Daniel (Trinity)

Arkkipiispa Daniel
Brjanskin ja Sevskin arkkipiispa 3. tammikuuta 1934
asti - piispa
12. toukokuuta 1931  -  17. maaliskuuta 1934
Edeltäjä Matthias (Khramtsev)
Seuraaja Joasaph (Sheshkovsky-Drylevsky)
Oryolin ja Sevskin piispa
Huhtikuu 1930 -  12. toukokuuta 1931
Edeltäjä Ioanniky (Speransky)
Seuraaja Arseny (Smolenets)
Roslavlin piispa , Smolenskin hiippakunnan
kirkkoherra
24. toukokuuta 1928  - huhtikuuta 1930
Edeltäjä Valerian (Rudich)
Seuraaja Stefan (Vinogradov)
Shadrinskyn piispa , Sverdlovskin hiippakunnan
kirkkoherra
23. joulukuuta 1927 - 24. toukokuuta 1928
Edeltäjä Viktor (Ostrovidov)
Seuraaja Valerian (Rudich)
Piispa Bolkhovsky , Orjolin hiippakunnan
kirkkoherra
14. syyskuuta 1921  - lokakuu 1924
Edeltäjä vikariaatti perustettu
Seuraaja Mitrofan (Rusinov)
Oryolin hiippakunnan väliaikainen hallintovirkailija
17. toukokuuta  -  28. lokakuuta 1922
Edeltäjä Serafim (Ostroumov)
Seuraaja Serafim (Ostroumov)
Jeletskin piispa , Oryolin hiippakunnan
kirkkoherra
30. huhtikuuta  -  14. syyskuuta 1921
Edeltäjä Ambrose (Smirnov)
Seuraaja Nikolai (Nikolsky)
koulutus Pietarin teologinen akatemia
Keisarillinen Pietarin arkeologinen instituutti
Akateeminen tutkinto Tohtori teologiassa
Nimi syntyessään Dmitri Aleksejevitš Troitski
Syntymä 6. lokakuuta (18.) 1887
Kuolema 17. maaliskuuta 1934( 17.3.1934 ) (46-vuotiaana)
haudattu
Isä Aleksei Petrovitš Troitski
Luostaruuden hyväksyminen 28. syyskuuta 1913
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Arkkipiispa Daniel (maailmassa Dmitri Aleksejevitš Troitski ; 6. lokakuuta [18], 1887 , Lipitsy , Tulan maakunta - 17. maaliskuuta 1934 , Brjansk , läntinen alue ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Brjanskin arkkipiispa .

Elämäkerta

Koulutus ja luostaruus

Dimitry Troitski syntyi 6. lokakuuta  ( 18.1887 papin perheeseen Lipitsyn kylässä Lipitsk volostissa Kashirskyn alueella Tulan maakunnassa (nykyisin kylä on osa Moskovan alueen Serpuhovin kaupunkialuetta ).

Hän valmistui Tulan teologisesta koulusta ja vuonna 1909 Tulan teologisesta seminaarista [1] .

Vuonna 1913 hän valmistui Pietarin teologisesta akatemiasta teologian tohtoriksi . Samana vuonna hän valmistui keisarillisesta Pietarin arkeologisesta instituutista .

16. elokuuta  ( 291913 lähtien - opettaja Kholmin teologisessa seminaarissa (Kholmin kaupunki , Kholmin maakunta ).

28. syyskuuta 1913 hänet tonsuroitiin munkina , 29. syyskuuta 1913 lähtien hierodiakoniksi; 1. lokakuuta 1913 hänet vihittiin hieromonkiksi .

26. elokuuta  ( 8. syyskuuta1914 alkaen - opettaja Tulan teologisen seminaarin Pyhän Raamatun osastolla .

28. lokakuuta  ( 10. marraskuuta1917 alkaen - Orjolin hiippakunnan Bolkhovsky Trinity Optina -luostarin rehtori . Samanaikaisesti hän oli Orjolin kirkon historiallisen ja arkeologisen seuran Bolkhov Makaryevskyn haaran puheenjohtaja.

12. huhtikuuta  ( 251918 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon .

Piispa

17.  ( 30. ) huhtikuuta  1921 , pyhän lauantaina , arkkimandriitti Daniel vihittiin Jeletsin piispaksi, Oryolin hiippakunnan kirkkoherraksi .

14. syyskuuta 1921 lähtien - piispa Bolkhovsky , Oryolin hiippakunnan kirkkoherra.

Saarnoissa hän kritisoi uutta hallitusta: "Kaikki unohtivat vanhurskaan opetuksen ja alkoivat uskoa jonkinlaiseen joukkoon ihmisiä, jotka eivät ymmärrä itseään...". Hänet pidätettiin 2. marraskuuta 1921 Bolkhovissa neuvostovastaisesta kiihotuksesta ja kirkon historiallisen ja arkeologisen seuran puheenjohtajuudesta , joka oli laittomasti olemassa vuosina 1918-1921 Orelin kaupungissa. 8. huhtikuuta 1922 hänet vapautettiin takuita vastaan, jotta hän ei poistu Bolhovin ja Mtsenskin alueilta.

Piispa Seraphimin pidätyksen johdosta Oryolin hiippakunnan papisto kääntyi 17. toukokuuta 1922 piispa Danielin puoleen pyytämällä ottamaan haltuunsa hiippakunnan hallinnon. Piispa taistelee kunnostamista vastaan ​​[2] .

28. lokakuuta 1922 hänet pidätettiin jälleen Bolkhovissa vastavallankumouksellisesta kiihotuksesta ja kirkkohistoriallisen ja arkeologisen seuran laittomasta olemassaolosta. 15. marraskuuta 1922 Neuvostoliiton Orlovsky OGPU:n puheenjohtajisto tuomitsi hänet kahdeksi vuodeksi maanpakoon Khivaan . Hän palveli linkkiä Penjikentin kaupungissa .

Hänen kunnostustöiden vastainen toimintansa oli menestys. Maaliskuussa 1923 Oryol Gubernian toimeenpaneva komitea totesi, että "vain Jeltsin ja Bolkhovin kaupungeissa suurin osa papistosta pitää kiinni vanhasta kirkosta piispojen Danielin ja Nikolain kiihtymisen ansiosta " [3] .

Pakolaisena hän osallistui piispa Vasilyn (Zummer) kanssa Vladyka Lukan (Voyno-Yasenetsky) salaiseen piispanvihkimiseen .

Vapauduttuaan maanpaosta hän asui Moskovassa.

Allekirjoitti 25 piispan kirjeen, joka oli päivätty 2. huhtikuuta 1926 tukeakseen kanonisia toimenpiteitä, joita varapatriarkaalinen Locum Tenensin metropoliitti Sergius ryhtyi gregoriaanisen skisman järjestäjiä vastaan .

Huhtikuusta syyskuuhun 1926 hän oli vangittuna Butyrkan vankilassa Moskovassa , minkä jälkeen hänet karkotettiin Kineshmaan .

Joulukuusta 1927 lähtien - Shadrinskin  piispa, Sverdlovskin hiippakunnan kirkkoherra. Ilmeisesti hän ei ottanut virkaa.

24. toukokuuta 1928 lähtien - Roslavlin  piispa, Smolenskin hiippakunnan kirkkoherra .

"Kiihotuksesta kolhoosia vastaan" pidätettiin ja karkotettiin Arkangelin lääniin .

Elokuusta 1931 lähtien  - piispa Orlovsky .

Joulukuusta 1931 lähtien - Brjanskin ja Sevskin piispa .

Bryanskin asukkaat muistivat hänet tulisista saarnoistaan ​​sekä siitä, että hänen hallituskautensa aikana löydettiin Brjanskin pyhän ruhtinas Oleg Romanovichin jäännökset ja haudattiin uudelleen Vvedenskin kirkon alttarin alle . Tämä tehtiin "jumalattomien viranomaisten moitteen välttämiseksi".

3. tammikuuta 1934 hänet ylennettiin arkkipiispan arvoon .

Arkkipiispa Daniel kuoli lavantautiin 17. maaliskuuta 1934 Bryanskin kaupungissa läntisellä alueella (nykyinen Brjanskin alueen hallinnollinen keskus ) viimeisessä pohjoisessa maanpaossa heikentyneen terveytensä seurauksena.

Arkkipiispa Daniel haudattiin pienelle hautausmaalle Brjanskin kaupungin Volodarskyn alueelle . 1950-luvulla hautausmaa purettiin ja tilalle järjestettiin asuinrakennuksen piha. Kukaan ei uskaltanut haudata Danielin jäänteitä uudelleen tuolloin.

Orelin alueen syyttäjänvirasto kuntoutti hänet 26. marraskuuta 2002 vuoden 1922 tapauksessa [4] .

Kysymys kanonisaatiosta

Vuonna 2005 arkkipiispa Danielin kanonisointikomissio sai päätökseen työnsä Brjanskin hiippakunnassa. Tutkittuaan arkistoasiakirjoja kirkkoviranomaiset totesivat, että arkkipiispa kärsi uskonsa vuoksi, eli hänellä on mahdollisuus tulla pyhimykseksi tunnustajaksi. Tämän asian ratkaiseminen jää Pyhälle Synodille .

Palkinnot

Perhe

Muistiinpanot

  1. 7. Bryanskin arkkipiispan ja Sevski Danielin (Kolminaisuus) Bryanskin hiippakunnan elämäkerta  (pääsemätön linkki)
  2. Brjanskin ja Sevskin arkkipastorit . Haettu 18. lokakuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 12. marraskuuta 2016.
  3. Igumi. Mitrofan (Shkurin) . ELETS VICARIATY  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Muinainen Egypti  - Efesos ". - S. 365-367. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  4. Arkkipiispa Daniel (Troitski): "Se tulee olemaan hyvin vaikeaa, mutta Herra auttaa." . Haettu 29. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. elokuuta 2019.

Linkit