Dimitri (Magan)

Arkkipiispa Demetrius

Dnepropetrovskin ja Zaporozhye Dimitry piispa. 1942-1943
Wilkes-Barren ja Pennsylvanian arkkipiispa
1961-1964
Edeltäjä Nikon (de Greve)
Seuraaja Kiprian (Borisevitš)
Bostonin piispa
10. toukokuuta 1949 - 1951
Edeltäjä Macarius (Iljinski)
Seuraaja Dionysius (Djatšenko)
Wienin ja Itävallan piispa
27. joulukuuta 1945  -  13. heinäkuuta 1946
Edeltäjä Ignatius (Zhebrovsky)
Seuraaja Stefan (Sevbo)
Nimi syntyessään Jevgeni Mitrofanovitš Magan
Syntymä 25. kesäkuuta ( 7. heinäkuuta ) , 1899
Kuolema 1. huhtikuuta 1969( 1969-04-01 ) (69-vuotiaana)
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Arkkipiispa Demetrius (maailmassa Evgeny Mitrofanovich Magan ; 25. kesäkuuta 1899 , Chernigov  - 1. huhtikuuta 1969 , Jackson , New Jersey ) - Pohjois-Amerikan metropolin piispa, Philadelphian ja Pennsylvanian arkkipiispa .

Elämäkerta

Vuonna 1917 hän valmistui Tšernihivin teologisesta seminaarista [1] .

Venäjän sisällissodan jälkeen vuosina 1918-1920 hän päätyi Puolalle siirtyneelle alueelle . Hän liittyi ei-kanonisesti julistettuun autokefaaliseen Puolan ortodoksiseen kirkkoon [2] .

17. kesäkuuta 1924 Grodnon piispa Aleksi (Gromadsky) Grodnon kaupungin piispantalossa tonsoitiin munkina nimeltä Dimitri. Sama piispa asetti hänet hierodiakoniksi 22. kesäkuuta samana vuonna [3] . Saman vuoden heinäkuun 20. päivänä hänet vihittiin hieromonkin arvoon [2] .

Syyskuusta 1924 lähtien hän palveli pappina Kalshin kaupungissa . Vuonna 1927 hänet nimitettiin Zamkhen seurakunnan rehtoriksi Belgorain piirissä Kholmin alueella, jossa hän palveli vuoteen 1929 saakka. Vuodesta 1929 vuoteen 1931 hän oli Bydgoszczin kaupungin seurakunnan rehtori . Vuonna 1931 hän hoiti jonkin aikaa vankeja Drohobychin kaupungin rikosvankilassa Galiciassa ja toimi sitten Novy Pochaevin kaupungin seurakunnan rehtorina Pochaev Lavrassa . Vuodesta 1932 vuoteen 1935 - seurakunnan rehtori ja Lavra-metokionin päällikkö Zdolbunovin kaupungissa , vuonna 1935 hänet nimitettiin Pyhän Dormition Zhirovitsky -luostarin rehtoriksi. Vuonna 1937 hänestä tuli Vilnan Pyhän Hengen luostarin hallituksen jäsen Vilnassa. Vuonna 1938 hänet nimitettiin seurakunnan rehtoriksi ja jälleen Zdolbunivin Lavra-metokionin johtajaksi [3] , jossa hän palveli vuoteen 1941 [1] .

Vuonna 1939, Länsi-Ukrainan ja Länsi-Valko-Venäjän liittämisen jälkeen Neuvostoliittoon, hän siirtyi Venäjän ortodoksisen kirkon papistoon [2] .

Wehrmachtin joukot miehittivät Neuvostoliiton alueen, ja hänestä tuli osa Ukrainan autonomista ortodoksista kirkkoa , joka ylläpiti rukoilevaa yhteyttä Venäjän ortodoksisen kirkon kanssa .

25. marraskuuta 1941 Ukrainan autonomisen kirkon piispaneuvosto valitsi arkkimandriitti Dimitryn Novogrudokin piispaksi, Tšernihivin hiippakunnan kirkkoherraksi. 11. kesäkuuta 1942 Pochaev Lavrassa [4] hänet vihittiin Rovnon piispaksi, Volynin hiippakunnan ensimmäiseksi kirkkoherraksi [3] .

1. elokuuta 1942 [1] nimitettiin Jekaterinoslavin ja Melitopolin piispaksi . Saman vuoden joulukuussa nimi muutettiin "Jekaterinoslav ja Zaporozhye" [3] . Suuren isänmaallisen sodan alkuun mennessä Dnepropetrovskissa ei ollut enää yhtään toimivaa kirkkoa . Vuonna 1942 Ukrainan autonominen kirkko kunnosti 10 seurakuntaa Dnepropetrovskissa ja 318 seurakuntaa koko hiippakunnassa. Vuonna 1942 Dnepropetrovskin Pyhän Kolminaisuuden katedraalia [2] kunnostettiin . Uskotun lauman kanssa hänen täytyi käydä läpi Dnepropetrovskin asukkaiden elämän kauhein ajanjakso - talvi ja kevät 1943 [5] . Loppiaisena vuonna 1943 Dnepropetrovskissa kokoontui n. 60 tuhatta uskovaa kulkueessa Dneprijoelle [6] .

Piispaneuvosto valitsi hänet piispaneuvoston sihteeriksi ja Ukrainan synodin asioiden hallitsijaksi. Tammikuusta 1943 evakuointiinsa 21. syyskuuta 1943 hän hallitsi Donetskin hiippakuntaa [3] .

Puna-armeijan etenemisen yhteydessä piispa Dimitry evakuoitiin Slovakiaan , sitten Saksaan Müncheniin [2] . Sodan jälkeen hän asui ja palveli jonkin aikaa Suur-Schleisheim- leirillä Saksassa ja piti usein jumalanpalveluksia venäläisessä gymnasium-kirkossa. Metropoliita Panteleimon (Rozhnovsky) ja arkkipiispa Venedikt (Bobkovski) , joiden luona Vladyka Dimitry vieraili usein , asuivat hänen kanssaan leirissä, kasarmissa nro 114 .

6. syyskuuta 1945 hänet hyväksyttiin yhdessä viiden muun Ukrainan autonomisen kirkon piispan kanssa ROCORiin. 27. joulukuuta 1945 hänet nimitettiin ROCORin piispakokouksen päätöksellä Itävallan ja Wienin herrasistuimeen [7] . Hän osallistui hänen ROCORin piispaneuvostoon, joka pidettiin 7.–10. toukokuuta 1946 [1] .

13. heinäkuuta 1946 hän jäi eläkkeelle sairauden vuoksi. Muutti Saksaan [1] . Vuosina 1946-1947 hän toimi kirkon rehtorina siirtymään joutuneiden henkilöiden leirillä Schleisheimissa Münchenin lähellä [1] .

10. kesäkuuta 1947-1949 - Saksan hiippakunnan kirkkoherra Ranskan vyöhykkeellä [1]

Vuonna 1948 Metropolitan Theophilus (Pashkovsky) otti hänet vastaan ​​Pohjois-Amerikan Venäjän metropolin papistoon ja nimitettiin Montrealin ja Kanadan piispaksi. [8] Arkkimandriitti Mstislav (Volonsevitš) kirjoitti, että syynä arkkipiispa Demetriuksen lähtemiseen oli hänen erimielisyytensä arkkipappi Gergius Grabben politiikan kanssa [9] .

Sitten hän lähti Yhdysvaltoihin ja 10. toukokuuta 1949 hänet nimitettiin Bostonin piispaksi New Yorkin metropoliitin Leontyn (Turkevichin) kirkkoherraksi . Hän kieltäytyi nimityksestä Pennsylvanian hiippakuntaan [1] .

Hän palveli seurakunnan pastorina Chelseassa, Massachusettsissa. Vuodesta 1959 helmikuun 26. päivään 1965 hän toimi seurakunnan rehtorina Wickesbarissa Pennsylvaniassa [1] . 5.-8.12.1950 hän osallistui VIII All-American Metropolitan Counciliin New Yorkissa, jossa hän asettui sen käden ehdokkaaksi ja sijoittui toiseksi Chicagon metropoliitin, arkkipiispa Leontyn jälkeen, saaden Leontyn puolesta 8 ääntä vastaan ​​239 [10 ] .

Vuonna 1952 hänet nostettiin arkkipiispan arvoon [11] .

Vuonna 1954 hänet nimitettiin Chicagon ja Minneapolisin arkkipiispaksi , mutta hän ei matkustanut Keskilänteen [11] .

Vuonna 1956 hänet nimitettiin Philadelphian ja Pennsylvanian arkkipiispaksi ja New Jerseyn dekaanin hallintovirkailijaksi [11] .

Vuonna 1961 hänet nimitettiin Wilkes-Barren ja Pennsylvanian arkkipiispaksi [11] .

Useiden siirtolaisten mukaan hän oli elämänsä viimeisinä vuosina haluton osallistumaan Pohjois-Amerikan metropolin synodin kokouksiin, joissa englanninkielisten jumalanpalvelusten suuntaukset, sosiaalityön vahvistaminen, korostuivat yhä enemmän. [3] .

Vuonna 1964 hän jäi eläkkeelle [1] . Elämänsä viimeisinä vuosina hän asui asunnossaan Jacksonissa (Jackson), New Jerseyssä.

Hän kuoli 1. huhtikuuta 1969 Jacksonissa [11] . Hänet haudattiin Vladimirin hautausmaalle, lähelle Jacksonin Siunatun Neitsyt Marian syntymäkirkon vasenta puolta [2] . A. I. Denikinin jäänteiden uudelleenhautaamiseen Venäjällä vuonna 2005 , arkkipiispa Dimitrin haudan vieressä, oli tämän valkoisen kenraalin hautapaikka.

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Nivier A. Ortodoksinen papisto, teologit ja kirkkojohtajat Venäjän siirtolaisuudesta Länsi- ja Keski-Euroopassa. 1920-1995: Elämäkertaopas / Kirjastorahasto "Venäläinen diaspora". Venäjän tapa / YMCA-Press. 978-5-85887-206-1. 2007, sivu 179
  2. 1 2 3 4 5 6 DIMITRY  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XV: " Demetrius  - lisäyksiä " historiallisiin tekoihin " ". - S. 86. - 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
  3. 1 2 3 4 5 6 Kornilov, A. A., Siirtyneiden henkilöiden papisto: elämäkertainen sanakirja, 2002. Nizhny Novgorod. s. 54-55.
  4. Luku XIV. Venäjän ortodoksisen kirkon piispat. Jatkuu . Haettu 14. joulukuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 30. syyskuuta 2013.
  5. Päivänä, jolloin Dnepropetrovsk vapautettiin natsien hyökkääjistä, hiippakunnan kirkoissa rukoiltiin kaatuneiden sankareiden puolesta - Pyhän apostolin ja evankelista John Bo -kirkon puolesta ...  (pääsemätön linkki)
  6. Arkkipappi Vladislav Tsypinin ortodoksinen kirkko Ukrainassa Saksan miehityksen vuosina (1941-1944) (4 sivua) Historian sivuja Arkistokopio päivätty 26. maaliskuuta 2020 Wayback Machinessa // " Mgarsky bell ", 2008
  7. Shkarovsky M. V. Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon piispojen synodi ja Venäjän kirkon siirtolaisuus Jugoslaviassa toisen maailmansodan jälkeen (1945-1950-luvuilla) Arkistokopio 7. elokuuta 2019 Wayback Machinessa // Christian Reading . 2015 - nro 6, s. 219-272
  8. Arkkipiispa Dimitry (Magan) - Kanadan ortodoksinen historiaprojekti . orthodoxcanada.ca . Haettu 9. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. elokuuta 2019.
  9. Kostryukov A. A. Venäläinen kirkko ulkomailla 1939-1964: Hallintorakenne ja suhteet kirkkoon isänmaassa . - M. : PSTGU Publishing House, 2015. - S. 193. - 488 s. - ISBN 978-5-7429-0931-6 .
  10. OCA:n perusvaalit – ortodoksinen kirkko Amerikassa . Haettu 24. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. toukokuuta 2020.
  11. 1 2 3 4 5 Arkistoitu kopio (linkki ei ole käytettävissä) . Haettu 24. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 24. tammikuuta 2019. 

Kirjallisuus