Dainsleif

Dainsleif ( Scand. Dainsleif ) - kuningas Hegnin legendaarinen miekka Hyadingin taistelussa , joka kerrotaan Snorri Sturlusonin " Nuoremmassa Eddassa " ja Saxo Grammarissa " Tanskan teoissa " . Legendan mukaan kääpiö Dyne loi miekan, ja se oli lumoutunut: hänet vedettiin ulos huoresta , eikä hän voinut palata heidän luokseen ennen kuin vuodatti jonkun verta. Tämä miekka ei myöskään koskaan mennyt hukkaan, ja sen aiheuttamat haavat eivät koskaan parantuneet [1] .

Dainsleifin tarina

Eräänä päivänä kuningas Hedin Hyarrandason vangitsi Hildin, kuningas Hegnin tyttären . Hegni, saatuaan tämän tiedon, lähtee takaamaan Hediniä ja tavoittaa hänet lähellä High-saarta ( Orkneysaaret ). Hild yrittää sovittaa vastustajat, mutta tämä ei johda mihinkään, Hegni on päättäväinen - hän vetää miekkansa Dainsleifin. Taistelu leimahtaa koko päivän, yöllä Freya elvyttää soturit ja seuraavana päivänä he jatkavat taistelua [2] .

Dinsleif Properties

Koska Dainsleif oli kääpiöiden kahlitsemassa , hänellä oli epätavallisia ominaisuuksia: "... Sitten Hegni vastaa:" Liian myöhään puhuit maailmasta, sillä olen jo vetänyt miekkaani Legacy of Dain , jonka kääpiöt takoivat. Aina kun se paljastetaan, sen täytyy tuoda kuolema, ja hän leikkaa aina ilman väliintuloa, eikä yksikään hänen aiheuttama haava parane” [3] .

Symbolismi

Mytologian mukaan tämä miekka on yksi niistä syistä ( Hildan juonien ohella), jonka vuoksi Hyadingien taistelu kestää ikuisesti, maailman loppuun asti [4] . Miekka edustaa yhdistelmää häikäilemätöntä ylpeyttä ja Högnin päätöstä aloittaa taistelu, niin kauan kuin hetkeäkään ei tule tunnetta, että Högnin viha voidaan maksaa [5] .

Otsikko

Dainsleif muinaisnorjaksi tarkoittaa kirjaimellisesti: Dainin perintö. Dain  - kääpiön nimi tarkoittaa "kuollutta" [6] . Tolkien on ottanut hänen nimensä kuuluisasta Nome Kingistä . Joidenkin kirjoittajien mukaan Dain takoi tämän miekan [7] .

Tiedemiehet pohtivat mahdollisia syitä[ mitä? ] legendojen ilmestyminen Dainsleifistä ja muista legendaarisista miekoista [8] . Siten Winifred Faraday huomauttaa [9] , että taiteellinen idea miekkasta, joka ei palaa tuppiinsa ennen kuin se osuu johonkin, voisi "helposti" syntyä minkä tahansa kuuluisan soturin tarkkailusta; hän vertaa tätä legendaa legendaan Angantyr  - Tyrfing -miekasta .

Lähteet

  1. ↑ Kathleen N. Daly, Marian Rengel. Dainsleif // Norjalainen mytologia A–Z: nuoren lukijan kumppani. - Yhdysvallat: Infobase Publishing, 2004. - P. 15. - ISBN 9781438119953 .
  2. ↑ Nuorempi Edda. Runon kieli, käänn. O. A. Smirnitskaya, L., Nauka, 1970.
  3. ↑ Ibid.
  4. ↑ Raamatun, teologisen ja kirkollisen kirjallisuuden Cyclopedia. T. 2. . Harper, 1887, s. 221.
  5. ↑ T.A. Shippey . Tie Keski-Maahan . Houghton Mifflin, 1983, s. 49.
  6. ↑ Edda Minor, Runon kieli, muistiinpanoja
  7. ↑ Friedrich Panzer. Hilde-Gudrun: eine Sagen- und Literargeschichtliche Untersuchung Arkistoitu 17. lokakuuta 2016 Wayback Machinessa . M. Niemeyer, 1901. s. 323.   (saksa)
  8. ↑ Katso esimerkiksi Fanco Cardini. Keskiaikaisen ritarikunnan alkuperä, M., Progress, 1987.
  9. ↑ Winifred Faraday. Edda . // Mytologian, romanssin ja kansanperinteen populaaritutkimukset. Nro 12. London, 1902. s. 42.  (englanniksi) .