Holuchovski, Joosef

Józef Goluchowski
Kiillottaa Jozef Wojciech Gołuchowski
Syntymäaika 1797( 1797 )
Syntymäpaikka Galicia
Kuolinpäivämäärä 22. marraskuuta 1858( 1858-11-22 )
Kuoleman paikka
Maa
Akateeminen tutkinto Ph.D
Alma mater
Koulu / perinne romantiikkaa
Suunta messianismi
Allekirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Jozef (Osip Ivanovich) Holuchowski ( puolalainen Wojciech Józef Gołuchowski , Lelivin vaakuna ; 1797 , Galician ja Lodomerian kuningaskunta  - 1858 , Garbach ) - puolalainen filosofi ja agronomi , filosofian professori Vilnan yliopistossa ( 18423 ) romantiikan edelläkävijöitä puolalaisessa filosofiassa.


Elämäkerta

Hän syntyi eri lähteiden mukaan 11. tai 14. huhtikuuta 1797 Galiciassa - Lonchki -Kukharskissa (nykyisin Ropchitsen kunnassa, Puolan Podkarpackien voivodistuksessa ).

Vuodesta 1809 hän opiskeli Teresian Noble Academyn kuntosalilla Wienissä , samassa akatemiassa hän opiskeli filosofian osastolla. Vuodesta 1817 hän opiskeli Varsovan yliopiston moraalisessa ja poliittisessa tiedekunnassa , josta hän valmistui maisteriksi vuonna 1820 (opintojensa aikana hänelle myönnettiin kahdesti kultamitali). Hän opetti 1. syyskuuta 1819 1. maaliskuuta 1820 matematiikkaa ja kreikkaa Varsovan lyseumissa ja sitten 1. marraskuuta 1820 17. huhtikuuta 1821 luonnonlakia Varsovan yliopistossa. Vuonna 1821 hän osallistui kilpailuun professorin paikasta Vilnan yliopiston logiikan, metafysiikan ja moraalifilosofian laitoksella, joka vapautui I. G. Abikhtin kuoleman jälkeen . Toinen hakija oli Vishnevskyn Kremenetsin lyseumin opettaja. Goluhovskin väitöskirja tunnustettiin parhaaksi ja hänet valittiin 1. toukokuuta ylimääräiseksi professoriksi ; Se hyväksyttiin kuitenkin vasta 30. joulukuuta 1822. Sillä välin, kesällä 1821, Golukhovsky teki matkan Pariisiin omalla kustannuksellaan , jossa hän esitteli itsensä Vilnan yliopiston luottamusmiehelle, prinssi Adam Czartoryskille ja paransi filosofista koulutustaan ​​Saksassa . Elokuussa 1821 hän suoritti summa cum laude -kokeet Heidelbergin yliopistossa ja hänelle myönnettiin filosofian tohtorin arvo . Vuoden loppuun ja vuoteen 1822 asti hän asui Erlangenissa , jossa hänestä tuli ensin Schellingin opiskelija ja sitten ystävä . Hänen vaikutuksensa alaisena hän kirjoitti kirjan "Die Philosophie in ihrem Verhältnisse zum Leben ganzer Völker und einzelner Menschen" .

Saksasta Golukhovsky palasi Varsovaan , jossa hän täydensi itseään luonnontieteissä ja saapui Vilnaan vuoden 1823 puolivälissä. Hän piti johdantoluennon 27. lokakuuta 1823; hänen luennot olivat suuri menestys ja houkuttelivat suuren, heterogeenisen yleisön. Tämä herätti viranomaisten huomion N. N. Novosiltsevin aloittaman filomaattien ja filaretien salaisia ​​opiskelijaseuroja koskevan tutkimuksen taustalla. Rehtorin määräyksestä Golukhovskyn luennot tammikuussa 1824 keskeytettiin. Goluhovskin opettaman filosofian kurssin ohjelman tarkasteli Novosiltsev, joka kirjoitti laajoja huomautuksia ja "erityisehdotuksessa (päivätty 13.5.1824) rehtori Tvardovskille ... kehotti häntä vaatimaan uutta ohjelmaa professori Gluhovskilta" [1 ] . Novosiltsev vastaanotti uuden ohjelman jo Pietarissa, jossa pidettiin "Vilnan yliopiston levottomuuksia käsittelevän komitean", johon kuuluivat kreivi Arakcheev , ministeri Shishkov ja Novosiltsev, kokouksia. Tähän mennessä Novosiltsev oli tutustunut Goluhovskin kirjaan Die Philosophie in ihrem Verhältnisse…, joka julkaistiin vuonna 1822 ja päätti Goluhovskin kohtalon, ja 14. elokuuta 1824 [2] Goluhovski erotettiin ja karkotettiin Vilnasta (yhdessä professorien I kanssa). Danilovich , I. Lelevel ja M. Bobrovsky ).

Varsovassa hän osallistui Tieteen ystävien seuran ( Towarzystwo Przyjaciół Nauk ) toimintaan, mutta tämä aiheutti Puolan kuningaskunnan kuvernöörin, suurruhtinas Konstantinin tyytymättömyyttä . Koska Golukhovsky ei halunnut vahingoittaa yhteiskuntaa, hän pidättäytyi osallistumasta siihen ja asettui vuodesta 1826 lähtien Garbachin kylään lähellä Opatovia. Hän toi hylätyn kartanon esimerkilliseen tilaan. Vuosien 1830-1831 kansannousun aikana hän osallistui Varsovan yhteiskuntapoliittiseen elämään ja palasi sitten kylään, jossa hän vietti loppuelämänsä harvoin ulkomaanmatkoin.

kuoli 22. marraskuuta 1858 Garbachissa ; haudattu Mominin seurakuntakirkkoon.

Näkymät

Hän sai filosofisen koulutuksensa Heidelbergissä ja Erlangenissa , missä hän opiskeli Schellingin johdolla . Näkemykset muodostuivat Schellingin vaikutuksesta ja niitä luonnehditaan idealistisiksi ja irrationalismiksi . Golukhovskiy asetti yhteiskunnallisen sopimuksen teorian vastakkain käsitteen yhteiskunnasta organismina , jolla on tietty hierarkia ja osien epätasa-arvo. Kansa nähtiin jumalallisena luomuksena, jolla oli oma kansallinen henki; filosofian tehtävä ymmärrettiin tämän hengen ilmaisulla.

1840-1850-luvulla hän kirjoitti teoksia talonpoikakysymyksestä ( "O chłopach" , "Kwestia włościańska w Polsce oraz Rozbiór kwestii włościańskiej w Polsce iw Rosji w r. 1850" ). Pääfilosofinen teos "Dumanie nad najwyższymi zagadnieniami człowieka poprzedzone historycznem rozwinięciem głownych systematów filozoficznych od Kanta do najnowszych czasów" julkaistiin postuumisti (Vilna, 1861 ).

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. ↑ Žukovitš, 1887 , s. 609-612.
  2. ↑ Žukovitš, 1887 , s. 619.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat