Noituus

Noituus ( noituus [1] , noituus [2] , noituus [3] , noituus [4] , taikuutta [5] [6] ) - taikuuden harjoittaminen taiteena , jossa velho julistaa yhteyden yliluonnollisiin voimiin ( demonit , esi -isät) henget , luonto ja muut) [7] .

Etymologia ja synonyymit

" Domostroy " käskee kestämään sairauden ja epäonnistumisen nöyryydellä, julistamalla jälkimmäisen Jumalan rangaistuksen synneistä ja luopumaan hakemasta apua erilaisilta velhoilta, luettelemalla viisi niiden lajiketta: velhot , velhot , velhot , miekkamiehet , yrttitutkijat [8] .

Kielitieteilijä Max Vasmer huomautti, että sanalle "noitus" ei ole yleisesti hyväksyttyä etymologiaa, mutta ehdotti, että se saattoi alun perin tarkoittaa "puhua" [9] .

G. A. Krylovin mukaan: "Yleisesti hyväksyttyä etymologiaa ei ole, <…> sanan velho alkuperäinen merkitys on "heittäjä, salaliitto" [10] .

N. M. Shanskyn ja T. A. Bobrovan mukaan "loitsu on johdannainen kadonneesta toisesta venäläisestä. qald (> kylmä) "velho, taikuri" < "puhuva"" [11] .

Kuva velhosta ja noituudesta itäslaavien keskuudessa muodostui taikuutta ja noituutta koskevien ajatusten vaikutuksesta - maagit suorittivat palvontaa, rituaaliuhrauksia, pystyivät loihtimaan luonnonilmiöitä ja ennustamaan tulevaisuutta. Sana taikuus liittyy taiteeseen .  vlsnzhti  - "puhua epäjohdonmukaisesti, epäselvästi" [12] .

Vasmerin mukaan vanhentunut "lumous" ("noituus, noituus") juontaa juurensa muihin venäläisiin. char ("noituus, loitsu") > st.-glor.  *čarъ [13] , joka puolestaan ​​juontaa juurensa indoeurooppalaiseen verbiin *kuer ("tehdä") [12] .

"Raamatun sanakirja venäjän kanoniseen Raamattuun 1816-1876" V. P. Vikhlyantseva antaa esimerkin sanan "velho" epätieteellisestä ( kansanetymologisesta ) tulkinnasta:

...taikatoimien suorittaminen, taikuutta ( 2. Aika.  33:6 ; Mik.  5:12 ). Uskotaan, että nimi tulee kaldealaisten omaksumasta veden kulhossa (char) ennustamisesta .

"Nituus" tulee verbistä "tietää", joka on slaavilaista alkuperää oleva syntyperäinen venäläinen sana ( vanha venäläinen vѣdѣti , vanha slaavi  vѣdѣti "tietää, pystyä") [14] .

Sana magia   on opittu lainaus, luultavasti latinasta, ehkä saksan kielestä; tapahtui vasta 1700-luvulla [8] .

Historia

Tarinoita noituudesta löytyy antiikin kreikkalaisista ja roomalaisista teksteistä sekä Vanhasta testamentista . Esimerkiksi kuningas Saul neuvottelee Endorin noidan kanssa ( 1. Samuel  28:7 ). Samaan aikaan muinaiset roomalaiset ja kreikkalaiset jakoivat selkeästi uskonnon sallitun ja hurskaan magian, jota ei edes kutsuttu "taikukseksi", ja itse noituutta, jota vainottiin. Joten roomalaiset decemvirit tuomitsi velhot kuolemaan ihmisvahingon vuoksi; samanlaisia ​​lakeja oli myös muinaisessa Kreikassa [15] .

Kristillisen opetuksen mukaan noituutta tehdään yhteistyössä "pahojen henkien" kanssa käyttämällä "nälkäisen hengen" henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia - katkeruutta, kateutta, kostoa. Varhaiskeskiajalla noituus yhdistettiin paholaisen riivaamiseen ja Jumalan kieltämiseen. Länsi-Euroopassa 1200-1700-luvuilla noituutta pidettiin keinona kommunikoida pahan yliluonnollisten voimien kanssa, noituuden harjoittaminen oli vaarallista ammattia.

Noituudesta epäiltyjä ihmisiä syytettiin yhteydestä paholaisen kanssa ja kirkon rituaalien jumalanpilkkaamisesta, jota kutsuttiin "mustaksi magiaksi" [16] . Noituutta pidettiin katastrofien aiheuttajana ja järjestettiin " noitajahtia ".

Noituuden vaino

Keskiaikaisissa kristillisissä maissa noituutta vainottiin ja jopa teloitettiin.

Useimmissa länsimaissa ja erityisesti Puolassa ja Saksassa naisia ​​syytettiin noituudesta.

Nykyaikaisen Ukrainan ja Valko-Venäjän alueella, jotka olivat pitkään Puola-Liettuan vallan alla, noituuden vaino oli suurelta osin alistettu Liettuassa ja Puolassa kehittyneille oikeudellisille perinteille; Magdeburgin lakiin ja Liettuan perussääntöön perustuva paikallinen lainsäädäntö vallitsi. Tapauksia poltettiin roviolla noituudesta syytettyinä usein [8] .

Brittiläinen slaavilainen filologi William F. Ryan uskoo, että länsimaisella noitahysterialla oli suora vaikutus negatiivisen kuvan muodostumiseen naisnoidista (enemmän kuin mielikuva miespuolisesta velhosta) myös Venäjällä [8] :

Näyttää siltä, ​​​​että ajatus noituudesta sai Venäjällä uuden merkityksen lisääntyneiden yhteyksien seurauksena Valko-Venäjän ja Ukrainan länsimaalaisiin väestöihin sen jälkeen, kun näistä alueista tuli osa Moskovilaisvaltiota ja sitten Venäjän valtakuntaa keskeltä. 1700-luvulta. Länsimainen vaikutus vahvistui myös 1700-luvulta lähtien voimistuneen länsieurooppalaisten kielten kirjallisuuden käännösten virralla.

Tällä hetkellä joissakin osavaltioissa on säilytetty rangaistus maagisista riiteistä. Saudi - Arabiassa tällainen teko on rangaistava kuolemalla: esimerkiksi joulukuussa 2011 tietyn Amina Bin Abdulhalim Nassarin pää mestattiin valtakunnassa noituuden ja kommunikoinnin vuoksi pahojen henkien kanssa [17] . Tadzikistanissa oli vuonna 2008 hallinnollinen vastuu noituudesta, ja vuodesta 2015 lähtien maagisista riiteistä on otettu käyttöön rikosoikeudellinen rangaistus (jopa 7 vuotta vankeutta) [18] .

Noituus ja uskonto

Magiprenic-oireyhtymä

Säännölliset käynnit velhojen, psyykkien tai astrologien luona ja halu rakentaa elämää heidän ohjeidensa mukaan voivat olla seurausta sellaisesta sopeutumishäiriöstä kuin magifreninen oireyhtymä (magifrenia), jossa mystisen sisällön ideat ja ideat alkavat hallita ajattelua. Magnifreniapotilaat kokevat myös vakavia seurauksia fyysiseen terveyteensä, koska parantajien (meedioiden, velhojen ja vastaavien "asiantuntijoiden") "apu" johtaa usein traagisiin seurauksiin, koska todellista lääketieteellistä apua etsitään ennenaikaisesti [19] :147 [20 ] .

Usko noituuteen

Espanja

Fransiskaanilustarit , saavuttuaan Uuteen Espanjaan vuonna 1524, esittelivät paikallisväestölle uskon paholaiseen [21] . Bartolome de las Casas uskoi, että ihmisuhri ei ollut pirullinen, vaan se oli itse asiassa uskonnollisen ilmaisun luonnollinen seuraus. Meksikon intiaanit hyväksyivät mielellään uskon paholaiseen ja onnistuivat säilyttämään uskonsa "Luoja-tuhoajien" jumaluuksiin [22] .

Galiciaa on kutsuttu "noitien maaksi" sen mytologisen alkuperän vuoksi [23] [24] . Baskimaa on myös kärsinyt noitavainosta, kuten Zugarramurdin noitien tapaus, joista kuusi poltettiin Logroñossa vuonna 1610, tai Ranskan Baskimaan noitametsästys edellisenä vuonna, jolloin roviolla poltettiin kahdeksankymmentä oletettua noitaa. . Tämä näkyy José Miguel de Barandiaranin ja Julio Caro barojan tutkimuksissa.

Venäjä

31. lokakuuta 2016 All-Russian Center for Study of Public Opinion ( VTsIOM ) esitteli tutkimustietoa venäläisten asenteesta noituuteen. Vastaajista 36 % myönsi, että he pitävät tiettyjä ihmisiä kykeneviksi aiheuttamaan vahinkoa ja pahaa silmää, joista neljäsosa (27 %) ilmoittaa törmänneensä noituuden ilmenemismuotoihin henkilökohtaisesti. Noituuteen uskovista venäläisistä 29 % käyttää tiettyjä suojakeinoja pahalta magialta: he etsivät suojaa ensisijaisesti uskonnosta (43 % sanoi rukoilevansa, käyvänsä kirkossa), 14 % käyttää ristiä tai amulettia. Jotkut vastaajista turvautuvat kansanhoitoon: he käyttävät amuletteja (12 %), erikoisneulaa (9 %) tai käyttävät muita menetelmiä [25] .

Keski-Afrikka

Joka vuosi satoja ihmisiä Keski-Afrikan tasavallassa tuomitaan noituudesta [26] . Keski-Afrikan tasavallan kristityt miliisit ovat myös kidnapaaneet, polttaneet ja hautaaneet elävinä naisia, joita on syytetty " noidiksi " julkisissa seremonioissa [27] .

Kamerun

Itä- Kamerunissa noituutta Maka-heimon keskuudessa kutsutaan jambeksi [28] ja viittaa ihmisessä olevaan voimaan; tämä voima voi tehdä käyttäjän haavoittuvammaksi. Se sisältää okkultismin , murhan ja parantamisen.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Brockhaus ja Efron, 1890-1907 .
  2. ↑ Mzhelskaya: Noituus, 2006 , s. viisikymmentä.
  3. ↑ Mzhelskaya: Volkhovanie, 2006 , s. 324.
  4. ↑ Mzhelskaya: Volshba, 2006 , s. 325.
  5. ↑ Mzhelskaya: Magic, 2006 , s. 326.
  6. ↑ TSB, 1973 , s. 409.
  7. ↑ Noituus // Suuri venäläinen tietosanakirja  : 30 tonnissa / Resp. toim. S. L. Kravets . - M. , 2009. - T. 14: Kireev - Kongo. - S. [461] (stb. 2-3). — 751 s. — ISBN 978-5-85270-345-3 .
  8. ↑ 1 2 3 4 Ryan W. F. Bathhouse keskiyöllä. Historiallinen katsaus taikuuteen ja ennustamiseen Venäjällä / Teoksen toimitustoimittaja A. Chernetsov. - M . : New Literary Review, 2006. - ISBN 5-86793-444-6 .
  9. ↑ Vasmer, 1986 , s. 287.
  10. ↑ Krylov, 2005 .
  11. ↑ Shansky, Bobrova, 2004 .
  12. ↑ 1 2 Levkievskaya, 2004 , s. 529.
  13. ↑ Guskova, Sotin: Lumous, 2003 .
  14. ↑ Guskova, Sotin: Vedat, 2003 .
  15. ↑ Iljin, Ivan Aleksandrovitš [1] // Kerätyt teokset. T.1. Venäläinen kirja, 2002. s. 465.
  16. ↑ Taikuutta . Haettu 8. maaliskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 8. maaliskuuta 2014.
  17. ↑ Nainen teloitettiin noituudesta Saudi-Arabiassa . Haettu 12. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 12. maaliskuuta 2016.
  18. ↑ Tadzikistan ottaa käyttöön rikosoikeudellisen vastuun noituudesta . Haettu 12. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 12. maaliskuuta 2016.
  19. ↑ Toimittanut T. B. Dmitrieva, V. N. Krasnov, N. G. Neznanov, V. Ya. Semke, A. S. Tiganov. Psykiatria: nat. kädet . — GEOTAR-Media. - S. 147. - 1002 s. — ISBN 9785970420300 . Arkistoitu 18. elokuuta 2018 Wayback Machineen
  20. ↑ Magiprenic-oireyhtymä  // Zhmurov V. A. Suuri psykiatrian tietosanakirja. – National Psychological Encyclopedia, 2012.
  21. ↑ Etusivu - Credo-viite . search.credoreference.com . Haettu 29. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2020.
  22. ↑ Cervantes, Fernando; Kenneth Mills. "Paholainen uudessa maailmassa: Diabolismin vaikutus uudessa Espanjassa". - Hispanic American Historical Review. - S. 76. - 790 s.
  23. ↑ 10 kiehtovaa  Galician muinaisen valtion mysteeriä  ? . Listverse (21. helmikuuta 2017). Haettu 29. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 7. tammikuuta 2019.
  24. ↑ Natalia Klimczak. Voimakas nainen, joka tunnetaan nimellä Maria Solina - Galician kuuluisin noita  (englanniksi) . www.ancient-origins.net . Haettu 29. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2019.
  25. ↑ Lehdistötiedote nro 3233 (linkki ei saavutettavissa) . Koko Venäjän yleisen mielipiteen tutkimuksen keskus. Haettu 5. huhtikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 6. huhtikuuta 2017. 
  26. ↑ Noituuden vaarat | Analyysi ja mielipiteet | Reuters . web.archive.org (12. maaliskuuta 2010). Käyttöönottopäivä: 29.10.2020.
  27. ↑ Esslemont, Tom . Noitapolttokapinalliset lietsoivat Keski-Afrikan tasavallan väkivaltaa , Reuters  (26.11.2015). Arkistoitu 12. marraskuuta 2020. Haettu 29.10.2020.
  28. ↑ Geschiere, Peter. "Noidun nykyaikaisuus: politiikka ja okkultismi postkoloniaalisessa Afrikassa". - University of Virginia Press., 1997. - ISBN 0-8139-1703-4 .

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa