| Kylä | |
| Buranovo | |
|---|---|
| udm. Burangurt, Brangurt | |
| 56°35′00″ s. sh. 53°20′11″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Udmurtia |
| Kunnallinen alue | Malopurginsky |
| Maaseudun asutus | Kuntamuodostelma "Buranovskoye" |
| Luku | Devyatova Nadezhda Vasilievna |
| Historia ja maantiede | |
| Perustettu | 1710 |
| Ensimmäinen maininta | 1710 |
| kylän kanssa | 1860 |
| Aikavyöhyke | UTC+4:00 |
| Väestö | |
| Väestö | ↘ 641 [1] henkilöä ( 2012 ) |
| Kansallisuudet | Udmurtit , venäläiset , tataarit , armenialaiset |
| Tunnustukset | Ortodoksinen, muslimi |
| Virallinen kieli | udmurtia , venäjää |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Puhelinkoodi | +7 34138 |
| Postinumero | 427806 |
| OKATO koodi | 94233820002 |
| OKTMO koodi | 94633420106 |
| Numero SCGN:ssä | 0518660 |
Buranovo ( Udm. Brangurt ) [2] on kylä Udmurtiassa , osa Buranovskin maaseutuasutusta Malopurginskin alueella . Väkiluku - 641 [1] ihmistä. (2012).
Buranovien naapurustossa asuvat udmurtit kutsuvat vanhan tavan mukaan seurakuntansa entistä keskustaa Brangurtiksi. Kyläläisten itsensä legendan mukaan ensimmäinen asukas Sarapulkan (Puroshur) vasemmalla rannalla oli Obran-niminen udmurti. Siitä nimi Brangurt. Kylän alkuperäiskansat muistavat hyvin paikan, johon Obranin sukulaisuus ( udm. bӧlyak "yhteisö") asettui ensimmäisen kerran. Ja he kutsuivat katua aina sukulaisensa pään mukaan [3] .
Vuosisatojen kuluessa kylän nimi alkoi muuttua. Alkutavu Obranin omasta nimestä katosi vähitellen. He alkoivat soittaa Brangurtille. Joten se on helpompaa ja kätevämpää. Tästä voidaan mainita monia esimerkkejä. Tässä on yksi niistä. Antroponyymisissä hakuteoksissa Obranin vieressä on hänen kanssaan konsonanttinimi - Ogroman. Tähän nimeen liittyy kahden udmurtikylän nimet: Igerman ja Novy Igerman ( Udm. Ogyrman ) [3] .
1800-luvulla kylään rakennettiin kiviseurakunnan kolminaisuuskirkko. Siitä hetkestä lähtien kylä sai nykyisen nimensä - Buranovo.
Versio kaksiJotkut menneisyyden historioitsijat yrittivät selittää nimen alkuperää seuraavin perustein: "Kun tiheät metsät oli kaadettu Puroshur-joen yläjuoksulla, alkoivat vallitsevat tuulet sen kulkua pitkin talvikuukausina. aiheuttaa toistuvia lumimyrskyjä ." Tästä syystä kylän nimi - Buranovo.
”Kylä on tasaisella pohjalla. Kylän kolmas osa sijaitsee korkealla paikalla. Kylää ympäröivät kukkulat ja vuoret, joissa louhitaan kalkkikiveä. Maaperä on kivinen ja hedelmätön. Kylän lähellä virtaa mutainen, kalaton Sarapulkajoki.
- Sanomalehti "Vyatka diocese", Vyatka, 1912Kylän asukkaat itse kutsuvat tuota jokea omalla tavallaan - Brangurtshuriksi ja Puro- Mozhgan kylän asukkaat omalla tavallaan - Puroshuriksi.
Muinaisina aikoina Sarapulkan uskotaan olleen lauttalautailua. Sen yläjuoksulla puuta purettiin Sarapuliin . Sieltä paikalliset udmurtit kutsuivat sitä "Pur kelyan shuriksi" ja sitten "Puroshuriksi".
Buranovo sijaitsee 30 km Iževskin kaupungista , 34 km Sarapulin kaupungista , 30 km aluekeskuksesta - Malaya Purgan kylästä .
Sellainen legenda Buranovin perustamisesta on vanhan ajan udmurtien suussa . Tuolloin kylän alueella oli jatkuvia tiheitä metsiä, joissa oli runsaasti kaikenlaista riistaa, pieniä ja suuria eläimiä. Vanhat ihmiset pitivät esi -isiään Sizevon kylän asukkaita Zavjalovsky-volostissa . Kylässä vallitsevan kireyden vuoksi useat ihmiset erottuivat joukosta ja ilmoittivat kyläläisille halustaan muuttaa muualle.
Ensin he kääntyivät paikallisviranomaisen - pesyatayn - puoleen kysymyksellä: mihin suuntaan heidän pitäisi mennä? Noita kertoi omaisuuksiaan ja neuvoi heitä menemään nykyiselle Buranovskajan puolelle. Muuttohaluiset kokoontuivat väkiensä kanssa Badzymkualaan , kutsuivat tämän tuvan omistajan sinne. He tekivät uhrauksen, rukoilivat ja lähtivät. Sitten he ottivat eväitä laastareista, muut tarpeelliset asiat ja suuntasivat siihen suuntaan, johon parantaja osoitti.
Pian he saavuttivat lähteen, jota nykyään kutsutaan nimellä "Prokhor oshmes" ( udm. Prokhorov-avain ). Joidenkin Chutozhmon-Purgan kylän vanhojen asukkaiden mukaan tämän lähteen vettä pidetään parantavana silmille. Muukalaiset pitivät paikasta. Neuvoteltuaan he päättivät ennustaa uudelleen: viheltävätkö puut avainta? Jos he viheltävät, paikka on onneton. Yksi heistä, joka oli nuorempi, kiipesi kuusen yläpuolelle, laittoi korvansa puuhun ja alkoi kuunnella: pitääkö puu mitään ääniä? Mutta sitten talonpojan alla oleva oksa antoi periksi, hän kaatui ja satutti itseään. "Täällä ei ole onnea", sanoivat talonpojat. Siirrytään eteenpäin. He kävelivät - ja saavuttivat paikkaan, jossa Puroshur ja Kongashur kohtasivat, missä Bolshaya Sarapulka -joki virtaa Kamaan . He pitivät siitä täällä. Ja he alkoivat pystyttää rakennuksia uuteen paikkaan, rakentaa majoja, talleja, majoja ja muita rakennuksia. Parantaja näytti heille paikan pakanallisille rukouksille - Keremet . Kerran G. E. Vereshchagin kirjoitti Keremetistä seuraavasti:
"Tämä paikka on edelleen pystyssä. Se on Buranovon antiikin muistomerkki, nyt se edustaa pyöreää metsää, se näkyy kaukaa. Melkein Sarapulin kaupungista . Täällä ei kukaan uskalla kaataa puita pahan Keremetin rangaistuksen kivussa.
- Sosnovsky-alueen votyakit. - Pietari, 1896. - 218 s. - Zap. Keisari. Rus. geogr. saaret; T. 14, no. 2..
Vuosien 1710-1716 Landrat-laskennan mukaan Buranovon kylässä asui 13 miestä, 16 naista, kaikki udmurteja. Mielenkiintoinen tosiasia: Kylässä asui 4 vorshud-heimon ryhmää : Turya, Chola, Pelga ja Bigra, jotka saapuivat tänne kaikkialta udmurtien asutuksesta. Turya - Arskin maalta , Urzhumin alueelta ( Tatarstanin tasavallan Baltasinskyn alueella on udmurtilainen Turya-kylä); Chola muutti Vjatkasta (Kirovin alueen Slobodskin alueella on Cholan (Kruglovo) kylä); Pelgan klaani asui Udmurtian etelä- ja keskialueilla, mukaan lukien naapurikylä Kechevo ; Bigra asui pohjoisilla alueilla, mutta siellä on myös Malopurginskyn alueella - Bagrash- Bigran kylässä .
1900-luvun alkuun mennessä entisessä Buranovskaya volostissa oli 5 koulua: Baikuzinossa, Buranovossa, Sredny Kechevossa, Sundukovossa ja yksi lukutaitokoulu Yagan-Dokyassa, jossa opiskeli 260 poikaa ja 44 tyttöä.
| Väestö | |||
|---|---|---|---|
| 1871 [4] | 2010 [5] | 2011 [6] | 2012 [1] |
| 587 | ↗ 639 | ↗ 658 | ↘ 641 |
Kylän asukkaista perustettiin kansanperinneryhmä " Buranovskiye Babushki " [8] , joka edusti 22.5.2012 Venäjää Eurovision laulukilpailussa 2012 ja pääsi äänestystulosten mukaan finaaliin, jossa hän esiintyi toukokuussa. 26, 2012. Joukkue sijoittui toiseksi.
Kolminaisuuden kirkon rakennus Buranovon kylässä, jossa udmurtilaisen kirjallisuuden perustaja, kuuluisa opettaja ja etnografi G. E. Vereshchagin palveli pappina, ei ole säilynyt.
Buranovon kylässä sijaitseva kolminaisuuskirkko on kivi, joka on rakennettu vuonna 1865 kunniakansalaisen O. G. Chernovin lahjoittaman pääoman korolla. Sillä on kolme valtaistuinta: Pyhän Kolminaisuuden nimessä St. Arkkienkeli Mikael ja St. Profeetta Elia. Seurakuntaan kuuluu: pappi , diakoni ja kaksi diakonia. Yksi virkailijoista käyttää valtion asuntoa, muilla on omat talot. Kylän lisäksi seurakuntaan kuuluu seitsemän kylää 2-6 versan etäisyydellä kirkosta, seurakuntalaisia 1236 miestä ja 1331 naista. Buranovo Vjatkan kaupungista 450 mailia. Lähimmät kylät ovat Kozlovo ja Kosmodamyanskoye (Babino ) , 8 verstin päässä.
Vuosien 1859-1871 asuttujen paikkojen luettelon mukaan: Buranovo lähellä Sarapulka-jokea, lääninkaupungista 35, leiristä ( Agryz ) 35 mailia, kotitalouksien lukumäärä - 77, asukasluku - 278 - mies, 309 - Nainen.
- "Vjatkan hiippakuntaluettelo", 1873Vanhojen ihmisten tarinoiden mukaan, lähellä kirkkoa, uskonnollisina pyhäpäivinä ympäröivien kylien talonpojat kokoontuivat ja järjestivät upeat basaarit. He tulivat juhlallisesti pukeutuneena ja kävivät kauppaa reippaasti. Kaikki tapahtui kirkon vieressä. Hänellä oli kaksi kupolia. Toinen, kooltaan pienempi, oli keskeneräinen. Puut kasvoivat hänen ympärillään. Kahdensadan metrin päässä oli pieni järvi.
"Hänen Eminentsille Vladimirille pappi Grigory Vereshchaginille , joka on diakonian virassa Buranovon kylässä Hänen armonsa edustajien mukaan 27. maaliskuuta tänä vuonna, nro 203, hiippakunnan viranomaisten 13. huhtikuuta päivätyn määräyksen mukaan. 24, nimitä kokopäiväinen papin paikka vapaaksi samaan Buranovon kylään."
- rahasto 245, inventaario 2, 1479; 3. toukokuuta 1901Buranovon kylän seurakunta avattiin Vjatkan hiippakunnan viranomaisten päätöksellä 7.6.-1.7.1860. Se sisälsi kyliä, jotka kuuluivat aiemmin Kozlovon kylän seurakuntaan. Vuonna 1870 seurakuntaan kuuluivat: Buranovon kylä, Egorovon, Sundukovon, Bodinon, Yaganin, Chutozhmonin ja Nikolsky Pochinokin kylät.
Aluksi jumalanpalvelukset suoritettiin rukoushuoneessa, joka vihittiin käyttöön 14.9.1860.
Vjatkan hengellisen konsistorian asetuksella 28.10.1869 kirkkoon perustettiin seurakunnan holhous. 18. toukokuuta 1913 muurattiin uusi kivikirkko vanhalle perustukselle. Tietoa sen rakentamisen valmistumisesta CSA UR:n asiakirjojen mukaan ei löytynyt.
Rahaa tuli Buranovolle Johannes Kronstadtista , 1900-luvun venäläisen ortodoksisuuden ajatusten hallitsijalta. Tosiasia on, että Vereshchagin, nähdessään kirkon valitettavan tilan, kirjoitti Venäjän suosituimmalle saarnaajalle - ja hän vastasi kylän papin avunpyyntöön, lähetti noin tuhat ruplaa. Udmurtiassa tällaisia esimerkkejä ei tunneta lisää.
Sama kolminaisuuden kirkko Buranovossa oli suhteellisen pieni. Se jäi historiaan ennen kaikkea sillä, että sellaiset näkyvät henkilöt kuin I. V. Vasiliev ja G. E. Vereshchagin palvelivat täällä (1900-1924). Pyhän Kolminaisuuden kirkko suljettiin 10. joulukuuta 1939. Kirkkorakennus on purettu. Nyt Buranovossa on puukirkko, joka on surkeassa kunnossa.
Elokuussa 2010 kylän 300-vuotisjuhlissa alettiin kerätä lahjoituksia vanhan kivisen Pyhän Kolminaisuuden kirkon rakentamiseen ja elvyttämiseen. Temppelin entisöintiä koskevien varojen keräämisen aloitteentekijät olivat kansanperinteen yhtyeen " Buranovskiye Babushki " jäsenet (osallistujat " Eurovision-2012 " -kilpailuun). Rahaa kaikista konserteista ja jopa voitosta Show'n Who Wants to Be a Millionaire? ”(800 tuhatta ruplaa) on suunnattu temppelin entisöintiin.