Andrei Ivanovitš Vostrikov | |
---|---|
Syntymäaika | 10. lokakuuta (23.), 1902 |
Syntymäpaikka | Agarevkan kylä , Atkarsky Uyezd , Saratovin kuvernööri , Venäjän valtakunta |
Kuolinpäivämäärä | 26. syyskuuta 1937 (34-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | Moskova , Neuvostoliitto |
Maa | Venäjän valtakunta, Neuvostoliitto |
Tieteellinen ala | itämaiset tutkimukset , kielitiede , filologia , filosofia , taidehistoria , logiikka , kirjallisuuskritiikki |
Työpaikka | Venäjä |
Akateeminen tutkinto | Filologian tohtori |
Andrei Ivanovitš Vostrikov ( 10. lokakuuta [23], 1902 - 26. syyskuuta 1937 ) - Neuvostoliiton tiibetologi , indologi , mongolilainen tutkija, klassisen indobuddhalaisen filosofian tutkija, filologian tohtori ja kirjallisuuden tohtori (15.1.1902, ilman suojaa ).
Syntynyt kanssa. Agarevka Saratovin maakunnan Atkarskyn alueelta pappi Ivan Ivanovich Vostrikovin perheessä. Äiti - Zinaida Anatolyevna Vostrikova.
Vuonna 1924 hän valmistui Petrogradin yliopiston yhteiskuntatieteiden tiedekunnan sosiaali- ja pedagogiikkaosastolta . Kesäkuusta 1925 lähtien hän oli 2. luokan tutkija. Toukokuussa 1926 hän tuli Leningradin yliopiston lännen ja idän kirjallisuuden ja kielten vertailevan historian tutkimuslaitoksen tutkijakouluun, Aasian museon (vuodesta 1926) ja buddhalaisen kulttuurin instituutin (1928 ) työntekijänä. -30), opettaja Leningradin elävien itämaisten kielten instituutissa ja Leningradin valtionyliopistossa (vuodesta 1929). Vuodesta 1930 hän on ollut vanhempi tutkija Neuvostoliiton tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutissa . Akateemikot F. I. Shcherbatsky ( sanskriti , tiibet ) ja B. Ya. Vladimirtsov ( mongolia ).
Vuodesta 1928 vuoteen 1932 viisi kertaa hän oli työmatkoilla Aginsky - datsanissa Burjaat -Mongolian autonomisessa sosialistisessa neuvostotasavallassa tutkiakseen datsaneita , heidän elämäntapaansa, buddhalaisuutta uskontona ja filosofisena opetuksena. Näiden matkojen seurauksena A. I. Vostrikov hallitsi täydellisesti kirjoitetun ja puhutun tiibetin kielen, hänestä tuli Tiibetin historiallisten lähteiden tuntija ja hän toi valtavan määrän tiibetilaisia käsikirjoituksia ja puupiirroksia , joista suurin osa siirrettiin Neuvostoliiton itämaisen tutkimuksen instituuttiin Tiedeakatemia. A. I. Vostrikov keräsi erittäin huolellisesti henkilökohtaista kirjastoaan, joka Shcherbatskyn mukaan oli "aivan poikkeuksellinen arvo" [1] .
1930-luvulla opiskeli hindulaisen filosofisen järjestelmän Nyaya päätekstejä ja buddhalaisen logiikan kirjoituksia, opiskeli Kalachakra Tantraa .
Vuoden 1937 alussa hänet nimitettiin Neuvostoliiton tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin Tiibetin ryhmän johtajaksi.
Kuitenkin 8. tai 9. huhtikuuta (mahdollisesti yöllä 9.8.) 1937 NKVD pidätettiin . Hänet ammuttiin Neuvostoliiton korkeimman oikeuden sotilaskollegion tuomiolla (RSFSR:n rikoslain art. 58-10, 11) 26. syyskuuta 1937. Tiedemiehen tuhkat haudattiin Donskoyn hautausmaalle . Kunnostettu vuonna 1956
AI Vostrikov oli naimisissa kahdesti. Ensimmäinen vaimo (Tatiana) oli hänen isänsä toisen vaimon I. I. Vostrikovin tytär. Toinen vaimo on Nina Pavlovna Yaroslavtseva, heillä oli poika A.I. Vostrikov - Nikitan kanssa.
A. I. Vostrikovin elinaikana vain pieni määrä hänen teoksiaan julkaistiin. Pidätyksen jälkeen merkittävä osa hänen asunnossaan pidetyistä käsikirjoituksista katosi, erityisesti Intiaan lähetetty laaja monografia "The Logic of Vasubandhu " (englanniksi), joka lähetettiin julkaistavaksi. A. I. Vostrikovin vaimon , N. P. Vostrikovan ja Yun [3] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|