Slaavien Zhivnye-laulut ( sadonkorjuulaulut ) ovat kalenterilauluja, jotka esitetään sadonkorjuun mukana olleiden rituaalien aikana [1] . Ne tunnetaan kaikissa slaavilaisissa perinteissä, mutta suosituin ja muodoltaan monipuolisin on itäslaavien ohjelmisto ( Belor . Se sisältää kolme temaattista tekstiryhmää: zazhinochnye-laulut, jotka esitetään sadonkorjuun alkuvaiheessa ; varsinainen sänki, joka laulaa koko sadonkorjuun ajan; dozhinochnye, ajoitettu samaan aikaan sadonkorjuun ja juhlien valmistumisen kanssa.
Suhteellisen pieni ryhmä koostuu zazhinochnye-kappaleista, jotka esitetään kahden ensimmäisen päivän aikana sadonkorjuun alusta. Niitä laulettiin matkalla pellolle ja kotiin palaamassa, ennen rituaaliillallista, seuraavana aamuna, kun he aloittivat leivänkorjuun.
Merkittävämpi varsinainen sadonkorjuulaulujen ryhmä on luonteeltaan kausiluontoisia ei-rituaalisia kansanperinnetekstejä, joissa sadonkorjuukuvat säilyttäen lyyrisen lauluntekijän motiivit, valitukset uuvuttavasta työstä, epävieraanvarainen anoppi, onneton erä jne. tehostuvat.
Lukuisin ryhmä on dozhinochnye-laulut, jotka liittyvät sadonkorjuun lopun riiteihin: nämä ovat leikkisä nuhtelua, joka pilkataan jälkeenjääneitä niittäjiä; ja "parrallisia" lauluja, jotka seurasivat viimeisten pellolle jätettyjen korvien kihartamisen rituaalia ; ja majesteettinen, ylistäen niittäjiä ja pellon omistajaa; ja iloisia lauluja kylään palatessa ja juhlapöydässä jne.
| Slaavien rituaalirunous | |
|---|---|
| |