Dekonstruktivismi (tai dekonstruktio) oli muotiilmiö 1980- ja 1990-luvuilla. Siinä käytetään pukumuotoja, jotka rakentuvat paljastamaan vaatteiden rakenteen - niitä käytetään puvun ulkoisena elementtinä. Dekonstruktivistisen pukeutumisen muotoja kuvataan "rahoaviksi" [3] , "keskeneräisiksi" [3] , jotka perustuvat vetoomukseen "muotoon, leikkaukseen ja rakenteellisiin elementteihin" [4] . Tämä ilmiö yhdistetään Martin Margielan , Yoji Yamamoton , Ray Kawakubon , Karl Lagerfeldin , Anne Demelmeisterin ja Dries van Notenin [5] [6] [3] nimiin . Dekonstruktivismi muodissa nähdään osana Jacques Derridan [7] [8] teosten muovaamaa filosofista järjestelmää .
Muodissa termi "dekonstruktivismi" muodostettiin 1980 -luvun jälkipuoliskolla - 1990-luvun alussa . Tämän suunnan periaatteet hahmoteltiin vuonna 1985 Harold Kodan artikkelissa "Rei Kawakubo and the Aesthetics of Poverty" [9] . 1990-luvun alussa Harold Koda ja Richard Martin esittelivät muodin dekonstruktion käsitteen Infra-Apparel-näyttelyluettelossa [10] , jossa "dekonstruktivismia" kuvattiin yhtenäiseksi suuntaukseksi 1990-luvulla. Uskotaan, että termiä "dekonstruktivismi" alettiin käyttää muodin suhteen vuoden 1988 arkkitehtuurinäyttelyn jälkeen Museum of Modern Artissa New Yorkissa [11] . Teoksena, joka tiivisti dekonstruktivismin perusperiaatteet 1990-luvulla, voidaan pitää Alison Gillin tekstiä "Dekonstruktivistinen muoti: keskeneräisten, rappeutuvien ja muuttuneiden vaatteiden luominen" [1] . Taidehistorioitsija Ekaterina Vasilyeva teoksessa "dekonstruktivismia" pidetään älyllisenä ja analyyttisenä järjestelmänä, joka liittyy kielen käsitteeseen, epäjärjestykseen, rakenteeseen ja perinteisen muotistandardin rikkomiseen [2] .
Dekonstruktivismia pidetään yhtenä 1980- ja 1990-luvun vaikutusvaltaisimmista muotitrendeistä [12] . Se syntyi reaktiona mannermaiselle filosofialle [7] [13] ja sitä voidaan pitää yhtenä yrityksistä yhdistää muoti ja älyllinen liike [8] [2] . Suunnittelijat ja kriitikot ovat korostaneet muodin purkamisen vaihtoehtoista luonnetta suhteessa kaupalliseen tai kiitotien muotiin, vaikka tämä vastustus onkin melko mielivaltaista. Dekonstruktivismi ei keskittynyt niinkään muotiteollisuuden mekanismeihin ja sääntöihin kuin filosofiaan ja arkkitehtuuriin [14] .
Dekonstruktivismiin liittyy uuden , puvun rakenteellisia elementtejä korostavan leikkaustekniikan synty. Samalla dekonstruktio nähdään protestina 1980-luvun tyyliä vastaan [15] [16] – se nähdään yrityksenä luoda pukuihin uusi suuntaus sekä muotoilun että uuden muodin luomisen kannalta. ideologia. Dekonstruktivismi olettaa, että puvun ulkonäkö tunnistaa sen suunnittelun - leikkauksen elementit. Dekonstruktivistisissa vaatteissa käytettiin avoimia tai karkeasti viimeisteltyjä rakenneosia: paljaita saumoja, raakoja reunoja, epäsymmetrisiä helmiä jne. [4] . Näitä elementtejä käytettiin ja asetettiin eräänlaisena vastustuksena kaupallista pukua vastaan. Vaatteen rakentavien elementtien painotuksella pyrittiin korostamaan muodin vaihtoehtoista luonnetta, sen keskittymistä vaatteiden ideologiseen ja semanttiseen merkitykseen [12] [17] .
Dekonstruktioon muodissa käytettiin erityisiä leikkaus - ja ompelutekniikoita . Niiden tarkoitus oli päivittää vaatteiden sisäisiä elementtejä [2] [18] . Muodin purkamisen muodollisia merkkejä kutsutaan "paljastuneiksi saumoiksi, leikatuiksi helmaksi, puvun epäsymmetriseksi rakenteeksi" [4] . Yksi dekonstruktivismin merkkejä on muotojen hypertrofia [5] ja lisääntyneiden kokojen (ns. "oversize") käyttö. Dekonstruktivistisessa asussa käytettiin sellaisia elementtejä kuin avoimet saumat, repeytyneet tai leikatut osat. Dekonstruktivistinen muoti tuki ajatusta keskeneräisistä vaatteista - epätäydellisyyden illuusio oli yksi dekonstruktivistisen puvun tunnusmerkeistä. Uskotaan, että dekonstruktivististen vaatteiden leikkaus oli tarkoitettu analyyttiseksi käytännöksi [1] [8] [19] .
On olemassa erilaisia näkemyksiä siitä, keitä suunnittelijoista tulisi pitää muodin dekonstruktion edustajina. Pääosallistujien luettelo on epäselvä. Joissakin tapauksissa hän rajoittuu " Antwerpenin koulun " edustajiin, erityisesti sellaisissa nimissä kuin Martin Margiela ja Anne Demelmeister [5] . Perinteenä on myös viitata dekonstruktoreihin laajempi nimilista. Martin Margielan ja Ann Demeulemeisterin lisäksi tällä listalla ovat Dries van Noten , Yoji Yamamoto , Ray Kawakubo, Karl Lagerfeld - pääasiassa belgialaisten ja japanilaisten muotoilukoulujen edustajia [1] [2] .
Dekonstruktion puitteisiin upotettu vastarinnan idea merkitsi halua nähdä muoti älyllisenä sfäärinä [8] . Muodin dekonstruktivismi ei vastustanut vain 1980-luvun tyyliä , vaan myös keveää asennetta muotiin yleensä [19] . Puvun rakennetta edusti vaatteiden älyllinen puoli [3] . "Dekonstruktivismiin sisältyi muutos pukuperiaatteessa, ... [hän] näki vaatteissa analyyttisen ennakkotapauksen ja eräänlaisen esteettisen vastustuksen" [6] . Dekonstruktion [7] [13] vaikutuksesta muodissa on muodostunut uusi strategia - muodin ymmärtäminen älyllisenä ilmiönä.
Dekonstruktivismin ilmestyminen muotiin liittyy arkkitehtuuriperinteeseen [20] . Lähtökohtana pidetään näyttelyä "Deconstructivist Architecture", joka pidettiin vuonna 1988 Museum of Modern Artissa New Yorkissa [11] . Näyttelyssä oli tuolloin vähän tunnettujen taiteilijoiden Rem Koolhaasin , Zaha Hadidin , Frank Gehryn , Peter Eisenmanin , Daniel Libeskindin ja Bernard Tschumin teoksia [11] [20] . Arkkitehtuuristrategia merkitsi venäläisen konstruktivismin ideoiden sekä klassisen arkkitehtuurin periaatteiden uudelleenajattelua. Muodilla ja arkkitehtuurilla oli yhteinen perusta: kuten arkkitehtuuri, puku vetosi muotoon. Muodikkaassa dekonstruktiossa käytettiin arkkitehtonisia periaatteita, erityisesti muotoa, rakennetta ja rakennetta koskevien vakioideoiden rikkomista [19] . Dekonstruktivismi, joka filosofiassa merkitsi vakiintuneen järjestelmän hajoamista, arkkitehtuurissa ja muodissa rakenteen paljastamista.
Muodin dekonstruktivismi korreloi yleensä dekonstruktion kanssa filosofisena suuntauksena - ennen kaikkea Jacques Derridan töiden kanssa . Muodikas dekonstruktivismi esitetään eurooppalaisen ja Yalen koulujen edustajien muodostaman filosofisen menetelmän uudelleenajatteluna [13] . Klassinen filosofinen dekonstruktivismi piti vääriä käsityksiä rakenteesta ainoana mahdollisena ajattelun ja kielen muotona [21] . Muotidekonstruktio merkitsee myös sitä, että muotijärjestelmä yleensä ja puku erityisesti on esitetty virheellisesti rakenteena. Dekonstruktio muodissa oli osa filosofista liikettä, jossa dekonstruktion ideat voitiin ilmaista sovelletuissa muodoissa. Muodille kääntyminen dekonstruktion filosofian puoleen oli yksi tavoista vahvistaa sen älyllinen asema [12] .
Alun perin Jacques Derridan (ensisijaisesti kirjassa On Grammatology, 1967) [22] ehdottama dekonstruktion käsite perustui logosentrismin kritiikkiin , joka on eurooppalaisen ajattelun perusta. Derridan kritiikin kohteena oli ajatus sanan ja merkityksen suorasta suhteesta sekä kielen hierarkkisen rakenteen kritiikki [21] . Muodikas dekonstruktio perustui stereotyyppisten mielikuvien kritiikkiin vaatteista ja vaati mahdollisuutta rikkoa puvun vakiorakennetta [23] .
Muodin dekonstruktivismi ei vastustanut järjestyksen ajatusta sinänsä [18] [17] . Se kehittyi vastustuksena tietyntyyppiselle järjestykselle: dekonstruktivismi omaksui mahdollisuuden hajauttaa järjestelmä (mukaan lukien muotijärjestelmä) ja mahdollisuuden tarkistaa ulkoisesti vakiintuneet säännöt. Muotidekonstruktiossa epäjärjestys oli osa vakiintunutta järjestelmää. Muodikas dekonstruktio asetti epäjärjestyksen rakenneelementiksi.
Pukujen dekonstruktivismista on tullut yksi yhtenäisistä trendeistä, jotka perustuvat muoti-ajatuksen vastustukseen [9] . Siitä tuli eräänlainen tavallisten kaupallisten vaatteiden kritiikki ja se merkitsi mahdollisuutta filosofiseen prototyyppiin suuntautuneeseen järjestelmään. Dekonstruktivismi olettaa mahdollisuutta muodostaa uusi sosiaalinen muodin maamerkki [24] . Lisäksi dekonstruktivismi oli yksi ensimmäisistä laajamittaisista liikkeistä, joka osoitti vaihtoehtoisen muodin mahdollisuuden.
Dekonstruktivismi oli yksi virroista, mikä merkitsi mahdollisuutta epätyypillisiin ratkaisuihin puku [1] . Hän ei esittänyt vaatteita vain tiukkojen sääntöjen kohteena, vaan ilmaisi myös mahdollisuuden niiden rikkomiseen osana muotistrategiaa [2] . Lisäksi dekonstruktivismi tallensi pukuun useita tekniikoita ja innovaatioita: avoimet ompeleet, ulkoiset saumat, epäsymmetria jne.