Arkkipiispa Daniel | ||
---|---|---|
|
||
12. toukokuuta 1931 - 17. maaliskuuta 1934 | ||
Edeltäjä | Matthias (Khramtsev) | |
Seuraaja | Joasaph (Sheshkovsky-Drylevsky) | |
|
||
Huhtikuu 1930 - 12. toukokuuta 1931 | ||
Edeltäjä | Ioanniky (Speransky) | |
Seuraaja | Arseny (Smolenets) | |
|
||
24. toukokuuta 1928 - huhtikuuta 1930 | ||
Edeltäjä | Valerian (Rudich) | |
Seuraaja | Stefan (Vinogradov) | |
|
||
23. joulukuuta 1927 - 24. toukokuuta 1928 | ||
Edeltäjä | Viktor (Ostrovidov) | |
Seuraaja | Valerian (Rudich) | |
|
||
14. syyskuuta 1921 - lokakuu 1924 | ||
Edeltäjä | vikariaatti perustettu | |
Seuraaja | Mitrofan (Rusinov) | |
|
||
17. toukokuuta - 28. lokakuuta 1922 | ||
Edeltäjä | Serafim (Ostroumov) | |
Seuraaja | Serafim (Ostroumov) | |
|
||
30. huhtikuuta - 14. syyskuuta 1921 | ||
Edeltäjä | Ambrose (Smirnov) | |
Seuraaja | Nikolai (Nikolsky) | |
koulutus |
Pietarin teologinen akatemia Keisarillinen Pietarin arkeologinen instituutti |
|
Akateeminen tutkinto | Tohtori teologiassa | |
Nimi syntyessään | Dmitri Aleksejevitš Troitski | |
Syntymä |
6. lokakuuta (18.) 1887 |
|
Kuolema |
17. maaliskuuta 1934 (46-vuotiaana) |
|
haudattu | ||
Isä | Aleksei Petrovitš Troitski | |
Luostaruuden hyväksyminen | 28. syyskuuta 1913 | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Arkkipiispa Daniel (maailmassa Dmitri Aleksejevitš Troitski ; 6. lokakuuta [18], 1887 , Lipitsy , Tulan maakunta - 17. maaliskuuta 1934 , Brjansk , läntinen alue ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Brjanskin arkkipiispa .
Dimitry Troitski syntyi 6. lokakuuta ( 18. ) 1887 papin perheeseen Lipitsyn kylässä Lipitsk volostissa Kashirskyn alueella Tulan maakunnassa (nykyisin kylä on osa Moskovan alueen Serpuhovin kaupunkialuetta ).
Hän valmistui Tulan teologisesta koulusta ja vuonna 1909 Tulan teologisesta seminaarista [1] .
Vuonna 1913 hän valmistui Pietarin teologisesta akatemiasta teologian tohtoriksi . Samana vuonna hän valmistui keisarillisesta Pietarin arkeologisesta instituutista .
16. elokuuta ( 29 ) 1913 lähtien - opettaja Kholmin teologisessa seminaarissa (Kholmin kaupunki , Kholmin maakunta ).
28. syyskuuta 1913 hänet tonsuroitiin munkina , 29. syyskuuta 1913 lähtien hierodiakoniksi; 1. lokakuuta 1913 hänet vihittiin hieromonkiksi .
26. elokuuta ( 8. syyskuuta ) 1914 alkaen - opettaja Tulan teologisen seminaarin Pyhän Raamatun osastolla .
28. lokakuuta ( 10. marraskuuta ) 1917 alkaen - Orjolin hiippakunnan Bolkhovsky Trinity Optina -luostarin rehtori . Samanaikaisesti hän oli Orjolin kirkon historiallisen ja arkeologisen seuran Bolkhov Makaryevskyn haaran puheenjohtaja.
12. huhtikuuta ( 25 ) 1918 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon .
17. ( 30. ) huhtikuuta 1921 , pyhän lauantaina , arkkimandriitti Daniel vihittiin Jeletsin piispaksi, Oryolin hiippakunnan kirkkoherraksi .
14. syyskuuta 1921 lähtien - piispa Bolkhovsky , Oryolin hiippakunnan kirkkoherra.
Saarnoissa hän kritisoi uutta hallitusta: "Kaikki unohtivat vanhurskaan opetuksen ja alkoivat uskoa jonkinlaiseen joukkoon ihmisiä, jotka eivät ymmärrä itseään...". Hänet pidätettiin 2. marraskuuta 1921 Bolkhovissa neuvostovastaisesta kiihotuksesta ja kirkon historiallisen ja arkeologisen seuran puheenjohtajuudesta , joka oli laittomasti olemassa vuosina 1918-1921 Orelin kaupungissa. 8. huhtikuuta 1922 hänet vapautettiin takuita vastaan, jotta hän ei poistu Bolhovin ja Mtsenskin alueilta.
Piispa Seraphimin pidätyksen johdosta Oryolin hiippakunnan papisto kääntyi 17. toukokuuta 1922 piispa Danielin puoleen pyytämällä ottamaan haltuunsa hiippakunnan hallinnon. Piispa taistelee kunnostamista vastaan [2] .
28. lokakuuta 1922 hänet pidätettiin jälleen Bolkhovissa vastavallankumouksellisesta kiihotuksesta ja kirkkohistoriallisen ja arkeologisen seuran laittomasta olemassaolosta. 15. marraskuuta 1922 Neuvostoliiton Orlovsky OGPU:n puheenjohtajisto tuomitsi hänet kahdeksi vuodeksi maanpakoon Khivaan . Hän palveli linkkiä Penjikentin kaupungissa .
Hänen kunnostustöiden vastainen toimintansa oli menestys. Maaliskuussa 1923 Oryol Gubernian toimeenpaneva komitea totesi, että "vain Jeltsin ja Bolkhovin kaupungeissa suurin osa papistosta pitää kiinni vanhasta kirkosta piispojen Danielin ja Nikolain kiihtymisen ansiosta " [3] .
Pakolaisena hän osallistui piispa Vasilyn (Zummer) kanssa Vladyka Lukan (Voyno-Yasenetsky) salaiseen piispanvihkimiseen .
Vapauduttuaan maanpaosta hän asui Moskovassa.
Allekirjoitti 25 piispan kirjeen, joka oli päivätty 2. huhtikuuta 1926 tukeakseen kanonisia toimenpiteitä, joita varapatriarkaalinen Locum Tenensin metropoliitti Sergius ryhtyi gregoriaanisen skisman järjestäjiä vastaan .
Huhtikuusta syyskuuhun 1926 hän oli vangittuna Butyrkan vankilassa Moskovassa , minkä jälkeen hänet karkotettiin Kineshmaan .
Joulukuusta 1927 lähtien - Shadrinskin piispa, Sverdlovskin hiippakunnan kirkkoherra. Ilmeisesti hän ei ottanut virkaa.
24. toukokuuta 1928 lähtien - Roslavlin piispa, Smolenskin hiippakunnan kirkkoherra .
"Kiihotuksesta kolhoosia vastaan" pidätettiin ja karkotettiin Arkangelin lääniin .
Elokuusta 1931 lähtien - piispa Orlovsky .
Joulukuusta 1931 lähtien - Brjanskin ja Sevskin piispa .
Bryanskin asukkaat muistivat hänet tulisista saarnoistaan sekä siitä, että hänen hallituskautensa aikana löydettiin Brjanskin pyhän ruhtinas Oleg Romanovichin jäännökset ja haudattiin uudelleen Vvedenskin kirkon alttarin alle . Tämä tehtiin "jumalattomien viranomaisten moitteen välttämiseksi".
3. tammikuuta 1934 hänet ylennettiin arkkipiispan arvoon .
Arkkipiispa Daniel kuoli lavantautiin 17. maaliskuuta 1934 Bryanskin kaupungissa läntisellä alueella (nykyinen Brjanskin alueen hallinnollinen keskus ) viimeisessä pohjoisessa maanpaossa heikentyneen terveytensä seurauksena.
Arkkipiispa Daniel haudattiin pienelle hautausmaalle Brjanskin kaupungin Volodarskyn alueelle . 1950-luvulla hautausmaa purettiin ja tilalle järjestettiin asuinrakennuksen piha. Kukaan ei uskaltanut haudata Danielin jäänteitä uudelleen tuolloin.
Orelin alueen syyttäjänvirasto kuntoutti hänet 26. marraskuuta 2002 vuoden 1922 tapauksessa [4] .
Vuonna 2005 arkkipiispa Danielin kanonisointikomissio sai päätökseen työnsä Brjanskin hiippakunnassa. Tutkittuaan arkistoasiakirjoja kirkkoviranomaiset totesivat, että arkkipiispa kärsi uskonsa vuoksi, eli hänellä on mahdollisuus tulla pyhimykseksi tunnustajaksi. Tämän asian ratkaiseminen jää Pyhälle Synodille .
Jeletsin ja Lebedyanin piispat | ||
---|---|---|
Maxim (Dmitriev) (vuodesta 2013) | ||
Jeletsin ja Zadonskin piispat |
| |
Jeletsin piispat |
| |
Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |
Bolkhovin piispat | ||
---|---|---|
|
Shadrinskin ja Dalmatovin piispat | ||
---|---|---|
| ||
Shadrinskin piispat |
|
Roslavlin ja Desnogorskin piispat | ||
---|---|---|
Melety (Pavlyuchenkov) (vuodesta 2017) | ||
Roslavlin piispat |
|
Bryanskin piispat | |
---|---|
20. vuosisata | |
XXI vuosisata | |
Luettelo on jaettu vuosisatojen mukaan piispakunnan alkamisajankohdan perusteella. Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |