Grabianka, Tadeusz

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 26. heinäkuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .
Tadeusz Grabianka
Kiillottaa Tadeusz Grabianka
Nimi syntyessään Tadeusz Leszczyc-Grabianka
Syntymäaika 8. tammikuuta 1740( 1740-01-08 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 6. lokakuuta 1807( 1807-10-06 ) (67-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti alkemisti , mystikko , illuminati
Isä Józef Cajetan Grabianka
Äiti Marianna Kalinovskaja
puoliso Teresa Stadnicka

Kreivi Tadeusz Leshchits-Grabianka ( Faddeus Iosifovich Grabenka ; puolalainen Tadeusz Grabianka ; 1740-1807) oli puolalainen alkemisti , mystikko ja okkultisti . Liivin vanhin . Yksi puolalaisen messianismin edelläkävijöistä . " New Israel " -lahkon (vapaamuurariuden radikaalijärjestelmä) perustaja. Hän käytti ranskalaisia ​​salanimiä Comte Ostap ("Kreivi Ostap") ja Comte Polonais ("Puolan kreivi").

Varhaiset vuodet

Leszczycin vaakunan aatelisperheen edustaja . Äitinsä ( Kalinovskin perheestä ) ponnistelujen ansiosta hänet kasvatettiin lapsuudesta lähtien Ranskassa molempien kansojen entisen kuninkaan , Stanislav Leshchinskyn (silloin Lorraineksen herttua ) hovissa. Hän sai koulutuksensa Pariisissa, missä hän (oletettavasti) tutustui ensimmäisen kerran vapaamuurarien yhteiskuntiin ja esoteerisiin ideoihin.

Isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1759 hän palasi kotimaahansa Podoliaan ja mentyään naimisiin varakkaan perillisen Teresa Stadnitskajan kanssa, hänestä tuli Sutkovtsyn , Raykovtsyn , Ostapkovtsyn kartanoiden, Lvovin ja Kamenetsin kartanoiden sekä 17 Podolskin kylän omistaja. Muistoseremonian aikana hän piti puheen, jossa hän esitti analyysin horoskooppimerkeistä , joiden alla hänen isänsä sairastui ja kuoli.

Hän oli kohtalaisesti mukana politiikassa, ja vuonna 1770 hänestä tuli liivien päällikkö . Kunnostettu vanha linna Liwassa . Hän alkoi kutsua itseään kreiviksi, vaikka hänellä ei ollut oikeutta käyttää arvonimeä.

Salaista tietoa etsimässä

Käännekohta, joka vaikutti Grabiankan koko myöhempään elämäntyyliin, oli hänen oleskelu Berliinissä vuosina 1778-1779. ja tutustuminen Baijerin Illuminati-yhteiskunnan merkittäviin edustajiin, Abbé Pernetiin ja Brumeriin. Ensimmäinen heistä, erottuaan benediktiiniläiskirkosta , meni Avignoniin , missä hän loi "todellisten vapaamuurarien akatemian" eli Avignon-seuran ja yritti yhdistää vapaamuurariuden hermeettiseen oppiin .

Brumer otti Grabiankan vakavasti vastaan ​​ja ilmoitti hänelle, että hän oli kahden vuoden ajan korkeampaa käskyä noudattaen odottanut Berliinissä vaeltajaa, jonka taivas halusi korottaa, ja että tämä valittu oli juuri hän, Grabianka. Herkkäuskoinen kreivi jäi Berliiniin ja antautui Kabbalan tutkimiseen Brumerin kanssa. Laskelmien mukaan kävi ilmi, että Grabyanka joutuisi ymmärtämään seitsemän vuotta, komentamaan seitsemän vuotta ja hallitsemaan kahdesti seitsemän vuotta [1] .

Kunnianhimoinen Grabianka, nähdessään tässä Puolan kruunun ennustuksen, kiinnostui "salaisten tieteiden" opiskelusta, liittyi seuraan, tuki sitä taloudellisesti, kävi läpi useita initiaatiotasoja ja alkoi lopulta toimia johtavassa roolissa "salaisten tieteiden" levittämisessä. Illuminatin ideologia. Tätä varten hän matkusti useita vuosia Preussin kuningaskunnassa ja Kansainyhteisössä.

Hänen hallussaan Podolskissa kreivi sai monia hermeettisten opetusten edustajia , filosofeja , kabalisteja , taikureita ja alkemisteja . Ostapkovtsyyn hän perusti laboratorion, jossa hän suoritti kokeita viisasten kiven saamiseksi [2] . On jopa ehdotettu, että kreivi Grabianka ei ole kukaan muu kuin kreivi Cagliostro [3] .

Perheen omaisuuden siirto Illuminatin käsiin aiheutti erimielisyyksiä Grabiankan ja hänen vaimonsa välillä, joka aluksi jakoi intohimonsa alkemiaan. Vaikka pariskunta jakoi kiinteistön vuonna 1784 ja erosi, tuhoutunut kreivi eli pitkään Teresan, hänen sisarensa ja muiden sukulaistensa maksuista [1] . Myöhemmin hänen seuraajansa pitivät hänet.

"Uusi Israel"

Poistuessaan Puolasta Grabianka omistautui kokonaan Illuminatin asioille Saksassa ja Ranskassa. Asuessaan Avignonissa hän perusti lahkon (myöhemmin vapaamuurarien loosin ) "Jumalan kansan" tai "Uuden Israelin", joka vuonna 1786 muutettiin "Avignonin Illuminatin seuraksi". Grabiankasta tuli kunnioitettu loomestari , joka otti tittelin "Uuden Israelin kuningas". Ranskassa ja muissa Euroopan maissa yhdistykseen liittyi Ludwig of Württemberg , Södermanlandin herttua ja muita korkeimman aristokratian edustajia. Veljet luottivat viestintään taivaan kanssa, mystiseen tiedonvaihtoon ruumiittomien henkien kanssa ja harjoittivat käytännön laboratorioalkemiaa ja magiaa.

Grabianka, kreivi Sutkovskyn salanimellä, levitti opetuksiaan ja osallistui uusien loossien perustamiseen Lontooseen ja Italiaan, vaikka 14. syyskuuta 1791 Rooman käskystä Illuminati pakotettiin lopettamaan toimintansa varsinaisessa Avignonissa . Hän rakensi seuraajiensa kustannuksella kirkon, jonka palveluksessa oli "sekoitus eri uskontoja ja taikauskoisia rituaaleja" [4] .

Ranskan ja Kansainyhteisön jälkeen kreivi johti "Uuden Israelin" ritarikunnan haaraa Venäjän valtakunnassa. Aluksi hän onnistui saamaan ritarikunnan toimintaan mukaan sellaisia ​​vaikutusvaltaisia ​​henkilöitä kuin prinssi N. V. Repnin , kreivi S. Shch. Pototsky ja amiraali S. Pleshcheev [4] . Aateliset kuitenkin katkaisivat suhteet Grabyankaan, kun heille kävi selväksi, että hänen päämotivaationsa "ei ollut uskonnollinen tunne, vaan taikuuden ja alkemian opiskelu" [4] ja ettei hänen johtamallaan organisaatiolla ollut suoraa yhteyttä vapaamuurariin. Lisäksi liikkui huhuja, että Grabiankalla, joka "ympäröi itsensä eräänlaisella kuninkaallisella ilmapiirillä", oli kapinallisia näkemyksiä Puolan valtaistuimesta [5] .

Grabianka avasi "alkemiamajan" sivuliikkeet kartanoissaan Podoliassa: Sutkovtsyssa vuonna 1775 ja Ostapkovtsyssa vuonna 1788. Pietari . Venäjän pääkaupungissa kreivi Grabjankan uskonnollinen ja mystinen seura ("Jumalan kansan" loosi, joka tunnetaan myös nimellä "Uusi Israel") kokoontui Tsarevitš Konstantin Pavlovitšin kammioihin tai S. I. Pleshcheevin lesken taloon [6 ] . Rahaa ylellisiin illallisiin antoi rikkain maanviljelijä M. A. Lenivtsev , joka myöhemmin tuhosi kreivi Zubovin [7] .

Grabyanka-yhteiskunnan kasvava suosio aiheutti huolta Pietarin ruusuristilaisissa , jotka syyttivät kilpailijoitaan mustan magian harjoittamisesta [8] . Vuonna 1807, Napoleonin sotien [9] aiheuttaman vapaamuurarien ja gallofobian jälkeen , kreivi Grabianka otettiin pidätettynä "Katolisen hengen vapaamuurariuden" jakelijana ja mahdollisena Napoleonin agenttina . Tämä tapahtuma aiheutti elpymisen suurkaupunkiyhteiskunnassa. Mystisesti taipuvainen prinssi A. N. Golitsyn anoi henkilökohtaisesti keisarin vapauttamista. "Uuden Israelin" kokoukset, joista P. I. Golenishchev-Kutuzovin mukaan "korkeissa piireissä oli paljon puhetta ja melua", hävisivät vähitellen. Grabyanka itse kuoli oltuaan kuusi kuukautta Pietari- Paavalin linnoituksessa , kuten silloin sanottiin, otettuaan myrkkyä [7] . Hänet haudattiin Nevski Prospektin Pyhän Katariinan basilikaan .

Hänet vähän ennen kuolemaansa näkeneen aikalaisen mukaan " Kreivi Grabianka oli keskipitkä, leveät hartiat, hänen hiuksensa olivat harmaat, lyhyeksi leikatut, hänen nenänsä oli kalteva, hänen hampaat olivat valkoiset, mistä hän oli ylpeä, hän pureskeli pähkinöitä. ja rakasti kinkun nahkaa, jota hän pureskeli vapaasti » [7] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 Longinov M.N. Yksi 1700-luvun taikuista Arkistoitu 31. tammikuuta 2016 Wayback Machinessa . Avignonin veljeskunnan historia ja Grabyankan toiminta Venäjällä. // Venäjän sanansaattaja . 1860. Nro 8. S. 579–603.
  2. Jotkut nykyaikaiset julkaisut väittävät, että hän väitti jo ennen Berliinissä vierailuaan suorittaneen alkemiallisia kokeita kreivi Cagliostron kanssa Raykovetsin linnassa , joiden perimmäisenä tavoitteena oli saada kultaa , mutta dokumentaarisia tietoja Cagliostron oleskelusta Podoliassa ei ole säilynyt.
  3. Gordon P. Hills, "Notes on the Rainsford Papers in the British Museum", Ars Quatuor Coronatorum, 26 (1913), 93-129.
  4. > _ _ _ _ ┌p╨p╣! . Haettu 24. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 15. joulukuuta 2012.
  5. Sankarit ja joukko - Mikhailovsky N. K. - Google Books . Haettu 24. tammikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 31. tammikuuta 2016.
  6. V. S. Brachev. Vapaamuurarit ja valta Venäjällä. EKSMO, 2003. ISBN 9785699030781 . C. 229.
  7. 1 2 3 Muromtsev M. M. Silminnäkijän kertomus kreivi Grabjankasta Arkistokopio päivätty 31. tammikuuta 2016 Wayback Machinessa // Russian Bulletin, 1869. V. 30, nro 11. S. 19–21
  8. Yu. E. Kondakov. Arkkimandriitti Photius (1792-1838) ja hänen aikansa. Ed. Venäjän kansalliskirjasto, 2000, s. 67.
  9. Minakov A. Yu. Venäläinen konservatismi 1800-luvun ensimmäisellä neljänneksellä. Voronežin osavaltion yliopiston kustantamo, 2011. S. 351.

Linkit