Kirja kertoo Charles Joseph Bonaparten , Jérôme Bonaparten pojanpojan elämästä. Hän nousi tunnetuksi laivaston sihteerinä ja oikeusministerinä Yhdysvaltain presidentti Theodore Rooseveltin alaisuudessa sekä Federal Bureau of Investigationin luojana . Marie Bonaparte , Lucienin lapsenlapsentytär, kirjailija, kääntäjä, Sigmund Freudin opiskelija ja ystävä, joka pelasti hänet natsien vainosta vuonna 1939 , koska hänen avullaan Freud onnistui muuttamaan Yhdistyneeseen kuningaskuntaan. Arvostelija panee merkille, että prinssi Louis ( Napoleon VI ), joka esitettiin Brandin kirjassa "Louis, gaullistina" ja "suuri Bonapartena", nykyisen Bonaparten talon päällikön Jean-Christophen isoisä, tapasi vuonna 1969 sosialistipresidentin. Georges Pompidou ja Michel Debray Ajaccion lentokentällä ja hänestä tuli ensimmäinen henkilö, jota Pompidou tervehti saapuessaan, mitä Branda pitää symbolisesta näkökulmasta, koska "korkeimmalla tasolla valtio oli silloin ylpeä historiastaan!", vaikka hän ilmaiseekin. pahoillani korostaen eroa ensimmäisen imperiumin vuosipäivän juhlien välillä vuonna 1969 ja jo vuonna 2005: "Mikä ero verrattuna vuoteen 2015, jolloin Jacques Chirac , joka kutsui itseään Pompidoun perilliseksi, kieltäytyi juhlimasta riittävästi Austerlitzin voittoa! ”. Tanshina tiivistää seuraavaa: ”Toisin sanoen Bonaparten perheen historia jatkuu, kuten heidän saagansa. Ja tämä saaga esitetään loistavasti Pierre Brandin kirjan sivuilla. Kirjaa luetaan kuin oikeaa romaania, ja voit lukea sen kuin Milorad Pavichin Khazar- sanakirjaa , aivan mistä tahansa esseestä missä tahansa järjestyksessä. "Mikä romaani, elämäni", nämä "toteemin", Napoleon Bonaparten sanat soveltuvat hyvin tämän kirjan jokaisen sankarin elämään. Ja olisi hienoa, jos Pierre Brandin kirja "The Bonaparte Saga" käännetään venäjäksi" [8] .
|