Johannes mirhankantaaja

Johannes mirhankantaaja

Pyhä Johannes piilottaa Johannes Kastajan pään
(yksityiskohta kuvakkeesta "Johannes Kastaja, aavikon enkeli." Noin 1700, Moskova, kuninkaallisten ikonografien koulu)
on syntynyt 1. vuosisadalla
Kuollut 1. vuosisadalla
kasvoissa vanhurskas
Muistopäivä ortodoksisessa kirkossa  - Mirhaa kantavien naisten viikolla (3. viikko pääsiäisen jälkeen) ja 27. kesäkuuta ( 10. heinäkuuta ), katolisessa kirkossa  - 24. toukokuuta , luterilaisessa kirkossa - Missourin synodi  - 3. elokuuta
Attribuutit mirha-astia
askeettisuus Jeesuksen Kristuksen opetuslapsi

Johannes Myrrhan kantaja - Jeesuksen Kristuksen  opetuslapsi , joka mainitaan Uudessa testamentissa , yksi pyhistä mirhaa kantavista naisista . Muisti on valmis:

Evankeliumitarina

Johannes mainitaan kahdesti Luukkaan evankeliumissa . Ensimmäistä kertaa hänet mainitaan Jeesuksen Kristuksen opetuslasten joukossa, jotka seurasivat häntä Galileassa : "Johannes, Herodeksen taloudenhoitajan Kuusan vaimo ja Susanna ja monet muut, jotka palvelivat häntä omaisuudellaan" ( Luuk.  8:3 ) ). Toisen kerran hänet mainitaan niiden naisten joukossa, jotka tulivat Pyhälle haudalle voitelemaan Jeesuksen ruumista mausteilla : "Nämä olivat Magdalan Maria ja Johannes ja Maria, Jaakobin äiti, ja muita heidän kanssaan" ( Luuk .  24 ) :10 ). Hän näki enkelien ilmestymisen, jotka ilmoittivat Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta , ja kertoi siitä apostoleille .

Evankeliumit eivät sisällä muuta tietoa Johanneksesta. Lopukhinin selittävä Raamattu huomauttaa, että Joannan aviomiehen - "talonhoitaja" - asema oli erittäin näkyvä [1] . William Barclay viittaa Joannaan hovin naisiin [2] . John Nolland huomauttaa, että Joanna mainitaan nimellä evankelista Luukkaan tarinassa korostamaan hänen rikkautensa palvelemisen tärkeyttä Jeesukselle Kristukselle ja apostoleille [3] .

Averky (Taushev) myöntää, että Jeesus Kristus paransi Khuzan pojan, Joannan vaimon (hovimiehen pojan paranemisen ihme Kaanassa - Johannes  4:46-54 ), ja siksi uskottuaan Joanna alkoi seurata Kristus [4] .

Kreikkalaisen säkeen Synaxaries mukaan Joanna kuoli rauhallisesti [5] .

Legenda Johannes Kastajan päästä

Ortodoksisen perinteen mukaan Johannes Kastajan teloituksen jälkeen hänen opetuslapsensa hautasivat hänen ruumiinsa salaa, ja Herodias piilotti leikatun pään palatsissaan salaiseen paikkaan. Pyhä Demetrius Rostovista kertoo seuraavan perinteen:

Vain Herodeksen palvelijan Chusan vaimo, nimeltään Johannes, jonka pyhä evankelista Luukas mainitsee ( Luuk.  8:3 ), tiesi tuon paikan. Hän murehti sydämessään suuren pyhän profeetan Johanneksen murhaa ja hänen rehellisen päänsä pilkkaamista, otti tämän pään salaa yöllä, laittoi sen laihaan astiaan ja hautasi sen Öljymäelle , yhteen kartanoista. Herodeksen [6] .

Myöhemmin legendan mukaan Johanneksen piilottaman jäännöksen löysi aatelinen Innocentius , joka rakensi tälle paikalle kirkon.

Muistiinpanot

  1. Luukkaan evankeliumi . Arkistoitu 23. huhtikuuta 2020 Wayback Machinessa . Selittävä Raamattu. A. P. Lopukhinin seuraajien painos.
  2. Barclayn kommentit Uudesta testamentista . Haettu 8. heinäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 26. toukokuuta 2010.
  3. Mirhaa kantavat naiset  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2000-. — 752 s.
  4. Averky (Taushev) . Opas Uuden testamentin pyhien kirjoitusten tutkimiseen. Neljä evankeliumia. Hovimiehen pojan paraneminen (Joh. 4:46-54).
  5. John  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2010. - T. XXIV: " Johannes Soturi  - Johannes Teologi Ilmestys ." - S. 674. - 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-044-8 .
  6. Ensimmäinen ja toinen Herran Johanneksen edelläkävijän ja kastajan kunniallisen pään hankinta // Pyhien elämä venäjäksi, esitetty Pietarin  Chet-Menaian ohjeiden mukaan. Dimitry of Rostov  : 12 kirjaa, 2 kirjaa. lisätä. - M .: Mosk. Kirkolliskokous. tyyppi., 1903-1916. - Vol. VI: Helmikuu, 24. päivä. - S. 423-437.

Kirjallisuus

Linkit