Gontšarov, Ivan Aleksandrovitš

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27.6.2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 15 muokkausta .
Ivan Aleksandrovitš Gontšarov

I. A. Goncharovin muotokuva I. N. Kramskoy
Syntymäaika 6. (18.) kesäkuuta 1812 [1] tai 18. kesäkuuta 1812( 1812-06-18 ) [2]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 15. (27) syyskuuta 1891 [3] [1] (79 vuotta vanha), 27. syyskuuta 1891( 1891-09-27 ) [2] (79 vuotta vanha)tai 1891 [4]
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti kirjailija , kirjallisuuskriitikko , esseisti
Vuosia luovuutta 1838-1869
Suunta realismi , " luonnollinen koulu "
Genre romaani , essee , artikkeli
Teosten kieli Venäjän kieli
Palkinnot
Nimikirjoitus
Toimii sivustolla Lib.ru
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

Ivan Aleksandrovitš Gontšarov ( 6.  (18. kesäkuuta), 1812 , Simbirsk , Venäjän valtakunta  - 15.  (27. syyskuuta, 1891 , Pietari , Venäjän valtakunta) - venäläinen kirjailija ja kirjallisuuskriitikko. Pietarin tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen venäjän kielen ja kirjallisuuden kategoriassa (1860), varsinainen valtionvaltuutettu [6] .

Elämäkerta

Isä Aleksandr Ivanovitš (1754-1819) ja äiti Avdotja Matvejevna (s. Shakhtorina; 1785-1851), Goncharovit kuuluivat kauppiasluokkaan . Goncharovien suuressa kivitalossa, joka sijaitsee aivan kaupungin keskustassa, jossa on laaja piha ja puutarha, tulevan kirjailijan lapsuus kului. Muistellessaan lapsuuttaan ja isänsä taloa vanhoina vuosinaan Gontšarov kirjoitti omaelämäkerrallisessa esseessään "Kotona": "Latot, kellarit, jäätiköt olivat täynnä jauhovarastoja, erilaisia ​​hirssiä ja kaikenlaista ruokaa meidän ja laajan kotitalouden tarpeisiin. Sanalla sanoen koko tila, kylä. Suuri osa siitä, mitä Goncharov oppi ja näki tässä "kylässä", oli ikään kuin alkusysäys uudistusta edeltävän Venäjän paikallisen, aristokraattisen elämän tuntemiseen, joka heijastui niin elävästi ja totuudenmukaisesti hänen " tavallisessa historiassaan ", " Oblomovissa ". " ja " Cliff ".

Kun Goncharov oli vain seitsemänvuotias, hänen isänsä kuoli. Pojan myöhemmässä kohtalossa hänen henkisessä kehityksessään hänen kummisetällään Nikolai Nikolajevitš Tregubovilla oli tärkeä rooli. Se oli eläkkeellä oleva merimies. Hän erottui näkemyksensä laajuudesta ja kritisoi joitain modernin elämän ilmiöitä. "Hyvä merimies" - Goncharov kutsui niin kiitollisena opettajaansa, joka itse asiassa korvasi oman isänsä.

Kirjoittaja muisteli [7] :

Äitimme, kiitollinen hänelle vaikeasta osuudesta kasvatuksestamme huolehtimisessa, otti itselleen kaikki huolet hänen elämästään, kotitaloudesta. Hänen palvelijansa, kokit, valmentajat sulautuivat palvelijoihimme hänen hallintaansa - ja me asuimme yhdessä yhteisessä pihassa. Kaikki aineellinen osa jäi äidin, erinomaisen, kokeneen, tiukan kotiäidin, osalle. Älylliset huolenaiheet lankesivat hänen käsiinsä.

Koulutus

Goncharov sai peruskoulutuksensa kotona, Tregubovin valvonnassa, sitten yksityisessä sisäoppilaitoksessa Arkhangelskoye-Repyovkan kylässä . Kymmenenvuotiaana hänet lähetettiin Moskovaan opiskelemaan kaupalliseen kouluun , jossa hänen vanhempi veljensä Nikolai jo opiskeli. Goncharov vietti kahdeksan vuotta koulussa (1822-1830). Vaikka koulutus ei kiinnostanut häntä, hänen nimensä sijoitettiin säännöllisesti koulun "punaiselle taululle" [8] . Goncharovin henkinen ja moraalinen kehitys jatkui kuitenkin normaalisti. Hän luki paljon. Hänen todellinen mentorinsa oli kotimainen kirjallisuus. Goncharov muisteli:

Ensimmäinen suora opettaja ihmiskunnan kehityksessä, yleensä moraalisella alalla, oli Karamzin , ja runoudessa minun ja ikätoverini, 15-16-vuotiaiden poikien, piti syödä Derzhavin , Dmitriev , Ozerov , jopa Kheraskov , joka kuvattiin runoilijaksi koulussa.

Suuri ilmestys Goncharoville ja hänen tovereilleen oli Pushkin hänen " Jevgeni Onegininsa " kanssa, joka julkaistiin erillisissä luvuissa. Hän kertoo:

Jumalani! Mikä valo, mikä maaginen etäisyys yhtäkkiä avautui, ja mitkä totuudet, runous ja elämä ylipäätään, lisäksi moderni, ymmärrettävä, purskahti tästä lähteestä, ja millä loistolla, missä äänissä!

Goncharov säilytti tämän melkein rukoilevan kunnioituksen Pushkinin nimeä kohtaan loppuelämänsä.

Kaupallisessa koulussa vietetystä ajasta Goncharovilla oli tuskallisia muistoja; vuonna 1830 hänet poistettiin äitinsä pyynnöstä rajojen joukosta suorittamatta koko kurssia. Jo lapsuudessa syntyi intohimo kirjoittamiseen, kiinnostus humanistisiin tieteisiin, erityisesti kirjallisuuteen - kaikki tämä vahvisti hänessä ajatusta suorittaa koulutus Moskovan yliopiston kielitieteellisessä tiedekunnassa . Syyskuussa 1830 hänet erotettiin kauppa-arvosta, joka vaadittiin Moskovan yliopiston opiskelijoiden pääsyyn. Elokuussa 1831 hän läpäisi pääsykokeet ja astui yliopiston sanalliseen tiedekuntaan [9] .

Kolme Moskovan yliopistossa vietettyä vuotta oli tärkeä virstanpylväs Goncharovin elämäkerrassa. Se oli intensiivisen pohdinnan aikaa – elämästä, ihmisistä, itsestäsi. Samanaikaisesti yliopistossa opiskelleet Goncharovin, E. E. Baryshevin , [10] V. G. Belinskyn , A. I. Herzenin , N. P. Ogarjovin , N. V. Stankevitšin , M. Yu. Lermontovin ja I. S. Turgenevin kanssa K. S. Aksakovia ja monia muita lahjakkaita nuoria. venäläisen kirjallisuuden historiasta.

Gontšarov kuunteli yliopiston professorien I. I. Davydovin , M. P. Pogodinin , S. M. Ivashkovskyn , I. M. Snegirevin luentoja , hän nosti oman maailmankuvansa muodostumiseen vaikuttaneiden tiedemiesten joukosta M. T. Kachenovskin (Venäjän historian kurssi), S. P. Shevyrjovin maailmanhistorian ) ja N. I. Nadezhdina (kuvataideteorian kurssi); Goncharov varustasi "estetiikan professorilla" jälkimmäisen piirteitä ensimmäisessä romaanissaan " Tavallinen historia " [11] .

Elämä yliopiston jälkeen

Valmistuttuaan yliopistosta kesällä 1834 Goncharov tunsi itsensä oman tunnustuksensa mukaan "vapaaksi kansalaiseksi", jolle kaikki elämän tiet ovat avoinna. Ensinnäkin hän päätti vierailla kotimaissaan, missä hänen äitinsä, sisarensa, Tregubov odottivat häntä.

Jo ennen yliopiston valmistumista Goncharov päätti olla palaamatta pysyvään asuinpaikkaan Simbirskiin. Häntä houkutteli mahdollisuus intensiiviseen henkiseen elämään pääkaupungeissa ( Moskova , Pietari ) ja kommunikointi siellä olevien mielenkiintoisten ihmisten kanssa. Mutta hänen vanhaan intohimoonsa - kirjoittamiseen - liittyi toinen, salainen unelma. Hän päätti ehdottomasti lähteä uneliaasta, tylsästä Simbirskistä. Ja hän ei lähtenyt. Simbirskin kuvernööri A. M. Zagryazhsky [12] pyysi itsepintaisesti Goncharovia ottamaan sihteerinsä. Jonkin pohdinnan ja epäröinnin jälkeen Goncharov hyväksyy tämän tarjouksen, mutta asia osoittautui tylsäksi ja kiittämättömäksi. Nämä elävät vaikutelmat byrokraattisen järjestelmän mekanismista olivat kuitenkin myöhemmin hyödyllisiä kirjailija Goncharoville. Yksitoista Simbirskissä vietetyn kuukauden jälkeen hän lähtee Pietariin . Goncharov päätti rakentaa tulevaisuutensa omin käsin ilman kenenkään apua. Pääkaupunkiin saapuessaan hän haki valtiovarainministeriön ulkomaankauppaosastolle, jossa hänelle tarjottiin ulkomaankirjeen kääntäjän virkaa. Palvelu ei ollut kovin rasittavaa. Jossain määrin hän tarjosi taloudellista tukea Goncharoville ja jätti aikaa itsenäiseen kirjallisuuden tutkimukseen ja lukemiseen.

Pietarissa hänestä tuli läheinen Maykov-perhe . Goncharov esiteltiin tähän perheeseen perheenpään kahden vanhimman pojan, Nikolai Apollonovich Maikovin  , Apollon ja Valerianuksen opettajana, jotka opettivat latinaa ja venäläistä kirjallisuutta. Tämä talo oli mielenkiintoinen Pietarin kulttuurikeskus. Kuuluisat kirjailijat, muusikot, maalarit kokoontuivat tänne melkein joka päivä. Goncharov sanoo myöhemmin:

Maikovin talo oli täynnä elämää, ihmisiä, jotka toivat tänne ehtymätöntä sisältöä ajattelun, tieteen ja taiteen alueelta.

Luovuuden alkua

Vähitellen alkaa kirjailijan vakava työ. Se syntyi niiden tunnelmien vaikutuksesta, jotka saivat nuoren kirjailijan suhtautumaan Maikovien talossa vallinneeseen romanttiseen taiteen kulttiin yhä ironisemmin. 40  -luku - Goncharovin luovuuden kynnyksellä. Tämä oli tärkeä aika sekä venäläisen kirjallisuuden kehityksessä että koko venäläisen yhteiskunnan elämässä. Goncharov tapaa Belinskyn, käy hänen luonaan usein Nevski Prospektilla , kirjailijoiden talossa . Täällä vuonna 1846 Goncharov luki kritiikkiä romaanistaan ​​Tavallinen historia [13 ] . Viestintä suuren kriitikon kanssa oli tärkeää nuoren kirjailijan henkiselle kehitykselle. Goncharov itse todisti yhdessä kirjeessään, mikä rooli Belinsky oli hänelle:

Vasta kun Belinsky sääteli kaikkea eilistä makujen, esteettisten ja muiden käsitteiden kaaosta jne., näiden kynän sankarien ( Lermontovin ja Gogolin ) näkemys muuttui selkeämmäksi ja tiukemmaksi. Siellä oli tietoista kritiikkiä...

Kirjassaan Notes on the Personality of Belinsky Goncharov puhui myötätuntoisesti ja kiitollisina tapaamisistaan ​​kriitikon kanssa ja roolistaan ​​"julkaisijana, esteettisenä kriitikkona ja tribuunina, sosiaalisen elämän uusien tulevien alkujen saarnaajana". Keväällä 1847 " Tavallinen historia " ilmestyy Sovremennikin sivuilla . Romaanissa "realismin" ja "romantismin" välinen konflikti näkyy venäläisen elämän olennaisena törmäyksenä. Goncharov, joka antoi romaanilleen nimen "Tavallinen historia", korosti siten tässä työssä heijastuneiden prosessien tyypillistä luonnetta.

Matka fregatilla Pallada

Sekä Venäjä että Yhdysvallat olivat erittäin innokkaita saamaan Japanin tuotteidensa markkina-alueeksi ja lähettivät melkein samanaikaisesti laivastolentueensa Japaniin pakottaakseen japanilaiset avaamaan maan Venäjän ja amerikkalaisten kauppalaivojen saapumiselle. Venäläistä laivuetta komensi vara-amiraali Evfimy Vasilyevich Putyatin , amerikkalaista laivuetta kommodori Matthew Perry . Venäläinen retkikunta oli varustettu paitsi poliittisten ja kaupallisten suhteiden luomiseen Japaniin , myös Venäjän omaisuuden tarkastamiseen Pohjois-Amerikassa  - Alaskassa .

Molemmat tutkimusmatkat onnistuivat - japanilaiset allekirjoittivat kauppasopimukset sekä Yhdysvaltojen (1854) että Venäjän (1855) kanssa, mutta tämä saavutettiin eri tavoilla. Kommodori Perry , joka saapui Japaniin vuonna 1853 laivueensa kanssa, pelotteli japanilaisia ​​uhkaamalla ampua heidän pääkaupunkinsa Edon kaupungin (Tokio) tykeistä. 10. elokuuta 1853 amiraali Putyatin saapui Nagasakin satamaan käymään rauhanneuvotteluja, ja vuonna 1855 hän vahvisti vakiintuneet suhteet sopimuksella.

Lokakuussa 1852 Ivan Goncharov, joka toimi kääntäjänä valtiovarainministeriön ulkomaankauppaosastolla, nimitettiin amiraali Putyatinin sihteeriksi . Ennen kuin Gontšarov lähetettiin Pietariin, levisi huhu: "Prince de Laziness lähtee matkaan." Joten he soittivat Goncharoville. Matkan ensimmäisistä päivistä lähtien Goncharov alkoi pitää yksityiskohtaista matkapäiväkirjaa (jonka materiaalit muodostivat perustan tulevalle kirjalle " Frigate" Pallada "). Tutkimusmatka kesti lähes kaksi ja puoli vuotta. Goncharov matkusti Englantiin, Etelä-Afrikkaan, Indonesiaan, Japaniin, Kiinaan, Filippiineille ja monille pienille saarille ja saaristoon Atlantin, Intian ja Tyynellämerellä. Saavuttuaan vuonna 1854 Okhotskinmeren rannoille Ayanissa Goncharov matkusti maata pitkin koko Venäjän halki ja palasi Pietariin 13.2.1855 .

Jo huhtikuun kirjassa "Isänmaan muistiinpanot" vuodelle 1855 ilmestyi ensimmäinen essee matkasta. Myöhemmin katkelmia julkaistiin Marine Collectionissa ja eri aikakauslehdissä kolmen vuoden ajan, ja vuonna 1858 koko teos julkaistiin erillisenä painoksena. Matka-esseesarja "Frigate Pallada" ( 1855 - 1857 ) on eräänlainen "kirjailijan päiväkirja". Kirjasta tuli välittömästi merkittävä kirjallinen tapahtuma, joka yllätti lukijat tosiaineiston rikkaudella ja monipuolisuudella ja sen kirjallisilla ansioilla. Kirja koettiin kirjailijan pääsynä suureen ja venäläisen lukijan huonosti tuntemaan maailmaan, jonka utelias tarkkailija näki ja kuvasi terävä, lahjakas kynä. 1800-luvun Venäjällä tällainen kirja oli lähes ennennäkemätön .

Yu. M. Lotman kirjoitti yhdessä viimeisistä artikkeleistaan ​​tähän työhön viitaten:

<...> Gontšarov ei ainoastaan ​​kuvaa objektiivisesti Pietarista Vladivostokiin matkaavan fregatin halki avaruutta, vaan hän julistaa, että kiinnostus kulttuurien monimuotoisuutta kohtaan, avoimuus "vieraalle" on todellinen. venäläisen tietoisuuden erityispiirteet <…>

Goncharovin tekstin erityispiirre on siinä, että maantieteellisten näkökulmien liikkuvuuden kautta paistaa läpi tekijän aseman pysyvyys. Merimies-matkustaja on samanaikaisesti "omassa" laivan maailmassaan ja "vieraassa" maantieteellisen avaruuden maailmassa. Näin ollen hän muuttaa jatkuvasti asemaansa suhteessa aluksen sisätilaan. Siten tilaa annetaan samanaikaisesti kahdessa vastakkaisessa aspektissa. <…>

Pallas-fregatin tilamallin päätarkoitus on romanttisen eksoottisuuden kaataminen. Kliseemien tuhoaminen kaukaisen/läheisen, vieraan/oman, eksoottisen/arkielämän vastakohtana luo kuvan maan kaikkien kulttuuritilojen yleisestä yhteisliikkeestä tietämättömyydestä sivilisaatioon. Siksi eksoottisuus muuttuu usein kulttuurittomuutta ja sivilisaatio julmaa järjettömyyttä. Nämä vastakohdat pitäisi Goncharovin mukaan poistaa yhdellä mallilla, jossa dynamiikka ja edistys vastustavat positiivisesti statiikkaa. Romanttisen idän ja "runottoman" sivilisaation vastakohta, joka toistettiin monta kertaa kirjallisuudessa ennen Gontšarovia, korvataan pysähtyneisyyden ja kehityksen vastustuksella. [neljätoista]

Palvelu sensuurina

Matkan jälkeen Goncharov palasi valtiovarainministeriön osastolle, mutta ei pysynyt täällä pitkään. Pian hän onnistui saamaan sensuurin paikan . Tämä asema oli hankala ja vaikea, mutta sen etuna edelliseen palvelukseen verrattuna oli se, että se ainakin liittyi suoraan kirjallisuuteen.

Vuonna 1865 Goncharovista tuli lehdistöneuvoston jäsen; ja vuonna 1867 hän jäi eläkkeelle kenraalin arvolla. Goncharov erosi, koska vaikea ja vaivalloinen palvelu häiritsi kirjailijan omia kirjallisia harrastuksia - hän oli julkaissut romaanin Oblomov jo vuonna 1859.

Luovuuden kukoistus

Vuonna 1865 sana " oblomovismi " kuultiin ensimmäisen kerran Venäjällä. Uuden romaaninsa päähenkilön kohtalon kautta Goncharov osoitti sosiaalisen ilmiön. Monet näkivät kuitenkin Oblomovin kuvassa myös filosofisen ymmärryksen Venäjän kansallisesta luonteesta sekä osoituksen erityisestä moraalisesta polusta, joka vastustaa kaiken kuluttavan "edistyksen" hälinää. Goncharov teki taiteellisen löydön. Hän loi teoksen, jolla on suuri yleistysvoima.

Oblomovin julkaisu ja sen valtava menestys lukijoiden keskuudessa toi Goncharoville yhden merkittävimmistä venäläisistä kirjailijoista. Hän aloitti työskentelyn uudella teoksella - romaanilla " Cliff ". Oli kuitenkin myös tarpeen ansaita jotenkin rahaa: sensuurin viran jättämisen jälkeen Goncharov eli "ilmaisella leivällä". Vuoden 1862 puolivälissä hänet kutsuttiin vastaperustetun Severnaja Pochta -sanomalehden toimittajaksi, joka oli sisäministeriön elin. Goncharov työskenteli täällä noin vuoden, ja hänet nimitettiin sitten lehdistöneuvoston jäseneksi. Hänen sensuuritoimintansa alkoi uudelleen ja sai uusissa poliittisissa olosuhteissa selvästi konservatiivisen luonteen. Gontšarov aiheutti paljon vaivaa Nekrasovin "Contemporarylle" ja Pisarevin "Venäjän sanalle", hän kävi avoimen sodan " nihilismiä " vastaan, kirjoitti " materialismin , sosialismin ja kommunismin säälittävistä ja riippuvaisista doktriineista ", eli hän puolusti aktiivisesti valtion säätiöitä. Tämä jatkui vuoden 1867 loppuun asti , jolloin hän omasta pyynnöstään jäi eläkkeelle, jäi eläkkeelle.

Nyt oli mahdollista tarttua taas energisesti "jyrkälle". Siihen mennessä Goncharov oli jo kirjoittanut paljon paperia, mutta hän ei vieläkään nähnyt romaanin loppua. Lähestyvä vanhuus pelotti kirjailijaa yhä enemmän ja käänsi hänet pois työstä. Goncharov sanoi kerran "Cliffistä": "Se on sydämeni lapsi." Kirjoittaja työskenteli sen parissa kaksikymmentä vuotta. Toisinaan, varsinkin teoksen loppupuolella, hän vaipui apatiaan , ja hänestä tuntui, että hänellä ei ollut tarpeeksi voimaa tämän monumentaalisen teoksen loppuun saattamiseen. Vuonna 1868 Gontšarov kirjoitti Turgeneville :

Kysyt jos kirjoitan: kyllä ​​ei; ehkä olisin yrittänyt, jos en olisi pitkään asettanut itselleni sinulle tuttua vaikeaa tehtävää, joka kuin myllynkivi roikkuu kaulassani ja estää minua kääntymästä. Ja millaista kirjoittamista on nyt minun vuosinani.

Toisessa paikassa Goncharov totesi, että kun hän oli saanut valmiiksi Kallion kolmannen osan, hän "halusi jättää romaanin kokonaan, saamatta sitä loppuun", mutta hän lisäsi sen. Goncharov oli tietoinen työstään, minkä mittakaavainen ja taiteellinen merkitys hän oli luomassa. Valtavien ponnistelujen kustannuksella, voittamalla fyysiset ja moraaliset sairaudet, hän toi romaanin loppuun. "Cliff" viimeisteli näin trilogian. Jokainen Goncharovin romaaneista heijasteli tiettyä vaihetta Venäjän historiallisessa kehityksessä. Ensimmäiselle heistä Alexander Aduev on tyypillinen, toiselle - Oblomov, kolmannelle - Raisky. Ja kaikki nämä kuvat olivat osa yhtenäistä kokonaisvaltaista kuvaa maaorjuuden häipymisestä. "Goncharovin suuret romaanit ovat romaaneja venäläisestä idealistista. Hän on aina kirjailijan tärkein ja itse asiassa ainoa todellinen sankari .

Ivan Gontšarovin elämän viimeiset vuodet

Kallio oli Goncharovin viimeinen suuri kaunokirjallinen teos. Teoksen valmistumisen jälkeen kirjailijan elämä oli erittäin vaikeaa. Sairas, yksinäinen Goncharov menehtyi usein henkiseen masennukseen [16] . Kerran hän jopa haaveili uuden romaanin aloittamisesta, "jos vanhuus ei häiritse", kuten hän kirjoitti P. V. Annenkoville . Mutta hän ei päässyt siitä eteenpäin. Hän kirjoitti aina hitaasti, kireästi. Useammin kuin kerran hän valitti, ettei hän pystynyt reagoimaan nopeasti modernin elämän tapahtumiin: niitä on puolustettava perusteellisesti ajoissa ja mielessään. Kaikki kolme Goncharovin romaania olivat omistettu kuvaamaan uudistusta edeltävää Venäjää, jonka hän tunsi ja ymmärsi hyvin. Ne prosessit, jotka tapahtuivat myöhempinä vuosina, kirjoittajan oman tunnustuksen mukaan hän ymmärsi huonommin, eikä hänellä ollut tarpeeksi fyysistä tai moraalista voimaa uppoutua niiden tutkimukseen. Goncharov jatkoi elämäänsä kirjallisten etujen ilmapiirissä, intensiivisesti kirjeenvaihtaen joidenkin kirjailijoiden kanssa, kommunikoimalla henkilökohtaisesti muiden kanssa ja jättämättä luovaa toimintaa. Hän kirjoittaa useita esseitä: "Kirjallinen ilta" (1877), "Vanhan ajan palvelijat" (1887), "Matka Volgan varrella " (1873-1874), "Hiiri Itä-Siperian" (1891), "Toukokuu St. . Pietari" (1891). Osa niistä julkaistiin postuumisti. On syytä mainita useita Goncharovin merkittäviä puheita kritiikin alalla. Esimerkiksi hänen tutkimuksensa " Miljoona kärsimystä " (1872), "Huomautuksia Belinskyn persoonasta" (1874), "Parempi myöhään kuin ei koskaan" (1879) ovat pitkään ja lujasti tulleet Venäjän kritiikin historiaan. klassisina esimerkkeinä kirjallisesteettisesta ajattelusta.

Goncharov jäi aivan yksin. Syyskuun 12. (24.) 1891 hän vilustui. Sairaus kehittyi nopeasti, ja kolme päivää myöhemmin, syyskuun 15. päivän yönä, Gontšarov kuoli keuhkokuumeeseen kahdeksankymmenen vuoden iässä. Hänet haudattiin Aleksanteri Nevski Lavran uudelle Nikolskoje-hautausmaalle ; vuonna 1956 kirjailijan tuhkat haudattiin uudelleen Volkovsky-hautausmaan kirjallisille silloille . Vestnik Evropyn sivuilla julkaistussa muistokirjoituksessa todettiin: "Kuten Turgenev , Herzen , Ostrovski , Saltykov , Goncharov tulee aina olemaan yksi merkittävimmistä paikoista kirjallisuudessamme" [17] .

Muisti

Monumentit:

Filatelia:

Muuta:

Osoitteet Pietarissa

Suurten teosten ensimmäiset julkaisut

Painokset

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 kirjailijaryhmä Goncharov, Ivan Alexandrovich  (englanti) // Encyclopædia Britannica : taiteiden, tieteiden, kirjallisuuden ja yleisen tiedon sanakirja / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, Englanti : University Press , 1911. - Vol. . 12. - s. 230.
  2. ↑ 1 2 https://www.vle.lt/straipsnis/ivan-gonciarov/
  3. ↑ Vengerov S. A. Goncharov, Ivan Aleksandrovich // Ensyklopedinen sanakirja - Pietari. : Brockhaus - Efron , 1893. - T. IX. - S. 200-205.
  4. ↑ Maailman parhaan kirjallisuuden kirjasto / toim. C. D. Warner - 1897.
  5. ↑ Gontšarov Ivan Aleksandrovitš // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 osassa] / toim. A. M. Prokhorov - 3. painos. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969.
  6. ↑ venäläiset kirjailijat. 1800-1917: elämäkertainen sanakirja. T.1. A - G. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja, 1989. - s. 628.
  7. ↑ A.P. Rybasov. I. A. Goncharov. - M . : Valtion kaunokirjallisuuden kustantamo, 1962. - 244 s.
  8. ↑ Keisarillinen Moskovan kaupallinen koulu Ostozhenkassa // Moskovan kauppaseuran historia. - M. , 1914. - T. 4. - S. 186.
  9. ↑ Keisarillinen Moskovan yliopisto, 2010 , s. 179.
  10. ↑ Moskovan yliopiston runoutta Lomonosovista . Käyttöpäivä: 2. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2014.
  11. ↑ Keisarillinen Moskovan yliopisto, 2010 , s. 179-180.
  12. ↑ Myöhemmin Goncharov kasvatti kuvernöörin sukunimellä "Uglitsky" omaelämäkerrallisessa esseessään "Kotona" (1887).
  13. ↑ Panaev I. I. Belinskyn muistot: (Otteita) // I. A. Goncharov aikalaisten muistelmissa / Toimitustoimittaja N. K. Goryakov. — Sarja kirjallisia muistelmia. - L . : Kaunokirjallisuus, Leningradin haara , 1969. - S. 45-47. — 282 s.
  14. ↑ Lotman Yu. M. Moderniteetti idän ja lännen välillä // Znamya. - M. , 1997. - Nro 9 .
  15. ↑ Kotelnikov V. A. Ivan Aleksandrovitš Gontšarov. - M . : Koulutus, 1993. - S. 67.
  16. ↑ Tohtori G. V. Segalin. Suurten ihmisten patogeneesi ja biogeneesi  // Nerouden ja lahjakkuuden kliininen arkisto. - 1925. - Osa 1 , numero. 1 . - S. 21-90 .
  17. ↑ "Bulletin of Europe", 1891. - nro 10. - S. 880.
  18. ↑ I. A. Goncharovin muistomerkki (1965) . Uljanovskin alueen kirjallinen kartta . Haettu 2. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 3. heinäkuuta 2020.
  19. ↑ Goncharov Ivan Aleksandrovitšin muistomerkki . Dimitrovgrad ja sen ympäristö . Haettu 2. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 18. lokakuuta 2019.
  20. ↑ K. Aizpurvit, L. Vashkova . Tšekki Ivan Goncharovin toimistona // Radio Praha. - 2016 - 19. helmikuuta.
  21. ↑ I. A. Goncharovin historiallinen ja muistokeskus-museo . Uljanovskin paikallismuseo . Haettu 9. heinäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 23. elokuuta 2020.
  22. ↑ I. A. Goncharovin kansainvälinen kirjallisuuspalkinto . Uljanovskin alueen kirjallinen kartta . Haettu 29. tammikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 26. helmikuuta 2021.
  23. ↑ Vuotuiset koko Venäjän keramiikkalomat . Uljanovskin paikallismuseo. I. A. Goncharova . Haettu 9. heinäkuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2020.
  24. ↑ Kirjailija I. A. Goncharov - syntymästään 200 vuotta . Venäjän pankki .
  25. ↑ Lentokonekortti: Airbus A321-211 RA-73713 "I.Goncharov" (tehdasnro 6945) ✈ russianplanes.net ✈ meidän ilmailu
  26. ↑ HMK 2015 17/V-1962. I.A. Goncharov SG Uljanovskista, art. A. Kalashnikov . meshok.net . Haettu 20. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 21. lokakuuta 2020.
  27. ↑ 1962 – I.A. Gontšarov.** . Laukku . Haettu: 4.7.2022.
  28. ↑ Virkamies- ja henkilöstötoimisto . kadr.ulgov.ru _ Haettu 17. helmikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 28. kesäkuuta 2020.
  29. ↑ Uljanovskin kaupunginduuma - edustajat, päätökset, päätökset, piirit, Uljanovski, uutiset, edustajat, historia, asialista, kyselyt, yhteystiedot . ugd.ru. _ Haettu 2. maaliskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 7. helmikuuta 2021.

Kirjallisuus


Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis