Dussel, Enrique

Enrique Dussel Domingo Ambrosini ( espanjaksi:  Enrique Domingo Dussel Ambrosini ; syntynyt 24. joulukuuta 1934) on argentiinalainen ja meksikolainen tiedemies, filosofi , historioitsija ja teologi. Vapautusteologian ja -filosofian edustaja marxilaisuuden vaikutuksesta . Meksikon autonomisen yliopiston väliaikainen rehtori 2013–2014.

Elämäkerta

Enrique Dussel syntyi 24. joulukuuta 1934 La Pazissa, Argentiinassa [1] . Hän opiskeli kansallisessa Cuyon yliopistossa Mendozassa vuosina 1953–1957 ja suoritti kandidaatin tutkinnon filosofiassa, minkä jälkeen hän lähti Eurooppaan jatkamaan opintojaan. Myöhemmin hän suoritti tohtorin tutkinnon Madridin Complutense -yliopistosta (1969) ja historian tohtorin tutkinnon Pariisin Sorbonnessa ( 1967). Teologian koulutus tapahtui Pariisissa , Mainzissa ja Münsterissä .

Vuosina 1959-1961 hän asui Israelissa , opiskeli arabiaa ja hepreaa , teki ruumiillista työtä ranskalaisen jesuiitta Paul Gauthierin johtamassa osuuskunnassa. Palasi Argentiinaan vuonna 1969, missä hän sai vaikutteita riippuvuusteorioista ja Emmanuel Levinasin kirjoituksista . Kun maa luisui vakiintuneeseen sotilasdiktatuuriin vuosina 1976–1983, Dusselista tuli yhä useammin väkivallan kohteeksi, mukaan lukien tappouhkaukset, talonsa pommitukset ja yliopistosta irtisanominen.

Hän pakeni Meksikoon vuonna 1975 poliittisena maanpaossa ja jatkoi työtään filosofian professorina Autonomous Metropolitan Universityssä (UAAM) ja luennoitsijana National Autonomous University of Mexicossa (UNAM). Säännöllisesti opetettuja kursseja yliopistoissa Latinalaisessa Amerikassa ja Euroopassa (Belgia, Espanja, Italia).

Dussel sai kunniatohtorin arvot Fribourgin yliopistosta 1981, San Andrésin yliopistosta 1995, Buenos Airesin yliopistosta 2012, Santo Tomasin yliopistosta 2015, National University of San Martinista vuonna 2015 ja Chilen yliopistosta 2017

Lisäksi hän oli yhden lukukauden vierailevana professorina Frankfurtin yliopistossa , Notre Damen yliopistossa , Kalifornian osavaltion yliopistossa Los Angelesissa, New Yorkin yhdistyneessä teologisessa seminaarissa , Loyola University Chicagossa, Vanderbiltin yliopistossa , Duke Universityssä , Harvardin yliopistossa ja muissa. . Maaliskuussa 2013 hänet nimitettiin Mexico Cityn autonomisen yliopiston väliaikaiseksi rehtoriksi vuodeksi.

Dussel kävi vuoropuhelua filosofien, kuten Carl-Otto Apelin , Gianni Vattimon , Jurgen Habermasin , Richard Rortyn ja Emmanuel Levinasin [2] kanssa .

Dussel tuotti laajan työn, yli 50 kirjaa useilla eri aloilla, mukaan lukien teologia , politiikka , vapautusfilosofia, etiikka , poliittinen filosofia , estetiikka, ontologia , poliittinen talous ja historia. Hän toimi postmodernisuuden kriitikkona pitäen parempana termiä "transmoderniteetti".

Tärkeimmät teokset: "Kohti etiikan historian tuhoa" (1970), "Analektisesta menetelmästä ja Latinalaisen Amerikan filosofiasta" (1973), "Latinalainen Amerikka: riippuvuus ja vapautuminen" (1973), "Vapautumisen teologia ja etiikka" (1974, ohjelmatyö), "Liberation Theology and History" (1975), "Latin American Liberation ja E. Levinas" (1975, yhteinen työ), "Johdatus Latinalaisen Amerikan vapautumisen filosofiaan" (1977), "Philosophy of Latin American Liberation" Liberation" (1977, pääteos, jota edelsi artikkeli " Philosophy of Liberation in Argentina: The Coming of a New Philosophical Generation, 1976), Ways of Latin American Liberation (osa 1, 1973; osa 2, 1974; voi. 3, 1978), Towards the Ethics of Latin American Liberation (osa 1-2, 1973; sitten niistä tuli osa moniosaista "Latin American Ethical Philosophy" -1978; osa 3, 1977; osa 4, 1979) osa 5, 1980), kolmiosainen peruskirja (suunniteltiin neliosaiseksi kirjaksi), joka antaa oman versionsa Marxin lukemisesta: "Marxin teoreettinen luovuus. Kommentti talouskäsikirjoituksista 1857-1859” (1985), ”Tuntemattomalle Marxille. Kommentti käsikirjoituksista 1861-1863 (1988), myöhäismarxista (1863-1882) ja Latinalaisen Amerikan vapautumisesta. Kommentti pääoman kolmesta ja neljästä osasta (1990), Apel, Ricoeur, Rorty ja vapautumisen filosofia (1993).

Vapautumisen filosofia

Enrique Dussel on yksi vapautumisen filosofiaksi kutsutun liikkeen johtavista edustajista Rodolfo Kuschin, Arturo Rochan ja Leopoldo Zean ohella . Liike sai alkunsa Argentiinasta 1970-luvun alussa, mutta levisi sitten kaikkialle Latinalaiseen Amerikkaan, kun monet intellektuellit pakotettiin muuttamaan sotilasdiktatuurista. Vapautumisen filosofia pyrkii kritisoimaan kolonialismin, imperialismin, globalisaation, rasismin ja seksismin rakenteita konkreettisesta riistosta ja maailman reuna-alueilta syrjäytymisestä.

Vaikka Dussel lähti teoriaansa rakentaessaan erityisestä Latinalaisen Amerikan näkökulmasta, hänen merkityksensä ei rajoitu tähän maanosaan. Hänen työssään kietoutuivat motiivit, joihin vaikuttivat Heideggerin , Sartren , Ortega y Gassetin , Martin Buberin , Levinasin ajatus, "uskonnollinen fenomenologia" marxilaisen teorian kanssa, erityisesti "myöhäisen" Marxin poliittisen taloustieteen kritiikin eri ääriviivat sekä neo . -Marxismi (mukaan lukien Franz Fanon ).

Dussel on kirjoittanut käsitteen "analektiikka" dialogisena diskurssina, joka on perustana täydellisten riippuvuussuhteiden voittamiselle vapautumisen filosofisissa ja teologisissa käytännöissä. Düsselin lähestymistavan ratkaiseva kohta on modernin maailman jakaminen keskukseen ja periferiaan. Levinasin keskeiseen konseptiin viitaten Dussel tuo periferian lähemmäksi ulkopuolisuuden kategoriaa. Dussel yrittää kuvata niin kutsutun "kolmannen maailman", erityisesti Latinalaisen Amerikan, kansoja ja kulttuureja historiallisesti konkreettiseksi ulkonäöksi, "toiseudeksi" ( alteridad ) suhteessa kapitalistiseen kokonaisuuteen. Totaliteetin ja eksterioriteetin yhteys on Dusselille tärkeä toisaalta modernin kapitalistisen maailmanjärjestelmän tulkinnassa ja toisaalta Marxin poliittisen talouskritiikin tulkinnassa, koska hän esittää keskeisen lauseen kokonaisuuden vastustamisesta. pääoman ja "elävän työn" ulkopuolisuuden. Keskustan ja periferian väliset taloudelliset suhteet määräävät Dusselin mukaan riippuvuuden, joka koostuu arvonyliarvon jakautumisesta.

Dusselin pääidea voidaan tiivistää seuraavasti: riisto on luontainen pääoman ja työn välisiin "vertikaalisiin" sosiaalisiin suhteisiin. Näissä suhteissa työ tuottaa lisäarvoa. Lisäksi Dussel kirjoittaa myös "horisontaalisista" PR-suhteista, joilla on kansainvälinen luonne. Niissä ratkaiseva rooli on kilpailulla taloudellisesti kehittyneiden alueiden porvariston ja maailman vähemmän kehittyneiden alueiden porvariston välillä. Nämä kansainväliset suhteet eivät ole suoraa riistoa, vaan dominointisuhteita, joissa lisäarvoa ei tuoteta, vaan se jaetaan osittain uudelleen maailman eri alueiden kesken. Se virtaa reunalta keskustaan.

Düsselin filosofisesta ja poliittisesta näkökulmasta seuraa periferian maiden taloudellisen vapautumisen tukeminen, mikä tulisi ymmärtää "kansan vapauttamiseksi". Tärkeä viitekohta Dusselin emansipatorisessa teoriassa on "ihmisten" luokka. Tällä käsitteellä Dussel ymmärtää sorrettuja joukkoja, joille hän pitää ulkopuolisuutta siinä mielessä, että he vastustavat kokonaisuutta "muina".

Valittu bibliografia

• Hipótesis para el estudio de Latinoamérica en la Historia universal. Investigacion del "mundo" donde se constituyen y evolucionan las "Weltanschauungen" , 1966.
• El humanismo semita , 1969.
• Para una de-strucción de la historia de la ética I , 1972.
• La dialectica hegeliana. Supuestos y superación o del inicio originario del filosofar , 1972
• Amerikka Latinalainen riippuvuus ja vapautuminen. Antología de ensayos antropológicos y telógicos desde la proposición de un pensar latinoamericano , 1973.
• Para una ética de la liberación latinoamericana I , 1973.
• Para una ética de la liberación latinoamericana II , 1973.
• El dualismo en la anthropologia de la Cristiandad , 1974.
• Liberación latinoaméricana ja Emmanuel Levinas , 1975.
• El humanismo helénico , 1975.
• Filosofia ética latinoamericana III , 1977.
• Introducción a una filosofía de la liberación latinoaméricana , 1977.
• Introducción a la filosofía de la Liberacion , 1977.
• Filosofia de la liberación , 1977.
• Uskonto , 1977.
• Filosofia de la poiesis. Introducción historica , 1977 (Reedición aumentada: Filosofía de la producción , 1984).
• Filosofia ética latinoamericana IV: La politica latinoamericana. Antropologica III , 1979.
• Filosofia ética latinoamericana V: Arqueológica latinoamericana. Una filosofía de la religija antifetichista , 1980.
• Liberation de la mujer y erotica latinoamericana. Ensayo filosófico , 1980.
• La pedagogica latinoamericana , 1980.
• Praxis latinoamericana y filosofía de la liberación , 1983.
• Marxin tuotantoteoria. Un commentario a los Grundrisse , 1985.
• Ética comunitaria , 1986.
• Hacia ja Marx desconocido. Un Commentario de los Manuscritos del 61-63 , 1988.
• El último Marx (1863-1882) ja la liberación latinoamericana. Un Commentario a la tercera y cuarta redacción de "El Capital" , 1990.
• 1492: El encubrimiento del Otro. Hacia el origen del "mito de la Modernidad" , 1992.
• Las metaforas teologicas de Marx , 1994.
• Apel, Ricoeur, Rorty y la Filosofía de la Liberación con respuestas de Karl-Otto Apel y Paul Ricoeur , 1994.
• Historia de la filosofía y filosofía de la liberación , 1994.
• Ética de la liberación en la edad de la globalisación y la exclusión , 1998.
• Ética de la liberación ante Apel, Taylor y Vattimo con respuesta crítica inedita de K.-O. huhtikuuta , 1998.
• Politiikan kritiikin filosofia , 2001.
• Ética del discurso y ética de la liberación (Con Karl-Otto Apel), 2005.
• 20 tesis de politica , 2006.
• Filosofía de la cultura y la liberación , 2006.
• Politica de la Liberacion. Historia mundial y crítica , 2007.
• Materiales para una politica de la Liberacion , 2007.
• Frigørelsesfilosofi , Forlaget Politisk Revy, København, 2008.
• Politica de la Liberación: Arquitectonica , 2009.

• Enrico Dussel . Uskonnollinen tekijä Latinalaisen Amerikan vallankumousprosessissa [1] . – Vallankumous kirkossa? (Liberation Theology): Asiakirjat ja materiaalit / Comp. N. N. Potashinskaja. - M .: Kansainväliset suhteet, 1991. - 328 s.

Katso myös

• Roig, Arturo Andres

Muistiinpanot

1. ↑ Burton, Mark; Osorio, Jorge Mario Flores (2011-01-01).
2. ↑ Mendieta, Eduardo (1993), "Editor's Introduction" Arkistoitu 21. lokakuuta 2007 Wayback Machine to The Underside of Modernity Arkistoitu 18. lokakuuta 2007 Wayback Machinessa (verkkoversio)

Kirjallisuus

• Abushenko VL Enrique Dussel // Uusin filosofinen sanakirja. / Comp. A. A. Gritsanov . — Mn.: Toim. V. M. Skakun, 1998. - 896 s.
• Petyaksheva N. I. Enrique Dusselin "Eettinen filosofia" // Kirjassa: 1900-luvun Latinalaisen Amerikan filosofian historiasta. - M.: Nauka, 1988. - S. 214-236.
• Demenchonok E. V. "Vapautuksen" filosofia // Kirjassa: XX vuosisadan Latinalaisen Amerikan filosofian historiasta. - M.: Nauka, 1988. - S. 236-267.

Linkit

• Teoksia ja kirjallisuutta kirjailijasta
• G. I. Kolarov . Latinalaisen Amerikan vapautumisen filosofia
• Jan Goff . Politiikan ja teorian napojen välissä: akateemisen marxismin kehitys 1960-luvulta nykypäivään // Spilne

	Bibliografisissa luetteloissa BNE : XX910041 BNF : 11901423v GND : 118837346 ISNI : 0000 0001 2095 6569 J9U : 987007260675805171 LCCN : n79058907 NKC : skuk0002315 NTA : 069386056 NUKAT : n00013781 SUDOC : 026846896 VIAF : 17222130 WorldCat VIAF : 17222130