| Epifan | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1. vuosituhat |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 2. vuosisadalla |
| Teosten kieli(t). | muinainen Kreikka |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | filosofia |
Epiphanes ( muinaiseksi kreikaksi Ἐπιφανής , II vuosisata ) on kristitty gnostikko , Carpocratesin poika ja oppilas . Hän eli lyhyen elämän (17 vuotta) ja kirjoitti kirjan "Oikeudesta". Se tunnetaan vain Klemens Aleksandrialaisen "Stromatista" (n. 150-215). Clementin mukaan Epiphanes oli niin suosittu, että häntä palvottiin jumalana; nykyajan tiedemiehet (E. V. Afonasin) kuitenkin epäilevät tätä. Vladimir Solovjov pani merkille Epifanin kuvan leviämisen ja kunnioittamisen Carpocratesin keskuudessa [1] .
Epiphanesin opetukset edustavat kommunismin varhaista muotoa . Hän puhuu Jumalasta luonnollisen harmonian Luojana , jonka oikeudenmukaisuus piilee maailman kuulumisessa kaikille siinä asuville olennoille. Epiphanesin mukaan ihminen loi lain, joka pyhittää omaisuuden ja rikkoi siten jumalallista oikeutta. Epifan näkee tien kadonneeseen harmoniaan yksityisomaisuuden lakkauttamisessa ja vaimoyhteisön perustamisessa . Epifanes jopa arvostelee Raamatun tekstiä pitäen kymmenennen käskyn olevan ristiriidassa koko maailman rakenteen kanssa .
Epifanin kirja herätti huomiota pitkän ajan kuluttua, kirjailijaa verrattiin Proudhoniin ja Rousseauhun . Renan kirjoitti: ”Epiphanes ei ole niinkään kristitty kuin utopisti . Ajatus ehdottomasta oikeudenmukaisuudesta johti hänet erämaahan ... Hämmentyneenä Platonin "tasavallasta" , johon hän uskoi vakavasti, hän saavutti valitettavaimmat sofismit .
Joissakin lyonilaisen Irenaeuksen (n. 130-202) luetteloissa mainitaan toinen gnostilainen, Epiphanes, joka kuului valentinilaisvirtaan , mutta nyt uskotaan, että hänen nimensä syntyi kirjurin virheen vuoksi [2] .