| piispa Hilarion | ||
|---|---|---|
| Piispa Hilarion patriarkka Tikhonin ruumiin poistamisen aikana hautajaisten jälkeen. | ||
|
||
| 12. kesäkuuta 1925 - 4. maaliskuuta 1928 | ||
|
||
| 14. lokakuuta 1924 - 12. kesäkuuta 1925 | ||
| Edeltäjä | Barsanuphius (Vikhvelin) | |
| Seuraaja | Vasily (Dohtorov) | |
| Nimi syntyessään | Ivan Ivanovitš Belski | |
| Syntymä |
20. maaliskuuta ( 1. huhtikuuta ) , 1893 |
|
| Kuolema |
31. elokuuta 1937 (44-vuotiaana) |
|
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Piispa Hilarion (maailmassa Ivan Ivanovich Belsky ; 20. maaliskuuta 1893 , Olonetsin maakunta - 31. elokuuta 1937 , Joškar-Ola ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Kotelnicheskyn piispa, Vyatkan hiippakunnan kirkkoherra . Vuodesta 1928 hän oli Josephite - liikkeen johtaja .
Syntynyt 20. maaliskuuta 1893 arkkipapin perheessä [ 1] Pietarissa tai muiden lähteiden mukaan Alonetsin maakunnassa [2] .
Vuonna 1918 hän valmistui Olonetsin teologisesta seminaarista [3] , minkä jälkeen hän toimi Petroskoin teologisen koulun valvojana. Sen sulkemisen jälkeen hän muutti Petrogradiin [1] .
16. heinäkuuta 1919 hänet hyväksyttiin Aleksanteri Nevski Lavraan . Saman vuoden heinäkuun 23. päivänä hänet tonsoitiin munkina nimeltä Hilarion , ja 26. heinäkuuta hänet vihittiin diakoniksi. Saman vuoden 18. joulukuuta hänet nimitettiin Lavran hengellisen katedraalin asioiden hallitsijan avustajaksi [1] .
5. tammikuuta 1920 lähtien hän toimi asioiden hallitsijana. Saman vuoden helmikuun 22. päivänä hänet valittiin Lavran kirkkojen seurakuntaneuvoston apulaissihteeriksi [1] .
13. elokuuta 1920 hänet vihittiin hieromonkin arvoon [1] .
8. heinäkuuta 1921 hänet hyväksyttiin Lavran henkisen katedraalin asioiden johtajaksi. Opetti lapsille Jumalan lakia . Hän opiskeli Petrogradin teologisessa instituutissa [1] .
Vuodesta 1921 heinäkuuhun 1922 hän oli Lavran kirkkojen seurakuntaneuvoston sihteeri [1] .
Vuonna 1921 hänelle myönnettiin säärystin ja vuonna 1922 rintaristi [1] .
Kesäkuussa 1922 hänet pidätettiin Petrogradissa uskonnollisen järjestön "Veljeskunta" tapauksessa ja häntä syytettiin hieromonkki Levin (Egorov) säilyttämisestä GPU:sta , ja hänet vapautettiin pian. Todisteiden puutteen vuoksi syytteet vapautettiin 21. elokuuta saman vuoden takuita vastaan. Asia hylättiin 13. syyskuuta 1922 [1] .
Sen jälkeen kun Aleksanteri Nevski Lavra tunnusti Petrogradin hiippakunnan hallinnon kunnostuksen, hän lakkasi toimimasta hengellisen katedraalin asioiden hallitsijana, seurakuntaneuvoston sihteerinä ja Lavran johtajana. , ja hänet vapautettiin virallisesti näistä viroista 1. syyskuuta 1922 [1] .
Marraskuun 20. päivänä hän jätti valtiolle erokirjeen "terveydellisistä syistä". Lavran hengellinen neuvosto hylkäsi raportin ja anoi kunnostustyöntekijöitä Petrogradin hiippakunnan hallintoa lähettämään Hieromonk Hilarionin yhteen Petrogradin luostareista. 11. joulukuuta hänet siirrettiin Petrogradin hiippakunnan hallinnon määräyksellä Cheremenetsin Pyhän Johannes Teologin luostariin . Hän ei noudattanut asetusta, hän jatkoi palvelemista Pietarin tyhjissä kirkoissa [1] .
Lokakuussa 1923 Aleksanteri Nevski Lavran palattua patriarkaaliseen kirkkoon hän palasi veljien luo [1] .
Maaliskuusta 1924 lähtien hän toimi pyhien Boriksen ja Glebin nimissä olevan kirkon rehtorina Kalašnikovskajan penkereellä Petrogradissa [1] .
Syyskuussa 1924 hänet nostettiin hegumeniksi [1] .
1. lokakuuta ( 14 ) 1924 hänet vihittiin Moskovan esirukoilustarin kirkossa Kargopolin piispaksi [4] . Vuoden 1924 lopussa hänet pidätettiin ja karkotettiin Smolenskiin . Vuoden 1925 alussa hänet vapautettiin maanpaosta.
Kesäkuun 12. päivänä 1925 hänet nimitettiin Smolenskin piispan Philipin pyynnöstä , joka ei voinut tulla Smolenskiin, patriarkaaliseksi asukkaaksi Porechin metropoliittapiispaksi, Smolenskin hiippakunnan neljänneksi kirkkoherraksi . Samalla Smolenskin kaupungin ortodoksisten seurakuntien pyynnöstä häntä siunataan tilapäisellä hoidolla ja hoidolla saman hiippakunnan ortodoksisista seurakunnista” [5] .
Hän suhtautui jyrkästi kielteisesti varapatriarkaalisen lokumin Tenensin metropoliita Sergiuksen (Stragorodsky) julistukseen .
Vuoden 1928 alusta lähtien - Kotelnicheskyn piispa, Vyatkan hiippakunnan kirkkoherra.
4. maaliskuuta 1928 hän ilmoitti yhdessä Yaranskin piispa Nektary (Trezvinsky) kanssa eroavansa metropoliitta Sergiuksesta. Palveluksessaan Vjatkan hiippakunnassa hän tuki piispa Viktoria (Ostrovidov) . Hän oli yksi sopimattomimmista metropoliitta Sergiuksen vastustajista siinä määrin, että hän kielsi "Sergianin" sakramenttien armon.
Huhtikuussa 1928 (tai 1929) hänet pidätettiin. Tuomittiin viideksi vuodeksi leireihin. Vuosina 1928 (tai 1929) - 1931 hänet vangittiin Solovetskin erityisleirille . Hän työskenteli "kiellettynä henkilönä" kovaa fyysistä työtä - verkkoyhteyttä. Osallistuja " joosefilaisten " katakombipalveluihin leirillä. Toisin kuin toisella Solovki-vangilla , Hilarionilla (Troitski) , "suurella", oli lempinimi Hilarion "pieni".
Syyskuusta 1931 vuoteen 1933 hän oli vangittuna Belbaltlagissa (Mai-Guban leiri). Vuonna 1933 hänet vapautettiin leiristä ja karkotettiin Kozmodemjanskin kaupunkiin Mari ASSR :ään . Hän jatkoi salaista palvelua, touko-lokakuussa 1934 hänet vangittiin.
Vuonna 1935 hänet vapautettiin maanpaosta, hän lähti Cheboksaryn kaupunkiin , jossa hänet pidätettiin elokuussa 1937 ja lähetettiin vankilaan Joškar-Olan kaupunkiin.
31. elokuuta 1937 hänet tuomittiin kuolemantuomioon ja ammuttiin samana päivänä.
Piispa Hilarionin nimi sisällytettiin Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien luetteloon valmisteltaessa ROCORin vuonna 1981 suorittamaa kanonisointia. Uusien marttyyrien luettelo julkaistiin kuitenkin vasta 1990-luvun lopulla [6] .