Hugo Winkler | |
---|---|
Saksan kieli Hugo Winckler | |
Syntymäaika | 4. heinäkuuta 1863 [1] [2] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 19. huhtikuuta 1913 [1] (49-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | arkeologia , filologia ja assyriologia |
Työpaikka | |
Alma mater | |
Wikilainaukset | |
Työskentelee Wikisourcessa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Hugo Winkler ( saksa: Hugo Winckler ; 4. heinäkuuta 1863 , Grefenheinichen - 19. huhtikuuta 1913 , Berliini ) oli saksalainen orientalisti- assyriologi .
Valmistunut Berliinin yliopistosta . Hän opiskeli saksalaisen assyrologian perustajan Eberhard Schraderin (1836-1908) johdolla. Julkaisi useita tutkimuksia Amarnan arkistosta . Vuonna 1886 hän puolusti väitöskirjaansa Sargonin nuolenkielisistä teksteistä. Vuodesta 1891 Berliinin yliopiston lehtori. Vuodesta 1904 hän on toiminut itämaisten kielten professorina Berliinin yliopistossa.
Vuosina 1905–1913 hän osallistui Hattusan heettiläisen asutuksen kaivauksiin Saksan arkeologisen instituutin kautta . Retkikunnan tärkein arkeologinen löytö oli Bogazkoyn arkisto .
Uusien arkeologisten löytöjen perusteella hän muotoili muinaiselle itämaiselle kulttuurille omistetuissa teoksissaan kriittisen asenteen perinteiseen kirkkooppiin Raamatun inspiraatiosta ja loi perustan panbabylonialaiselle raamatunkritiikin suunnalle .
Winkler uskoi, että klassista historiaa tulisi täydentää "vanhan idän" tai "Babylonian" historialla, joka on tallennettu nuolenkirjoitusasiakirjoihin . Hän piti seemiläisiä muinaisen idän kulttuurin kantajina, joiden kieli oli jaettu viiteen murteeseen: babylonialais-assyrialainen, kanaanilainen (juutalainen ja foinikialainen), aramealainen , arabia ja eteläarabia (sabailainen-himyarilainen). Hän pitää nuolenkirjoituksen keksimisen syynä esihistoriallisia sumerilaisia , joista ei voida sanoa mitään varmaa. Winkler pitää Sargonia (Karle Suuren itäistä analogia ) ensimmäisenä Babylonian yhdistäjänä, jonka alaisuudessa Babylon rakennettiin . Sargonin valta ulottui Elamiin , Armeniaan , Arabiaan ja Palestiinaan . Imperiumin perustaminen osuu samaan aikaan uskonnollisen uudistuksen kanssa, joka asettaa Mardukin ("kevään jumala") panteonin kärkeen. Kassilaiset ja heettiläiset antavat iskun Babylonian valtaan . Egyptiläiset, jotka hyökkäävät Palestiinaan ensimmäistä kertaa, yrittävät hyödyntää valtatyhjiötä. Lisäksi Assyria yritti elvyttää Babylonian valtaa, joka tunnetaan Raamatussa Samarian valloituksesta vuonna 722 eaa. Winkler uskoo ratkaisevan roolin Assyrian kukistumisessa "indo-saksalaisten": meedien , kimmerien ja skyytien ansioksi. Sitten kaldealaiset Nebukadnessarin johdolla yrittävät elvyttää Babyloniaa . Lisäksi kreikkalais-persialainen kilpailu Välimerellä johti lännen ja idän vastustukseen. Vaikka Aleksanteri Suuri pyrki subjektiivisesti Babylonian herättämiseen, hellenismi tekee lopun tälle kulttuurille, koska "Babylonian seleukidien valtakunta muuttuu syyriaksi". Kristinuskon aikaan nuolenkirjoitus on jäämässä pois käytöstä, ja islamin aikana Babylonia muuttuu Irakiksi . Winkler uskoi, että Babylonian on "hyväksyttävä eurooppalainen kulttuuri" uutta kehityskierrosta varten.
Winkler luonnehtii "babylonialaista uskontoa" "taivaankappaleiden uskonnoksi", minkä vuoksi Rooman aikakaudella Babylonia tunnettiin " astrologian syntymäpaikkana ". Hän näkee raamatullisen uskonnon ( juutalaisuuden ) ikonoklastisena liikkeenä Babylonin uskonnon sisällä ja panee merkille joukon yhtäläisyyksiä raamatullisen ja babylonialaisen kertomuksen välillä ( Aabrahamin babylonialainen alkuperä, Sargonin ja Mooseksen legendojen yhtäläisyydet ).
Venäjäksi:
Saksaksi:
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|