Niittolaulut ( senokosnye - laulut [1] ) ovat kesäkauden kansanlauluja [2] , joita esitetään heinänteon aikana ja työn päätyttyä [3] . Nämä ovat pääsääntöisesti lyyrisiä teoksia, temaattisesti lähellä sänkilauluja , vähemmän kalenteririitteihin liittyviä, liittyvät niittoa edeltävään työhön, joskus myös sen kanssa [4] .
Näissä teoksissa pääkuvat ovat ruohonleikkurit, joiden työ on runollinen ja ylistetty. Sekä sänki- että niittolauluissa usein soivat kovan työn ja leskenosuuden motiivit, jotka itse eivät kestä pellolla tehtävää työtä, joten hänellä on huono sato, ei ole ketään auttamassa, ja hänen on palkattava työntekijöitä. maksua vastaan. Näillä aiheilla sänki- ja niittolaulut kaikuvat leskilauluja. Melankolinen tunnelma, rakkauden motiivit, lyyrisen sankarin kokemukset, joista osa on lähellä perhe- ja arkilauluja, jotka ilmeisesti syntyivät kalenterin ja rituaalin luovuudesta.
Niittolaulujen perinteen antiikkia vahvistaa se, että niiden ruohonleikkuu-aiheet, hopeaviikatekuvat, puhdas kaste löytyvät myös muiden syklien teoksista, erityisesti talvivajoista ( . Ukr Tämä ilmentää vuotuista arkaaista kalenterisykliä ja yhteyttä muiden aikakausien genreihin, joissa jokainen sykli on seuraavan ennuste. Symbolinen on viikatekuoleman kuva, joka ei esiinny ainoastaan rituaalitaiteessa (erityisesti joulussa), vaan myös kansanlauluissa ja eeposissa. Jotkut niittolaulut ovat myöhäisempiä, joten ne liittyvät vähemmän rituaaleihin. Erityisesti huomattava määrä niittolauluja Kolomyia - mittarilla on tallennettu ukrainalaiseen kansanperinteeseen [5] .
Ukrainalaisissa niittolauluissa erottuu joukko "grebovitsky-lauluja" ( ukrainalaiset grebovitsky-laulut ). Ne on ajastettu heinän haravointiprosessiin leikkuun jälkeen. Tätä lauluryhmää ei ole lukuisia, ja ne sisältävät motiiveja, joita löytyy muista maatalouden luovuuden genreistä. Joten haravoimien ylistäminen, heidän työnsä ylistäminen on laajalle levinnyt [6] .
Kuten sänkilauluissa, niittolauluissa on motiiveja kääntymisestä aurinkoon (että se ei pala), tuuleen (jotta se ei kantaisi heinää ja virkistäisi työntekijöitä), kohti iltaa (jotta tulee ja tuo rauhan nopeammin). Myös rakkauden, seurustelun, parittelun ja rakkauseroottisten motiivien teemat ovat yleisiä täällä. Usein rinnastetaan heinän haravointi ja "yhdessä haravointi" ( ukr. "zgribanpyam dokupi" ) kasakka tytön kanssa.
Niittolauluissa, kuten useimmissa muissakin kansanlaulusykleissä, jäljitetään taikuuden elementtejä, merkkejä muinaisista kulteista ja uskomuksista, joiden keskiössä on kuolleiden esi-isien henkien kunnioittaminen . Heinäpellolla he itkevät kuin hautajaisissa ja muistovalituksissa . Mutta tämä ei ole valitus kovasta työstä, vaan siitä, että valituslauluja pidetään tehokkaina taikakaavoina, jotka sopivat myös työprosesseihin [7] .
| Slaavien rituaalirunous | |
|---|---|
| |