Vladimir Ivanovitš Dobrenkov | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|
Syntymäaika | 4. helmikuuta 1939 | |||||
Syntymäpaikka | Stalingrad , Venäjän SFNT , Neuvostoliitto | |||||
Maa | ||||||
Tieteellinen ala | sosiologia , sosiologian historia , uskontofilosofia | |||||
Työpaikka | Moskovan valtionyliopiston sosiologian tiedekunta | |||||
Alma mater | Lomonosov Moskovan valtionyliopisto | |||||
Akateeminen tutkinto | filosofian tohtori | |||||
Akateeminen titteli | Professori | |||||
Opiskelijat | Azat Borisovich Rakhmanov [1] | |||||
Tunnetaan | sosiologian , sosiologian ja uskonnonfilosofian historian asiantuntija | |||||
Palkinnot ja palkinnot |
|
Vladimir Ivanovitš Dobrenkov (s . 4. helmikuuta 1939 , Stalingrad , Neuvostoliitto ) on neuvosto- ja venäläinen filosofi ja sosiologi , sosiologian , sosiologian ja uskonnonfilosofian historian asiantuntija . [2] Filosofisten tieteiden tohtori (1975), professori, Moskovan valtionyliopiston sosiologian tiedekunnan sosiologian historian ja teorian osaston johtaja, Moskovan valtionyliopiston sosiologian tiedekunnan dekaani (1989-2014). Venäjän sosiologisen liiton puheenjohtaja , sosiologian ja sosiaaliantropologian koulutus- ja metodologisen yhdistyksen puheenjohtaja. Noudattaa konservatiivisia uskomuksia [3] .
Syntynyt 4. helmikuuta 1939 Stalingradissa .
Vuodesta 1946 vuoteen 1956 hän opiskeli Stalingradin yläkoulussa nro 4, valmistui siitä hopeamitalilla .
Vuonna 1961 hän tuli Moskovan valtionyliopiston filosofiseen tiedekuntaan . M. V. Lomonosov ja valmistui vuonna 1966 arvosanoin [2] .
Vuodesta 1966 vuoteen 1969 hän opiskeli Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan tutkijakoulussa . Vuonna 1969 hän puolusti väitöskirjaansa filosofisten tieteiden kandidaatin tutkintoa varten aiheesta " Erich Frommin uusfreudilainen sosiologinen käsite (uusfreudilaisen yhteiskuntafilosofian subjektiivis-idealististen perusteiden kriittinen analyysi)" [2] [4] .
Vuonna 1975 hän puolusti väitöskirjaansa filosofian tohtoriksi aiheesta "Contemporary Protestant Theological Modernism in the USA " [2] .
Vuodesta 1978 vuoteen 1983 hän työskenteli Moskovan valtionyliopiston akateemisten asioiden apulaisvararehtorina, minkä jälkeen hänet nimitettiin yhteiskuntatieteiden opettajien syventävien opintojen instituutin johtajaksi - Moskovan yliopiston vararehtoriksi [2] .
Vuodesta 1985 - Professori ja Moskovan valtionyliopiston filosofian tiedekunnan sosiologian historian osaston johtaja [2] .
Vuosina 1986-1992 hän oli Moskovan valtionyliopiston vararehtori humanististen tiedekuntien akateemisesta ja tieteellisestä työstä [2] .
Vuodesta 1989 - professori ja sosiologian historian ja teorian osaston johtaja Moskovan valtionyliopiston sosiologian tiedekunnassa [2] .
Vuodesta 1989 lähtien hän on toiminut 143 venäläisen yliopiston koulutus- ja metodologian osaston päällikkönä sosiologian , sosiaaliantropologian ja nuorisotyön organisoinnin tutkinnolla.
Heinäkuusta marraskuuhun 1994 - RAGS:n varapuheenjohtaja Venäjän federaation presidentin alaisuudessa [2] .
Heinäkuusta 1997 lähtien - International University of Business and Managementin rehtori [5] (vuodesta 2005 - International Academy of Business and Management) [6] .
Syyskuussa 2008 Moskovan valtionyliopiston sosiologian tiedekuntaan perustettiin V. I. Dobrenkovin ja modernin eurasiasmin ideologin A. G. Duginin aloitteesta konservatiivisen tutkimuksen keskus .
V. I. Dobrenkov yrittää yhdistää kausaalisia, semioottisia, sosiaalis-reflektiivisiä ja järjestelmätoiminnallisia lähestymistapoja selittääkseen uskonnon piirteitä selittääkseen filosofian tuhoisaa roolia suhteessa teologiaan , joka yrittää omaksua erilaisia filosofisia teorioita. Monografia "Modern Protestant Theological Modernism: Its Intentions and Results" käsittelee teoreettisen uskonnontutkimuksen kysymyksiä. Monografia "Metodological Issues in the Study of Religion" on omistettu uusien lähestymistapojen kehittämiseen uskonnon luonteen ymmärtämiseen, teologian ja filosofian välisen suhteen olemukseen: yhteiskunnallisten suhteiden ideologian tulkintaan, uskonnolliseen kulttiin. ehdotetaan eräänlaisia sosiaalisia ihannemuotoja. Teoksissa tutkitaan kristillisen teologisen ajattelun suhdetta yhteiskunnalliseen vallankumoukseen, pohditaan erilaisia teologisia järjestelmiä, koulukuntia, suuntauksia, jotka pyrkivät kuvaamaan uskonnon paikkaa yhteiskunnallisten vallankumousten aikakaudella. [2]
– Tällä hetkellä tuomioistuimet eivät julista kuolemantuomioita harkitsemista murhista, koska poliittisen tilanteen ja lännen vuoksi maassamme on asetettu moratorio tällaisten tuomioiden täytäntöönpanoon. Pidän tätä vakavana loukkauksena yhteiskuntamme lainkuuliaisten kansalaisten valtaosan oikeuksia kohtaan. Laki, joka sallii murhaajien paeta kostoa, ei voi olla oikeudenmukainen. Tällaisessa laissa ei ole totuutta, mikä tarkoittaa, että se on muutettava. Kuolemanrangaistuksen moratorio on kumottava . Vladimir Dobrenkovin avoimesta kirjeestä Vladimir Putinille [7]
29. joulukuuta 2001 Vladimir Dobrenkovin tytär, 21-vuotias Maria, meni kihlattunsa, 19-vuotiaan Alexander Panakovin ( Lukoilin hallituksen puheenjohtajan pojanpoika ) kanssa kahvilaan Lexus -auto , joka kuului Alexanderille. Mutta he eivät päässeet kahvilaan. Sukulaiset tai ystävät eivät saaneet heihin yhteyttä, poliisi oli osallisena tapaukseen. Seuraavana päivänä Lexus löydettiin ryöstettynä, ja sen lähellä olivat Marian ja Alexanderin ruumiit. Heidän kuolemansa johtuivat laukauksista ja tylppistä haavoista.
Tutkinnan ensimmäinen versio oli Panakovin murha hänen isoisänsä pääoman takavarikoimiseksi . Tämä versio hylättiin myöhemmin. Jonkin ajan kuluttua todelliset tappajat, viisi ihmistä, pidätettiin, ja rikoksen motiivi määritettiin - banaali ryöstö. Tutkintaa valvoi henkilökohtaisesti presidentti V. V. Putin . Tuomioistuin tuomitsi murhaajat 18-21 vuoden tiukkaan hallinnon ja omaisuuden takavarikoinnin, vaikka syyttäjä vaati elinkautista vankeutta . Rikoksen järjestäjä Konstantin Pelivanidis, murhan kuudes osanottaja, on edelleen etsintäkuulutettu [8] [9] .
Tyttärensä traagisen kuoleman jälkeen V. I. Dobrenkov päätti palauttaa toimintakyvyttömän kirkon Govorovon kylään , jonka lähellä murha tapahtui [10] [11] [12] . Vuonna 2007 hän perusti myös "Maria's Memorial Fundin", joka on erikoistunut sosiaalityöhön [13] .
Murhan jälkeen [9] Dobrenkov, joka oli aiemmin ollut vankkumaton kuolemanrangaistuksen täydellisen poistamisen kannattaja rikosrangaistuksen muotona, alkoi aktiivisesti tukea kuolemanrangaistuksen moratorion poistamista Venäjällä , puhui avoimesti. kirje Putinille [14] , aloitti poliittisen tapahtuman Moskovan valtionyliopistossa " Ihmiset ja viranomaiset kuolemanrangaistuksesta. Hän osallistui kokoelmien Crime and Punishment, They Kill Us (julkaistiin hänen toimituksessaan vuonna 2004) ja erikoiskokoelman The Right to the Death Penalty kirjoittamiseen. Ne sisälsivät ammattitutkijoiden, kuolemanrangaistuksen kannattajien artikkeleita ja "Surukirjeitä" - kirjeitä ihmisiltä, joiden läheiset tapettiin ja jotka liittyivät Dobrenkovin asemaan. Näitä kirjoja kirjoittaessaan Dobrenkov sai tuhansia kirjeitä samankaltaisista tarinoista [15] . Hän esiintyi toistuvasti televisiossa puolustaen väestön oikeutta kuolemanrangaistukseen [16] [17] [18] . Sosiologi Alexander Bikbov totesi tässä yhteydessä [19] , että Dobrenkov käynnisti tieteen ja vanhempien surun perusteisiin turvautuen uuden kierroksen kuolemanrangaistuksen palauttamista koskevassa kampanjassa, kun entisten kannattajien poliittiset argumentit näyttivät loppuneen.
Toukokuussa 2009 Dobrenkov lähetti avoimen kirjeen [20] D.A. Medvedeville kiinnittäen hänen huomionsa siihen, että kauppakorkeakoulu voitti koulutusstandardien kehittämistä koskevan kilpailun sosiaalista tiedekuntaa vastaan (tarjottiin täyttämään valtion tilaus määrä on 10 kertaa pienempi kuin sosiaalisen tiedekunnan määrä). Tämä sai dekaanin huolestumaan mahdollisista poliittisista seurauksista:
Sosiaalitieteellisen tiedekunnan levottomuuksien alkamisen jälkeen Moskovan valtionyliopiston Sadovnichiy ja Venäjän federaation presidentin alainen julkinen kamari loivat komissiot, jotka vahvistivat yleisesti opiskelijoiden syytösten oikeellisuuden (katso alla). Erityisesti Dobrenkovin kirjoittamien oppikirjojen asiantuntija-analyysi osoitti niiden alhaisen tason lisäksi myös suoran ja järjestelmällisen plagioinnin [ 21] . Joulukuussa 2007 työryhmä julkaisi asiantuntijalausunnon, jossa se totesi:
Työryhmä suositteli avoimen kilpailun järjestämistä dekaanin virkaan [22] .
Tiedekunnasta erotetut opettajat syyttävät Dobrenkovia henkilökohtaisen diktatuurin hallinnon luomisesta ja kaikkien hänelle epälojaalien, sekä opettajien että opiskelijoiden, karkottamisesta, mukaan lukien laittomin menetelmin [ 23] [24] . materiaalia Moskovan valtionyliopiston sosiologisen tiedekunnan tapahtumista, tiedekunnan valmistunut ja sosiologian opiskelijoiden kanssa järjestetyn epävirallisen seminaarin johtaja Alexander Bikbov kuvaili tiedekuntaa "kaupallisena yrityksenä, jolla on äärimmäinen kompleksi" [25] ja luetteli sen merkkejä: väärinkäyttö. dekaanin viraston monopoliasema, konkreettinen intellektualismin vastaisuus, johdon määräämät ultrakonservatiiviset poliittiset näkemykset, opiskelijoiden ja henkilökunnan käyttäytymisen vähäpätöinen valvonta, dekaanin toimiston suurimman kaupallisen hyödyn saaminen korruptoituneista suhteista opiskelijoihin ja super -opettajien hyväksikäyttö ateljeet.
Filosofisten tieteiden tohtori Elena Kukushkina , joka joutui jättämään tiedekunnan (joidenkin lausuntojen mukaan, koska hän kieltäytyi ottamasta Dobrenkovia mukana kirjoittajaksi [26] ), "tiedekunnassa koulutusprosessi ja tieteellinen työ ovat olleet tuhottu järjestelmällisesti useiden vuosien ajan” [27] .
Professori Andrei Zdravomyslovin mukaan "tällä hetkellä Moskovan valtionyliopiston yhteiskuntatieteiden tiedekunnan sosiologian opetus ylittää maailman sosiologisen diskurssin keskittyen konservatiiviseen ja isolaationistiseen lähestymistapaan." Dobrenkovin julistamaa suuntausta "Uvarov-kolmioon" (sanamuodossa: "ortodoksisuus, valtiollisuus, kansallisuus") Zdravomyslov kutsui "obskurantismiksi" [27] . Sosiaalipolitiikan ja tasa-arvotutkimuksen keskuksen johtajan Pavel Romanovin mukaan Moskovan valtionyliopiston sosiologisen tiedekunnan "katastrofaalinen tilanne" heijasti koko venäläisen sosiologian rappeutumista, jota rasittaa "upotus omaan yksinoikeuteensa, kritiikittömästi". suhtautuminen sen menestyksiin ja saavutuksiin, resurssien ja vallan jano, eristäytyminen maailmantieteeseen” [28] . Hän oli kuitenkin samaa mieltä Logos - lehden toimittajan, sosiologi Alexander Bikbovin kanssa, että Moskovan valtionyliopiston sosiologian tiedekunnassa nämä suuntaukset olivat saavuttaneet äärimmäisen ja räikeän muodon. EUSP :n apulaisprofessori Mihail Sokolovin määritelmän mukaan :
Hän kuvaili tiedekuntaa dekaanin "yksityiseksi yritykseksi", jonka tavoitteena oli saada maksimaalinen voitto ja joka itse asiassa keskittyi niiden opiskelijoiden tarpeisiin, jotka ovat kiinnostuneita armeijan tutkintotodistuksesta ja lykkäyksistä, eivät todellisen tiedon hankkimisesta [29] [30] .
Itsenäisen yhteiskuntatutkimuksen keskuksen työntekijät kuvailivat avoimessa kirjeessään Dobrenkovin julkaisemia oppikirjoja seuraavasti: "Ammattiyhteisömme mielestä V. I. Dobrenkovin teksteillä on varmasti oikeus olemassaoloon, vaikka ne ovat todellisuudessa erittäin kaukana ideoista modernista opetuskirjallisuudesta, koska ne perustuvat tieteellisen kommunismin postulaatteihin. Se, että kaikki maamme opiskelijat saavat käsityksen sosiologiasta näistä oppikirjoista, on surullinen tosiasia” [31] . Tiukemman ja puolueettomamman arvion oppikirjojen laadusta antoi Venäjän federaation kansalaiskamarin osastoton työryhmä sekä useat riippumattomat tutkimukset, jotka havaitsivat laajaa plagiointia oppikirjojen tekstissä (katso alla) . .
Keväällä 2007 OD-ryhmä määräsi riippumattomat asiantuntijat tutkimaan kolme tiedekunnan oppikirjaa (kaksi Dobrenkovin ja Kravchenkon ja yhden Kravchenkon) plagioinnin varalta. Tutkimus paljasti suuria, kokonaisia sivuja, lainauksia näistä oppikirjoista. Tutkimuksen tulokset jaettiin 24. toukokuuta komitean kokouksessa julkisessa jaostossa [21] [32] [33] . Seuraavat oppikirjat arvioitiin:
Kaikissa kolmessa tapauksessa valikoiva tarkistus ”osoitti muiden ihmisten tekstien tekijöiden lainaamisen, useimmiten ilman asianmukaisia viittauksia. Tarkastuksessa kävi ilmi, että kirjoittajat käyttivät aktiivisesti toisten tekstejä tai niiden katkelmia, sanatarkasti tai kevyen parafraasin avulla, ilman viittauksia käytettyihin teoksiin, mikä antaa mahdollisuuden puhua ilmeisestä plagioinnista" [34] [ 35] [36] . Lisäksi ensimmäisessä tapauksessa huomautetaan "vääristtämään alkuperäisten teosten kontekstista irrotettujen lainausten merkitystä" [34] , toisessa todetaan, että "suurin osa tästä oppikirjasta sisältyi erilaisiin opetuksiin apuvälineet, nimittäin:
1. Dobrenkov V.I., Kravchenko AI Ulkomaisen sosiologian historia. - M. : INFRA-M, 2004. - (Sarja: Klassinen yliopistooppikirja).
2. Dobrenkov V. I., Kravchenko A. I. Perussosiologia . - Osa 1: Teoria ja metodologia. - M . : INFRA-M, 2003."
, joka asiantuntijoiden mukaan ei osoita vain autoplagioinnin yleisyyttä, vaan saa myös miettimään, eikö näitä opetusohjelmia ole toteutettu samalla tavalla" [35] .
Yhtenä esimerkkinä N. Savelievan plagioinnista mainittiin oppikirjalause, jossa Dobrenkov sanoo itsestään:
Olin läsnä vihkimistilaisuudessa, mutta vain naisten osastolla, koska vain miehet pääsivät miesten osastolle” [26]
On huomattava, että Dobrenkovin jatkuva kirjoittaja A. I. Kravchenko tuomittiin oikeudessa plagioinnista vuonna 2002 [32] [37] .
EUSPB:n vararehtori Daniil Aleksandrovin mukaan paljastetut tosiasiat eivät ainoastaan osoittivat Dobrenkov-Kravchenko-oppikirjojen "hakkerointia", vaan ne myös osoittivat "jotain hirveän alhaista tasoa, jolla sosiologiamme ja yhteiskuntatieteemme yleensä. olemassa, kun tällainen lainaaminen ei näytä olevan ongelma sen tekeville ihmisille" [38] .
Opiskelijoiden keskuudessa Moskovan valtionyliopiston sosiaalista tiedekuntaa kutsutaan "vihreimmäksi tiedekunnaksi" ( dollarin värin mukaan ) ja "PTU at MSU" ; Sanonta on myös laajalle levinnyt: "Toiset menevät Moskovan yliopistoon, kun taas toiset menevät sosiologiaan " [39] .
Opiskelija-aloiteryhmä (OD-Group) esitti keväällä 2007 laajan syytösluettelon Dobrenkovia ja hänen laitoksille laatimiaan menettelytapoja vastaan. Opiskelijan lausunnossa todettiin:
Opiskelijat syyttivät Dobrenkovia siitä, että hän karkoi tunnustetut tiedemiehet tiedekunnasta ja korvasi heidät nuorilla epäpätevillä uratekijöillä; opiskelijoita ei esitetä tieteen nykytilanteeseen, he piilottavat heiltä tietoa kansainvälisten tutkijoiden puheista ja estävät opiskelijavaihtoa ulkomaisten yliopistojen kanssa; tiedekuntien saamien apurahojen rahaa ei siirretä työn tekijöille, vaan ulkopuolisille, jolloin opettajat eivät enää ole motivoituneita työskentelemään; opettajat pakotetaan lukemaan kursseja, jotka perustuvat Dobrenkovin henkilökohtaisesti kirjoittamiin "tyhjiin oppikirjoihin"; irtisanominen on istutettu; Lopuksi Dobrenkov jakaa kansallismielisiä pamfletteja tiedekunnassa ja ajaa opiskelijat kirjoittajiensa luennoille. Esimerkkinä jälkimmäisestä mainittiin esite "Miksi he siivoavat Venäjän maata?", jossa:
Maaliskuusta 2007 lähtien useat sosiologian tiedekunnan opiskelijat, joiden kanssa myös muiden tiedekuntien opiskelijat ja poliittisten järjestöjen aktivistit keskustelivat, vaativat Dobrenkovin eroa; väitettiin, että opetuksen taso tiedekunnassa oli laskemassa ja ideologisoitunut; tapahtumat aiheuttivat merkittävää julkista kohua (katso lisätietoja artikkelista Moskovan valtionyliopiston sosiologinen tiedekunta ). Etenkin Dobrenkovia vastaan nostettiin syytteet henkilökohtaisesti. Konflikti sai alkunsa Dobrenkovin pojan omistaman opiskelijaruokalan korkeista hinnoista; Opiskelijoiden mukaan kun he valittivat dekaanille, että lounas maksaa ruokalassa 400 ruplaa, hän vastasi, että "köyhät eivät opiskele tiedekunnassa". 28. helmikuuta 2007 Dobrenkovin kutsuma poliisi pidätti opiskelijat, jotka jakoivat kahvilassa hintoja protestoivia lehtisiä. Tämä tapaus radikalisoi opiskelijat: liberaalien ihmisoikeusaktivistien ja vasemmistolaisten nuorisojärjestöjen osallistuessa perustettiin opiskelija-aloiteryhmä ( OD-Group ), joka esitti useita vaatimuksia koulutuksen laadun parantamiseksi ja pikkutarkkailun lopettamiseksi. yli opiskelijoiden ja opettajien (ks. edellä) [24] . Opiskelijoiden vaatimuksia kannatti sosiologinen yhteisö, joka oli pitkään ollut tyytymätön tiedekunnan asemaan. Avoimet kirjeet opiskelijoiden tueksi kirjoitti GUGN:n sosiologian tiedekunnan dekaani, Venäjän tiedeakatemian sosiologian instituutin entinen johtaja , professori Vladimir Yadov ; Venäjän tiedeakatemian akateemikko, Venäjän federaation hallituksen alaisen kansantalousakatemian Moskovan yhteiskunta- ja taloustieteiden tiedekunnan dekaani Tatjana Zaslavskaja ; professori Andrey Zdravomyslov ; riippumattoman sosiologisen tutkimuksen keskuksen sosiologit; Pietarin sosiologien yhdistys [31] [40] [41] [42] . Dobrenkov itse väitti, että opiskelijoiden levottomuudet olivat provokaatio ja "ryöstäjähyökkäys", jonka hänen kilpailijansa järjestivät dekaanin ja "länsimielisten" sosiologien vaaleissa, tyytymättöminä "isänmaalliseen" asemaansa. Lisäksi hän esitti poliittisia syytöksiä protestantteja vastaan ja lähetti kirjeen presidentti Putinille ja duuman edustajille, jossa hän totesi, että OD-ryhmä maksoi "tietyt länsimieliset poliittiset voimat" käyttäen " värillinen opiskelijoiden vallankumoustekniikka vallan kaappaamiseksi", heidän toimintansa on "äärimmäistä luonnetta" ja sen tarkoituksena on "muodostaa protestitunnelmia ja ohjata niitä maan olemassa olevaa järjestystä vastaan" [26] [43] .
Dekaani Dobrenkovin kannattajat, esimerkiksi konservatiivisen portaalin evrazia.org kirjoittajat , syyttävät OD-Groupia koulutusprosessin häiriintymisestä ja tiedekunnan nykyisen hallinnon herjaamisesta [44] . OD-ryhmän kriitikot viittaavat siihen, että yksi kampanjoista, sosiologian opiskelija ja toimittaja Natalia Morari oli aiemmin Muu Venäjä -koalition tiedottaja . On myös osoitettu, että OD-ryhmän osallistujien joukossa oli henkilöitä, jotka eivät olleet sosiologian tiedekunnan opiskelijoita. Toisaalta OD-ryhmän jäsenet itse eivät koskaan piilottaneet tätä, vaan päinvastoin, kirjoittivat siitä virallisilla verkkosivuillaan. Heidän mielestään viranomaisten pelotteleminen tiedekunnan "oranssilla uhkauksella" oli ainoa argumentti, jota dekanaatti saattoi vastustaa opiskelijoille.
Dobrenkov totesi, että OD-ryhmän maksavat "tietyt länsimieliset poliittiset voimat", se käyttää "väriopiskelijoiden vallankumoustekniikkaa vallan kaappaamiseen", heidän toimintansa on "äärimmäistä" ja tavoitteena on "muodostaa protestitunnelmia ja ohjata niitä" olemassa olevan järjestyksen maita vastaan"; Opiskelijoiden mukaan Dobrenkovin presidentti Putinille ja duuman kansanedustajille lähettämät kirjeet oli laadittu näillä ehdoilla [26] [43] . Dobrenkovin mukaan "teknologian aktiivinen käyttö on alkanut mobilisoida äärinuoria, jotta se levittäisi sen kautta opiskelijoiden joukkoon pseudovallankumouksellisia ideoita, jotka on onnistuneesti toteutettu Serbiassa, Georgiassa, Ukrainassa ja Kirgisiassa", ja siksi on "otettava erittäin vakavasti". tapahtuvat tapahtumat (yhteiskunnallisessa tiedekunnassa) poliittisesta näkökulmasta katsottuna on oltava poliittista ennakointikykyä, jotta jokaisen yksittäisen ilmiön takana nähdään ne vakavat seuraukset valtiolle, joka näyttää olevan yksityinen. luonto” [45] [46] .
Dobrenkov väitti myös, että levottomuudet olivat yritys "ryöstää valtaa" tiedekunnassa ja että "länsimielinen" sosiologiryhmä väitti seisovan opiskelijoiden selän takana, jotka eivät pitäneet hänen "suvereenista, isänmaallisesta asemasta". johtajuus [47] . Erityisesti tämän yhteydessä nimettiin tiedekunnasta erotettujen apulaisprofessori Oleg Ivanovin ja professori Grigori Butyrinin nimet, jotka olivat Dobrenkovin kilpailijoita dekaaninvaaleissa [26] [48] .
Varajäsenet Sergei Baburin ja Natalia Narotšnitskaja puhuivat Dobrenkovin puolustamiseksi . Baburin totesi, että "kansallisen kasvatuksen ja tieteen moraaliset periaatteet" joutuivat Dobrenkovia vastaan käynnistetyn kampanjan kohteeksi, ja Narotšnitskaja kampanjan pääsyynä oli Dobrenkovin ortodoksis-isänmaalliset näkemykset ja hänen halunsa kasvattaa ympärilleen kansallisesti suuntautunutta tiedekoulua. Moskovan valtionyliopiston puitteissa. Ortodoksisissa isänmaallisissa piireissä konfliktin tulkinta oli laajalle levinnyt myös ateistien taisteluna ortodoksisuutta vastaan ja ortodoksisen tutkijan välillä. Ortodoksisten kansalaisten liitto syytti Dobrenkovin vastustajia siitä, että he halusivat korvata Dobrenkovin "ortodoksisuuden propagandan" "homoparaatipropagandalla" [49] [50] [51] .
Yhteiskuntatieteiden tiedekunnan akateeminen neuvosto antoi lausunnon, jossa se luokitteli Dobrenkovin vastaisen kampanjan "todelliseksi uhkaksi yhteiskunnan ja valtion turvallisuudelle" ja kiinnitti "tieteellisen ja pedagogisen yhteisön ja virallisten valtarakenteiden huomion". "erityiseen vaaraan, joka aiheutuu tällaisesta kiihottavasta toiminnasta parlamentti- ja presidentinvaalien aattona". Samalla hän ilmaisi luottamuksensa siihen, että "sosiologian tiedekunnan esimerkin avulla tietyt poliittiset voimat kehittävät" värillisen "opiskelijavallankumouksen tekniikkaa kaapatakseen vallan yliopistoissa ja hallitakseen täysin opiskelijoiden tietoisuutta ja käyttäytymistä. ottaakseen heidät mukaan poliittiseen toimintaan "asiakkaille" » [48] .
Professori Yadov totesi tässä yhteydessä:
Syksyllä konfliktin akuutti vaihe alkoi laantua. Dobrenkov vältti tapaamisia opiskelijoiden kanssa; uhkailu alkoi niitä OD-ryhmän jäseniä kohtaan, jotka olivat vielä tiedekunnassa; tiedekunnassa opettaneet "filosofit" erotettiin, joissa he näkivät "kapinan" yllyttäjät; kurinpidollisia toimenpiteitä ja opiskelijoiden valvontaa vahvistettiin [52] . OD-ryhmään kuuluvan Oleg Zhuravlevin mukaan vuoden loppuun mennessä tilanne tiedekunnassa paheni entisestään, laadittiin karkotuslistat, joissa oli mukana sekä ryhmän jäseniä että muita moitittavia. Zhuravlevin mukaan vähennykset oli kuitenkin mahdollista maksaa tallettamalla rahaa "mustaan lipunmyyntiin" [53] .
Tammikuussa neljä opiskelijaaktivistia "kuormitettiin" talvisessiossa (vaikka he olivat parhaiden joukossa) ja erotettiin, kuten Dobrenkov itse vihjasi, koska he puolustivat aiemmin karkotettuja [54] . Entisen opettajan Nina Sorokinan mukaan "he loivat jonkinlaisen dekaanin toimeksiannon, täysin ulkopuoliset tulivat ja sanoivat suoraan luennoitsijoille: anna tälle opiskelijalle "kakkonen"; opettajalta, joka kieltäytyi noudattamasta tällaista vaatimusta, palkkalisä peruutettiin. 27. maaliskuuta 2008 opiskelijat järjestivät protestiaation, johon osallistuivat myös opettajat. Hallinto palautti kaksi opiskelijaa, mutta heidät siirrettiin välittömästi Moskovan valtionyliopistosta [55] [56] .
Kesäkuussa 2008 Dobrenkov kutsui amerikkalaisen tutkijan Paul Cameronin Moskovan valtionyliopistoon ja ( Pitirim Sorokin -säätiön [57] tuella ) järjestettiin hänen osallistumisensa pyöreän pöydän keskustelu "Sosiaaliset normit ja yhteiskunnan kehityksen näkymät" klo. jonka Cameron luki raportin " Homoseksuaalisuus ja demografiset ongelmat" [58] .
V. I. Dobrenkov ilmaisi pyöreässä pöydässä huolensa venäläisen yhteiskunnan moraalisesta tilasta erityisesti homoseksuaalisuuden laillistamisen edistämisen ja homoparaatien järjestämisen yhteydessä. "No, mistä muista homoseksuaalien ja lesbojen oikeuksista voimme puhua samaan aikaan?! Kaikki nämä yritykset järjestää homopride-paraateja, ottaa käyttöön seksuaalikasvatusta ovat nuorisomme korruptiota, jolle yhteiskuntamme on sanottava selkeä ja selkeä "ei!", muuten menetämme Venäjän." Siksi hänen mukaansa "tehtävämme tänään on (…) pakottaa yhteiskunta kuuntelemaan tiedemiesten ja raittiiden ihmisten ääntä" [57] .
Sillä välin, kuten professori Andreas Umland huomauttaa , "Tohtori Cameronilla on maine pseudotieteilijänä, joka on kuuluisa puolueellisista homoseksuaaleja koskevista artikkeleistaan. Cameronin julkaisujen laatu oli niin alhainen, että useita Yhdysvaltain tieteellisten organisaatioiden reaktioita seurasi hänen artikkeleihinsa, joista yksi oli American Sociological Associationin vuonna 1986 antama lausunto, jonka mukaan "Paul Cameron ei ole sosiologi" [59] . Venäjän LGBT- liikkeen johtajat syyttivät Dobrenkovia homofobiasta ja huomauttivat, että Yhdysvaltojen ja Kanadan sosiologiset ja psykologiset yhteisöt tuomitsivat Cameronin hänen tutkimustensa systemaattisesta manipuloinnista ja vääristämisestä ja erotettiin American Psychological Associationista. On myös havaittu, että yksi ihmisoikeusjärjestöistä listaa Cameronin "Family Research Instituten" "viharyhmäksi" [60] .
Gregory M. Herek , Kalifornian yliopiston [61] professori , homofobian tutkimuksen asiantuntija , kirjoitti tästä:
Tässä on resepti Paul Cameronin äskettäiselle vierailulle Moskovan valtionyliopiston sosiologian laitokselle [62] .
Moskovan valtionyliopiston akateemisten asioiden toimikunnan jäsen, Moskovan valtionyliopiston akateemisen neuvoston jäsen, Moskovan valtionyliopiston sosiologian tiedekunnan akateemisen neuvoston puheenjohtaja, väitöskirjojen puolustamiseen erikoistuneen neuvoston puheenjohtaja Sosiologiset tieteet, Venäjän federaation yhteiskuntatieteiden akatemian varapuheenjohtaja, Venäjän sosiologisen yhdistyksen (RoSA) puheenjohtaja, abstraktin RAS "Sociology" -lehden päätoimittaja, tieteellisen lehden päätoimittaja "Bulletin of Moscow State University" (Sosiologia ja valtiotiede -sarja), RosA-lehden "Sociology" päätoimittaja. Suuresta koulutus-, tieteellisestä, tieteellisestä ja järjestötoiminnastaan Vladimir Dobrenkov sai kansojen ystävyyden ritarikunnan, Työn punaisen lipun, kunniamerkin ja ystävyyden ritarikunnan. Vuonna 2001 hänelle myönnettiin Moskovan valtionyliopiston M. V. Lomonosov -palkinto . Venäjän yhteiskuntatieteiden akatemian varsinainen jäsen ( 1994 ), Kansainvälisen informatisointiakatemian täysjäsen (1994), Moskovan valtionyliopiston kunniaprofessori.
|