Guan Zhong (lakimies)

Guan Zhong
管仲
Nimi syntyessään Guan Yiwu 管夷吾
Aliakset Zhong 仲
Syntymäaika 720 eaa e.( -720 )
Syntymäpaikka Qin kuningaskunta
Kuolinpäivämäärä 645 eaa e.( -645 )
Kuoleman paikka
Koulu / perinne legalismi
Suunta kiinalainen filosofia
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet filosofia
Vaikutettu Shang Yang
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Guan Zhong ( kiinalainen perinne 管仲, pinyin Guǎn Zhòng ) tai Guan Yiwu ( kiinalainen perinne 管夷吾, pinyin Guǎn Yíwú ), (720 eKr. - 645 eKr. ) oli kevään ja syksyn kiinalainen ajattelija ja poliitikko , jurismin tunnustettu perustaja.  - filosofinen ja poliittinen oppi, joka on vastoin taolaisuuden ja konfutselaisuuden opetuksia .

Elämä ja näkymät

Tietoja hänen elämästään ja työstään on pääasiassa " Guo yussa " (V-III vuosisatoja eKr.). Qin hallitsija Huang Gong nimitti Guan Zhongin pääministerin virkaan vuonna 685 eaa. e., ja hänen 40 vuoden ajan Qi:sta tuli tämän ajanjakson tehokkain valtio. Heikensi perinnöllistä aristokratiaa ja vahvisti kuninkaallista valtaa [1] . Hän esitti ensimmäisenä Kiinan historiassa ajatuksen maan hallinnasta lain pohjalta ("Lait ovat ihmisten isä ja äiti"). Hän vahvisti lain universaalisuuden: "Hallitsijan ja virkamiesten, ylempien ja alempien, jalojen ja alhaisten - kaikkien on noudatettava lakia. Tätä kutsutaan suureksi hallituksen taiteeksi” [2] . Hän yritti asettaa lain hallitsijan edelle, mutta myöhemmin legalismin teoreetikot eivät tukeneet tätä ajatusta. Todennäköisesti Guan Zhong käsitteli hallitsijan luomat lait keinona rajoittaa perintöoikeuksia, aristokratia periä korkeimmat hallinnolliset virat: "Vain lain perusteella hallitsemalla on mahdollista nimittää arvokkaat ja poista pahat” (luku 46). Ehkä Guan Zhong ehdotti ensimmäisenä ajatusta rangaistuksesta pääjohtamismenetelmäksi: "Kun he pelkäävät rangaistusta, se on helppo hallita" (luku 48) [3] . Tutkielmassa " Guan-tzu " (versio 1. vuosisadasta eKr. on tullut meille) heijastuvat myös taolaisuuden , konfutselaisuuden , Ming Jian , Yin Yang Jian ja muiden koulukuntien edustajien näkemykset [4] . Guan Zhongin mukaan "laki ei ole suvereenin alapuolella, vaan sen yläpuolella. Hallitsija itse on velvollinen täyttämään käskynsä”; "laki suojelee kansaa suvereenin hillittömyydestä, jolla ei ole rajoja" (luku 52). Samaan aikaan valtion poliittisen ja taloudellisen vallan täyteyden tulisi olla hallitsijan käsissä [5] .

Guan Zhong on perinteisesti tunnustettu hänen lausuntoihinsa perustuvan tutkielman Guanzi (4.-3. vuosisatoja eKr.) kirjoittajaksi. Oletetaan kuitenkin, että tutkielma on Jixia- akatemian intellektuellien kirjoittama, ja se liittyy vain epäsuorasti historialliseen Guan Zhongiin ja hänen aikakauteensa.

Heijastus kielessä

Han Fein tutkielman "Han Fei-zi" luvussa "Keskustelumetsän ensimmäinen osa" ( kiinalainen 说林上) kerrotaan, kuinka Guan Zhong osallistui suojelijansa Huan-gongin kanssa vihollisuuksiin, ja paluumatkalla heidän armeijansa eksyi. Sitten Guan Zhong lähetti eteenpäinvanhan hevosen , joka osoitti tietä ja näin pelasti armeijan. Tästä tarinasta syntyi kiinalainen sanonta "vanha hevonen tietää tien" ( kiina 老马识途, pinyin lǎomǎ shí tú , pall. laoma shi tu ), kuvaava ilmaus ajatukselle, että henkilö, jolla on paljon kokemusta, tuntee tilanteen , voi olla kapellimestari [6] [7] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Luku. Toimittajat: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. Guan Zhong // Filosofinen tietosanakirja. - M.: Neuvostoliiton tietosanakirja . – 1983.
  2. ↑ Qiao Zhanglu. G. Ch. (Guan Yiwu) // Zhongguo guda ja zhuming zhesuejia pingzhuan (muinaisen Kiinan kuuluisien filosofien kriittiset elämäkerrat). T. 1. Jinan, 1982.
  3. ↑ Perelomov L. S. Kungfutselaisuus ja legalismi politiikassa. Kiinan historiaa. M., 1981. S. 20, 21, 42 - 5 jne.
  4. ↑ Shtein V. M., Guanzi. Research and translation, M., 1959; DR. valas. filosofia, osa 2, M., 1973, s. 14-57
  5. ↑ guan zhong // Kiinalainen filosofia. Ensyklopedinen sanakirja . – 2009.
  6. ↑ 现代汉语词典 (Xiandai Hanyu Qidian)  (kiina) . - 5. painos (2005). - Peking: Shanu Yingshuguan, 2010. - S.  819 . — ISBN 9787100043854 .
  7. ↑ Zhang Qiyun. Kiinan idiomit ja niiden tarinat  (englanniksi) . - Shanghai Translation Publishing House, 2015. - S. 97-99. - (muinainen kiinalainen viisaus). — ISBN 978-7-5327-6889-9 .

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat