Heilprin, Jechiel ben Solomon
| Jechiel ben Solomon Heilprin | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1660 [1] |
| Kuolinpäivämäärä | 1746 [1] |
| Kuoleman paikka | |
| Ammatti | historioitsija , rabbi |
Yechiel ben Solomon Heilprin (harvemmin Halperin [2] ja Heilpern [3] ; syntynyt vuonna 1660, kuoli Minskissä noin 1746) - liettualais-puolalainen rabbi-talmudist, kabbalist ja kronikoija; tunnetun historiallisen kroniikan "Seder ha-Dorot" kirjoittaja (1725; julkaisija Karlsruhe; 1768-1769) [4] .
Elämäkerta
Yechiel Geilprin - tietyn Salomon (ben Solomon) poika ja Salomon Luria (Ari) jälkeläinen; hän pystyi jäljittämään sukuluettelonsa Rashin kautta aina tannay Yohanan ha-Sandlariin [4] .
Aluksi Geilprin oli rabbi Gluskissa ja vuodesta 1711 kuolemaansa saakka - Minskissä, missä hän myös johti jeshivaa . Hän oli kuuluisa yhtenä aikansa huomattavimmista talmudisteista; vankkumaton kasuismin vastustaja , hän ryhmitti ympärilleen huomattavan joukon edistyksellisiä opiskelijoita. Hän joutui taistelemaan pitkään Arye-Leb ben Asherin kanssa, joka nuoruudessaan perusti jeshibotin Minskiin. Aryeh-Loeb hyökkäsi Heilprinin opetusmenetelmää vastaan, ja opettajien välinen vastakkainasettelu ulottui heidän oppilaisiinsa. [neljä]
Geilprin opiskeli Kabbalaa , jolle hän omisti erityisen teoksen "Ir Chochmah" [4] .
Sävellykset
Seder ha-Dorot
Geilprinin maine perustuu pääasiassa kirjaan "Seder ha-Dorot" ("Seder ha-Doroth", joka koostuu kolmesta osasta [4] :
- 1/ nimeltään "Jemot Olam", - kronikka maailman luomisesta vuoteen 1696 , joka perustuu seuraavien teoksiin: Abraham Zakuto ("Juchasin"; "Kirja sukuluettelot"; 1498), Gedalia ibn-Yahya ("Schalschelet ha- Kabbalah"; "Ketjuperinne"; Venetsia, 1587) ja David Hans ("Zemach David"; "Tzemakh David"; "Growth of David"; 1. painos Praha, 1592);
- 2/ "Seder ha-Tannaim weha-Amoraim" - kaikkien tannaimien ja amoraimien nimet on lueteltu aakkosjärjestyksessä ja heidän mielipiteensä ja talmudiset sanonnat on annettu;
- 3/ Talmudin jälkeisen ajan kirjojen kirjoittajien luettelo; tämä tieto on lisäys juutalaisen bibliografian isän Sabbatai Bassin "Sifte Jeschenimin" (Amsterdam, 1680) bibliografiseen työhön.
Suuri tieteellinen merkitys on toisella osalla, jossa kirjoittaja onnistui systematisoimaan monimutkaisen tiedon talmudisteista; ensimmäisessä osassa Heilprin lainasi paljon näistä kronikoista, erityisesti David Hansin "Growth of David" [4] .
On mielenkiintoista huomata, että Geilprin ei mainitse Sabbatai Zevin aiheuttamaa ο liikettä . “ Heilprin näkee historian olemuksen tiedemiesten, pyhien miesten ja rabbien sukututkimuksessa; Historiografiaa voidaan perustella vain rabbinismin palvelijaksi. Kuitenkin jopa niin kapea historian ymmärtäminen oli täysin vieras Heilprinin aikalaisille " (Dubnov). [neljä]
Seder ha-Dorothin julkaisi ensimmäisen kerran kirjailijan pojanpoika Yehuda-Leb Geilprin Karlsruhessa vuosina 1768-1769, ja se kävi läpi useita painoksia. Jälkimmäisen, elämäkerrallisen johdannon kera, julkaisi N. Maskileison Varsovassa (1882). [neljä]
Muut kirjoitukset
Heilprinin lukuisista kirjoituksista, jotka hän mainitsi kirjassa "Seder ha-Dorot", julkaistiin [4] :
- "Erke ha-Kinnujim" - sanakirja synonyymeistä ja homonyymeistä, jotka löytyvät Raamatusta, Talmudista ja muista, pääasiassa kabbalistisista lähteistä (Diegernfurt, 1806);
- Geilprin ei periaatteessa antanut hyväksyntää (suostumusta) sävellyksistä; poikkeuksia olivat sävellykset "Ir Chochmah" ja "Magen ha-Elef".
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Yehiel ben Solomon Heilprin // Trove - 2009.
- ↑ Aha, lain opettajat // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
- ↑ Talmud // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Heilprin, Yechiel ben Solomon // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
Linkit
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||