Pyhän Yushan hauta ( tur . Hazret-i Yuşa Türbesi ) on rakennuskompleksi Yusha-kukkulan huipulla , joka sijaitsee Bosporinsalmen Aasian rannalla Anadolukavagy- alueella (Ilche Beykoz , Istanbul ). Se on turkkilaisten sufien pyhiinvaelluspaikka .
Kukkula, jolla hauta sijaitsee, on nimeltään Yusha Hill ( tur . Yuşa Tepesi ). Turkkilaiset kutsuvat sitä myös Yuşa Dağıksi (Yusha-vuori) ja Dev Dağıksi (≈ jättimäinen vuori [1] .)
Korkeus merenpinnan yläpuolella on noin 200 metriä. Se sijaitsee Yorosin linnoituksen eteläpuolella .
Pyhän Yushan hauta koostuu kolmesta rakenteesta:
Hila ympäröi tiheän ruohon peittämää maapalaa. Aidan sisällä kasvaa myös useita korkeita puita. Haudan vastakkaisissa päissä on kaksi pyöreää lieriömäistä kiveä, jotka muistuttavat pieniä myllykiviä . Yhden niistä keskellä, kiven huipulla, näkyy nelikulmainen reikä ja selvästi näkyvä halkeama kivessä. Tähän kiveen on sidottu maahan upotettu korkea sauva. Pylvään huipulla on nykyään kultainen tai kullattu kiekko, jossa on arabialainen kirjoitus , joka muistuttaa selvästi ripidaa .
Koko rakennusta ympäröi korkea kivimuuri , johon on tehty kaksi ovea ja useita ikkunoita . Pyhiinvaeltajat menevät sisään yhdestä näistä ovista, kiertävät haudan ja poistuvat toisesta ulko-ovesta. Pyhiinvaeltajien ideoiden mukaan täällä voit parantua vaivoistasi.
Ulkoseinällä on levy, jossa on tekstiä kolmella kielellä: turkiksi, englanniksi ja arabiaksi, ja jossa on kuvaus kolmesta hautauskohteen pääversiosta:
Turkkilaiset sufit uskovat, että Yusha ibn Nun on Joshua , joka eli vuosina 1082-972 eKr . e. Tämä versio on myös kuvattu kilvessä:
Bir rivayete göre, Hazreti Musa (AS)'nın Sancaktarı olan Yuşa, O'nun ordularıyla beraber Beykoz'a kadar gelmiş ve burada yapılan savaşta, kabrinin yakınındaki bir yerde şturhid. Anlatıldığına göre, Sarıyer'in tam karşısında bulunan Sütlüce Köyü önlerinde şehid düşmüş ve mübarek vücudu iki parçaya bölünmüştür. Belden aşağı kısmı deniz kıyısında kalmış, belden yukarı kısmı da, Beykoz sırtlarındaki tepelere doğru sürüne sürüne çıkıp, şimdiki kabrinin bulunduşhunutesu yerlimde ruu Boyu çok uzun olan Yuşa Hazretleri'nin belden yukarı kısmı, 17 metrin kabre konulmuştur.
Erään legendan mukaan Yusha oli Pietarin lipunkantaja. Musa, hän, joukkojensa kanssa, tuli Beykoziin ja taistelu käytiin täällä. Yusha tapettiin paikassa, jossa hänen hautansa on nyt. He sanovat, että hän kuoli Syutlyudzhen kylän edessä, joka sijaitsee aivan Sariyeria vastapäätä , ja hänen vanhurskas ruumiinsa jaettiin kahteen osaan. Vyötärön alapuolella oleva osa jäi merenrantaan, ja vyötärön yläpuolella vatsallaan ryömivä osa kiipesi Beykozin kukkuloiden harjalle ja antoi sielunsa Jumalalle paikassa, jossa hauta nyt sijaitsee. Yushan ruumiinosa vyötärön yläpuolella oli hyvin pitkä ja näin ollen laskettiin 17 metrin hauta.
Kuitenkin kysymys siitä, kuinka profeetta Joshuan hauta päätyi Beykoziin, on edelleen avoin.
Joidenkin tutkimusten mukaan tämä kukkula on Golgata . Samanaikaisesti pyöreä kivi, jonka keskellä on reikä, on tämän näkökulman mukaan ristin asennuspaikka, ja ripida on Longinuksen keihään prototyyppi .
Yusha Hillin historia on tunnettu muinaisista ajoista lähtien. Muinaisina aikoina siellä oli kivipöytä Zeukselle uhraamista varten . 600-luvulla keisari Justinianuksen aikana tätä alttaria ympäröi bysanttilainen kirkko. Tämän kirkon jäännökset säilytettiin 1800-luvulle asti (tämän tosiasian on huomauttanut Jalal Essad ).
Vuonna 1755 suurvisiiri Osman III Celebizade Mehmet Sait Pashan käskystä kukkulalle rakennettiin mesjit [ 3] ja tekke . Lisäksi haudan ympärille rakennettiin kivi- ja tiiliseinä, ja työntekijöitä määrättiin jatkuvasti hoitamaan ja hoitamaan hautaa. Koska tämä paikka herätti suurta kiinnostusta ihmisten keskuudessa, ihastuksia nousi jatkuvasti mäellä. Tämän vuoksi sulttaani Selim III pakotettiin kieltämään Muhammedin elämän lukeminen vedoten hänen päätökseensä "tarpeeksi lopettaa riita".
Pyhän Yushan haudan moderni ulkonäkö hankittiin vuonna 1863 , kun sulttaani Abdul-Aziz määräsi rakennusten kunnostamisen ja kunnostamisen (koska vanha moskeija vaurioitui tulipalossa ). Sisäministeriön vuosien 1885-1886 tilastoraportissa tämä paikka mainitaan nimellä "Yüşa Aleyhisselam Dergahı" (≈ Yusha Aleihisselam dervishin asuinpaikka).
1990-luvun jälkeen täällä sijaitsi mufti Beykozin asuinpaikka . Kunnostustöitä jatkettiin 2000-luvulla: hautaa hoitaville työntekijöille rakennettiin hostelli, kulttuuritalo, kirjasto, ruokala ja shadyrvan [4] .