Lensky, Gerard
Gerard Emmanuel Lenski ( syntynyt Gerhard Lenski ; 13. elokuuta 1924 - 7. joulukuuta 2015 , Edmonds, Washington [4] ) oli yhdysvaltalainen sosiologi .
Elämäkerta
Syntynyt Washingtonissa. Valmistunut Yalen yliopistosta . Työskenteli kryptografina 8. ilmavoimissa . Hän sai tohtorin tutkinnon Yalesta . Kunniaprofessori Pohjois-Carolinan yliopistossa Chapel Hillissä .
Hänellä oli neljä lasta ja kymmenen lastenlasta.
Yhteiskuntien typologia
Hän luokitteli yhteiskunnat niiden tärkeimpien, tunnusomaisten toimeentulotapojen mukaan, mutta paljasti samalla niiden muita tärkeitä piirteitä. Hän nosti esiin yhteiskuntia, jotka elävät: 1) metsästäen ja keräämällä; 2) puutarhanhoito; 3) maatalous; 4) teollinen.
- Metsästämällä ja keräämällä elävät yhteiskunnat . Suurin osa näistä yhteiskunnista, kuten Lounais-Afrikan bushmanit ja Keski-Australian alkuperäisasukkaat, ovat tavallisesti paimentolaisia, metsästävät, keräävät marjoja, juuria ja muita syötäviä kasviruokia. Metsästäjillä ja keräilijöillä on alkeellisimmat työkalut: kivikirveet, keihäät, veitset; heidän omaisuutensa rajoittuu paljaisiin välttämättömiin tavaroisiin, joita he kantavat mukanaan kulkiessaan paikasta toiseen. Heidän sosiaalinen elämänsä on järjestetty perhesiteen pohjalta; tiedetään, että metsästäjien ja kasvien keräilijöiden yhteiskunnassa jokainen tietää, kuka on kenen läheinen tai kaukainen sukulainen. Poliittista rakennetta tässä yhteiskunnassa ei juuri ole olemassa, sitä johtaa yleensä vanhin tai johtaja, muita valtarakenteita siihen ei ole kehittynyt.
- Puutarhayhdistykset syntyivät ensimmäisen kerran Lähi-idässä noin neljätuhatta vuotta ennen aikakauttamme; myöhemmin ne levisivät Kiinasta Eurooppaan; tällä hetkellä niitä on säilynyt pääasiassa Afrikassa, Saharan eteläosassa. Primitiivisimmissä puutarhanhoitoyhteiskunnissa metallityökaluja tai auraa ei käytetä puutarhanhoidossa. Edistyneemmillä puutarhayhdistyksillä on metallityökaluja ja aseita, mutta ne eivät käytä auraa. Aivan kuten metsästäjä-keräilijäyhdistykset, puutarhanhoitoyhdistykset eivät tuota ylijäämätuotteita; ihmiset, jotka työskentelevät vain kuokkalla, eivät pysty luomaan erittäin tuottavaa maatalousjärjestelmää. Yksinkertaisten puutarhayhteisöjen poliittisissa rakenteissa on jopa kaksi sosiaalista kerrosta, mutta tämän tyyppisissä kehittyneemmissä yhteiskunnissa on neljä tai enemmän. Sukulaisuusjärjestelmä on myös näiden yhteiskuntien sosiaalisen rakenteen perusta, mutta tässä se muuttuu paljon monimutkaisemmaksi; joskus yhteiskunnat koostuvat monista klaaneista, joilla on monimutkaiset suhteet, mukaan lukien säännöt, jotka koskevat eri klaanien jäsenten välisiä avioliittoja.
- Maatalousyhteiskunnat syntyivät ensimmäisen kerran muinaisessa Egyptissä, jota auttoi pääasiassa auran parantaminen ja eläinten käyttö työvoimana. Maatalouden tuottavuuden kasvun ansiosta /87/ nämä yhteiskunnat pystyivät tuottamaan enemmän ruokaa kuin tarvittiin maaseutuväestön elättämiseen. Ylijäämän maataloustuotteen ilmaantuminen loi mahdollisuuden kaupunkien syntymiseen, käsityön ja kaupan kehittymiseen. Maatalousyhteiskuntien pohjalta syntyi valtio (joka muodosti rajoitetun byrokratian ja armeijan), keksittiin kirjoittaminen, ilmestyivät ensimmäiset rahajärjestelmät ja kauppa laajeni. Monimutkaisempia poliittisen organisaation muotoja alkoi muotoutua, joten sukulaisjärjestelmä lakkasi olemasta yhteiskunnan sosiaalisen rakenteen perusta. Siitä huolimatta perhesiteillä oli edelleen tärkeä rooli poliittisessa elämässä; suuret siviili- ja sotilastehtävät siirtyivät isältä pojalle, useimmat yritykset olivat perheyrityksiä. Maatalousyhteiskunnassa perhe oli edelleen tuotannon perusyksikkö.
- Teolliset yhteiskunnat syntyivät vasta nykyaikana, 1700-luvun lopulla, Ison-Britannian teollistumisen vaikutuksesta. Edistyneimmät modernit teollisuusyhteiskunnat ovat kehittyneet Pohjois-Amerikassa, Euroopassa (mukaan lukien Itä-Eurooppa), Itä-Aasiassa (Japanissa, Taiwanissa, Hongkongissa ja Etelä-Koreassa); monet muut maat, kuten Intia, Meksiko, Brasilia ja eräät Afrikan maat, ovat myös kokeneet merkittävää teollistumista . Kuten siirryttäessä puutarhataloudesta maatalousyhteiskuntaan, teknologian parantamisella ja uusien energialähteiden käytöllä oli suuri rooli teollisten yhteiskuntien kehityksessä. Teollinen tuotanto liittyy tuotantoprosessin ohjaamiseen tarvittavan tieteellisen tiedon soveltamiseen; ihmisen ja eläinten lihasvoima väistyy lämpöenergian (saatavaa polttamalla hiiltä) sekä sähkö- ja myöhemmin atomienergian käytölle.
Pääteokset
- Lenski, Gerhard. Uskonnollinen tekijä: Sosiologinen tutkimus uskonnon vaikutuksesta politiikkaan, talouteen ja perhe-elämään. Tuplapäivä. (1961).
- Lenski, Gerhard E. Valta ja etuoikeus: Sosiaalisen osittumisen teoria. University of North Carolina Press , 1984.
- Lenski, Gerhard; Patrick Nolan. Human Societies: An Introduction to Macrososiology (10 painos). Paradigm Publishers, 2005.
- Lenski, Gerhard. Ekologinen evoluutioteoria: periaatteet ja sovellukset. Paradigm Publishers, 2005.
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Gerhard E. Lenski // Solomon Guggenheim -museo - 1937.
- ↑ http://sociology.unc.edu/gerhard-lenski-1924-2015/
- ↑ http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.0735-2751.2004.00210.x/pdf
- ↑ Gerhard Lenski , 1924-2015 . UNC Chapel Hillin sosiologian laitos. Käyttöpäivä: 18. joulukuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 18. joulukuuta 2015.
Linkit
- Tietoja Lenskistä Rogers State Universityn verkkosivuilla ( Käytetty 19. toukokuuta 2009)
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|
Bibliografisissa luetteloissa |
---|
|
|