Hipponact | |
---|---|
Syntymäaika | 6. vuosisadalla eaa e. |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 6. vuosisadalla eaa e. |
Kuoleman paikka | |
Ammatti | runoilija |
Vuosia luovuutta | 540 eaa e. [1] - 537 eaa e. [yksi] |
Genre | ambibinen runous [d] [2] |
Teosten kieli | muinainen Kreikka |
Hipponakt ( toinen kreikkalainen Ἱππῶναξ , 6. vuosisadan toinen puolisko eKr.) on antiikin kreikkalainen runoilija.
Hän syntyi Efesoksessa , nykyisen Turkin alueella . Ilmeisesti hän oli kotoisin aristokraattisesta perheestä; karkotettiin kaupungista paikallisiin hallitsijoihin kohdistuneiden hyökkäysten vuoksi; muutti Clazomeneen Lyydian rannikolle , missä hän vietti kerjäläistä elämää "huijarina ja jokerina".
Noin 170 fragmenttia on säilynyt Hipponaktin teoksista, joissa hän piirtää kaupunkien alempien luokkien elämää pysähtymättä suoraan naturalismiin. Pääpaikka säilyneissä fragmenteissa on tilien selvittely tietyn kuvanveistäjä Bupalin ja hänen veljensä kanssa. Legendan mukaan Bupal ja hänen veljensä veistivät imartelemattoman kuvan Hipponactuksesta; Hipponactuksen emäksiset iambit jahtaavat vastauksena, ja molemmat tekivät itsemurhan. (Todennäköisempi on kuitenkin versio, jonka mukaan vihan syynä oli kilpailu Hetaera Aretesta (Hyve), joka mainitaan usein kohdissa.)
Muissa kohdissa piirretään pieniä käsityöläisiä ja julkisen pohjan edustajia, jotka viettävät aikaa kaupungin takakaduilla, epäilyttävissä tavernoissa; epäonninen talonpoika tai ovela taiteilija, joka kuuluu samaan "kaupunkiyhteiskunnan roskan" kerrokseen; he kaikki tekevät synkkiä tekoja ja ratkaisevat usein riitoja hyväksikäytön ja pahoinpitelyn avulla.
Säilyneiden osien kieli on erittäin värikästä: kirouksia ja kirouksia on runsaasti; naapurikansojen kielistä lainattuja ilmaisuja - Lyydialaiset ja Frygialaiset ; kouluttamattomien kaupunkien alempien luokkien ammattikieltä. Hipponactia pidetään holiyamban (skadzon) eli "ontuvan iambikin" ( jambic-trimetri , jonka viimeiseen jalkaan sijoitetaan troche iambicin sijaan , minkä vuoksi viiva "kiihtyy" alusta alkaen. , kompastuu lopussa, mikä kuulostaa hauskalta ja joskus pilkkaavalta). Ontuva jambikko oli sopiva mittari Hipponaxin kaustiselle runoudelle ja näyttää olevan ainutlaatuinen kreikkalaisessa kirjallisuudessa.
Hipponactuksen "kerjäläinen" runous perustuu rituaalilauluihin-pyyntöihin; esimerkiksi Hipponactuksessa ne muuntuvat. rukouksissa Hermesille , jotka sisältävät vaatteita, kenkiä ja mahdollisuutta saada rahaa; vetoaa antamaan ruokaa tai vaatteita kenelle tahansa ihmisille; pettymyksen ilmaisu, jos näihin vetoomuksiin ei vastata. Hipponact kuvaa itseään puolinälkäisenä ragamuffinina, joka ilmaisee ulkonäöllään vihamielisyyttä aristokraattiselle maailmankuvalle.
Useat hänen runoistaan, jotka parodioivat Homerosta ja Homeroksen eeposta , ovat tämän kannan mukaisia . Erityinen paikka on yksi heksametrinen katkelma 4 säkeessä, mahdollisesti sankarikoominen runo, joka ylistää Homeroksen epiteeteissä tietyn Eurymedontiadesin hirviömäistä ruokahalua. Nämä kaksi kohtaa todistavat, että Hipponactus ei ollut vieras kirjalliselle perinteelle (sen lisäksi, että meille tulleet runojen katkelmat todistavat itsessään hänen runollisen koulutuksensa korkeasta tasosta). Hänen luomansa kuva kerjäläisestä on todennäköisesti naamio, joka on suunniteltu "järkyttämään" kuulijoita.
Hipponax oli attic -komedian suosikkirunoilija 5. ja 4. vuosisadalla. eKr e .. Hipponactuksen "kerjäläisrunoudessa" rikkauden jumala Plutos esiintyy ensimmäistä kertaa kreikkalaisessa kirjallisuudessa sokean vanhan miehen muodossa ( Aristophanes päätteli komedian "Plutos" päähenkilön sokeasta jumalasta Hipponactus). Hipponact menestyi myös Aleksandrian runoilijoiden keskuudessa, jotka etsivät poikkeuksellisia kirjallisia tehosteita; Callimachus julisti hänet iamb-kokoelmansa suojelijaksi; Gerond, ontuvien jambisten miimien kirjoittaja, piti itseään Hipponactuksen seuraajana. II vuosisadalla. n. e. Babriy kirjoitti tarinoita holiyambilla. Roomalaisessa kirjallisuudessa Catullus ja Martial käyttivät ontuvaa jambikia . Horatius käytti ns. Hipponact stanza (ks. Ode II 18), jonka näyte Hipponact ei päässyt meille (tämän Horace Oodin sisältö on tyypillisesti yhdenmukainen trokeaalidimetrin ja jambisen trimterin vuorottelun synnyttämän tunnelman kanssa). Tunnettu ja erittäin mielenkiintoinen on Theokritoksen kirjoittama Hipponactuksen epitafi :
Tässä makaa Hipponakt, joka sävelsi meille kappaleita. Älä mene hänen kukkulaansa lähelle, jos olet tyhmä. Mutta jos olet rehellinen ja rehellisestä perheestä, Sitten voit istua alas ja nukkua täällä, jos olet väsynyt.