Galai

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24. marraskuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 118 muokkausta .
Tyyppi
Galai
Tšetšeeni Galai , Ingush. Galai
Etnohierarkia
Rotu valkoihoinen
Rotutyyppi Kaukasialainen
Tukkhum Orsthoys
yhteisiä tietoja
Kieli Tšetšenia , Ingush
Kirjoittaminen Kyrillinen
Uskonto Islam ( sunnismi )
Osana ingustšetšeenit [ 1] [2] [3] [4]
Historiallinen asutus
Pohjois-Kaukasia :
• Itä. Galain-Chazhin alue
esi-isien kylä Akha-bassa (Galanchozh) [5]

Galai ( tš . Galai , ingush . Galai ) on yksi Orstkhoy -yhteiskuntaan kuuluvista taipeista . Tieteellisessä kirjallisuudessa ne on lueteltu myös karabulakkeina. Tämän tyypin edustajat asuvat nykyaikaisen Ingušian ja Tšetšenian alueella. Galai piti Akha-bassan (Galanchozh) [5] kylää henkisenä keskuksensa . Geneettisten tutkimusten mukaan on todettu, että suurin osa Galay taipoista on J1-haploryhmän kantajia [6] [7] . Taipan historiallisen asuinalueen alue rajoittuu etelässä Akkhan, Malkhistan, Kein, idässä - Nashkhin ja T1erlan, lännessä - Yalkharan, pohjoisessa - Gekhin kanssa [5] .

Historia

K. Chokaevin mukaan nimi Galai tulee Gal, aurinkojumalan nimestä. Siitä ovat peräisin toponyymien nimet Galanchoozh, Galashki, Galierdy [8] .

Professori Leichy Garsaev väittää, että Tšetšenian Galanchozin alueen nimi tulee sanoista "galai" - taipin nimi (taip tarkoittaa klaania, heimoa - toim.) ja "chozh" - rotko. Siksi hän kääntää sen "galevilaisten rotkoksi". Hän väittää myös, että Galanchozin rotkoa on pitkään pidetty tšetšeenien pyhänä paikkana [9] .

Galashkin kylän perustivat Galaiden jälkeläiset, joiden nimet olivat Orovkha, Fatsakha ja Patskkhala, missä ennen häädöä oli heidän esi-isiensä rakentamia torneja. Paikalliset asukkaat laskivat Galay Taip -yhteisöön kuuluvien rappeutuneiden tornien jäänteet vanhan Galashkinskajan moskeijan perustukseen Galay taipin edustajien luvalla [10] .

Vuonna 2019 Tšetšenian tasavallan taipa Galanchozhin (Akha-bassa) esivanhemman kylän alueelle avattiin kylämoskeija. Siihen mahtuu jopa 150 palvojaa [11] .

Selvitys

Alue

Orstkhoy-yhteiskuntaan kuuluu Galayn historiallinen alue, jonka keskus on vuoristokylä Galanchozh ( tšetš . Galain-Chazh), Ami ( tšet . . Iami), Galashki , Kir-Be-Ti ( tš. Kӏir -Be-Tӏi) , Kir-Be- Chu ( Tšetš . Kӏir-Be-Chu ), Kerga ( Tšetš . Kkhorga ), Mochch ( Chech . MochI ), Ochak ( Chech . Ochakkh ), Chuush ( Tšetš . Chӏush ), Eyni ( Tšetš . Ieyni ) , Eisalshk ( Tšetš . Eisalshk ), Sagopshi [10] .

Galanialaiset pitivät Galanchozin [10] kylää henkisenä keskuksenaan .

Galay-yhteiskuntaa rajaa etelässä Terla , koillisessa Nashkh , lännessä Yalkhara , lounaassa Akka .

Suurin osa galajia asuu tiiviisti Tšetšenian Achkhoy-Martanovskyn , Urus-Martanovskyn , Sunzhenskyn alueilla ja Sunzhensky Ingushetiassa, Malgobekskyssa ja Nazranovskissa.

Palattuaan karkotuksesta Galai-yhteiskunnan edustajia, kuten monia muitakin, kiellettiin asettumasta Tšetšenian tasavallan korkean vuoristoisen Galaynchozh-alueen heimokyliin [10] .

Muistiinpanot

  1. Akhmadov Ya. Z. Tšetšenian historia muinaisista ajoista 1700-luvun loppuun: Opas opiskelijoille heidän kotimaansa historiasta. - M.: Rauha kotiisi, 2001. - s. 260. - ISBN 5-87553-033-2
  2. Nataev Saypudi Alvievich Tšetšenian tyyppien lukumäärästä // Yhteiskunnallisen kehityksen teoria ja käytäntö. 2015. (käyttöpäivä: 18.11.2016). . Haettu 29. toukokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 7. toukokuuta 2021.
  3. Nataev Saypudi Alvievich TŠETSENIAN ETNOTERRITORIAALISEN RAKENTEEN ONGELMA 1700-1800-luvuilla. HISTORIALLISESSA KIRJALLISESSA // Humanitaariset, sosioekonomiset ja yhteiskuntatieteet. 2015. . Haettu 29. toukokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 6. toukokuuta 2021.
  4. A. U. Rabadanova - Koillis-Kaukasuksen maaseutuyhteisöjen liitot 1700-1800-luvun alussa (yleistä ja piirteitä) // Humanitaariset, sosioekonomiset ja yhteiskuntatieteet. 2015 . Haettu 29. toukokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. elokuuta 2016.
  5. 1 2 3 Suleimanov, 2006 , s. 56.
  6. Tšetšenien ja ingusikansojen alkuperästä geneettisen tutkimusaineiston valossa . Chokaev H. K., Chokaev A. Kh., Arsanov P. M. (2014). Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2022.
  7. Haastattelu Ingushin DNA-projektin johtajan Akhmed Didigovin kanssa . A. Didigov (21. lokakuuta 2019). Arkistoitu alkuperäisestä 13. toukokuuta 2022.
  8. Chokaev, 1991 , s. 83.
  9. "Isä haaveili paluusta". Miksi Tšetšenia tarvitsee piirin, joka lakkautetaan karkotuksen aikana? . Islam Tekeyev - Argumentteja ja faktoja. stav.aif.ru (07/05/2019).
  10. 1 2 3 4 "Galai taip -yhteisön alkuperästä" . orshoy.ru . Daurbekov D.M-G., (2013). Arkistoitu 28. lokakuuta 2020.
  11. Galanchozh valmistautuu avaamaan historiallisen moskeijan . Chechnyatoday (27. elokuuta 2019).
  12. Suleimanov, 2006 , s. 407.
  13. Suleimanov, 2006 , s. 409.
  14. Suleimanov, 2006 , s. 503.
  15. Suleimanov, 2006 , s. 405.
  16. Suleimanov, 2006 , s. 559.

Kirjallisuus

Linkit