Piispa Irenaeus | |||
---|---|---|---|
piispa Irinej | |||
|
|||
2. lokakuuta 1931 - 27. elokuuta 1952 (itse asiassa - 3. kesäkuuta 1947 asti) |
|||
Kirkko | Serbian ortodoksinen kirkko | ||
Edeltäjä | Maximilian (Haydin) | ||
Seuraaja |
Nikanor (Ilicic) (väliaikainen manageri) Simeon (Zlokovich) (väliaikainen manageri) Stefan (Boca) |
||
|
|||
25. marraskuuta 1928 - 2. lokakuuta 1931 | |||
Kirkko | Serbian ortodoksinen kirkko | ||
Edeltäjä | Maximilian (Haydin) | ||
Seuraaja | Tikhon (Radovanovitš) | ||
|
|||
21. heinäkuuta 1936 - 22. kesäkuuta 1938 | |||
Kirkko | Serbian ortodoksinen kirkko | ||
Edeltäjä | Mardariy (Uskokovich) | ||
Seuraaja | Damaskos (Grdanichki) | ||
koulutus |
Petrogradin teologinen seminaari Ateenan yliopisto |
||
Akateeminen tutkinto | jumalallisuuden tohtori | ||
Nimi syntyessään | Milan Djordjevic | ||
Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Milan Gorjević | ||
Syntymä |
22. toukokuuta 1894 |
||
Kuolema |
27. elokuuta 1952 (58-vuotias) |
||
haudattu | |||
Pyhien käskyjen vastaanottaminen | piispa | ||
Luostaruuden hyväksyminen | myöhään 1915 | ||
Piispan vihkiminen | 25. marraskuuta 1928 | ||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Piispa Irinej ( serbi. piispa Irinej , maailmassa Milan Djordjevic , serbi Milan Ђorjeviћ ; 22. toukokuuta 1894 , Vrnchanin kylä - 27. elokuuta 1952 Cambridge , Englanti ) - Serbian ortodoksisen kirkon piispa , Dalmatian piispa .
22. toukokuuta 1894 hän syntyi Vrncanin kylässä lähellä Gornji Milanovetsia Dobrosavan ja Dragini Djordjevicin perheeseen ja sai kasteessa nimen Milan [1] .
Hän valmistui ala-asteesta Takovassa ja opiskeli sitten Saint Savan seminaarissa Belgradissa [1] .
Välittömästi ensimmäisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen hänet kutsuttiin asepalvelukseen, jossa hän pysyi vuoden 1915 loppuun asti, jolloin hänestä tuli munkki nimeltä Irenaeus.
Piispaneuvosto lähetti hänet Petrogradin teologiseen akatemiaan saamaan korkeampaa teologista koulutusta. Hän ei viipynyt kauan Venäjällä [1] ; vuoden 1916 lopulla hän muutti vallankumousta edeltävän tilanteen ja erittäin ankaran talven vuoksi Oxfordiin , jossa hän jatkoi teologista koulutustaan ja puolusti menestyksekkäästi väitöskirjaansa aiheesta "1500-luvun uskonnolliset kiistat". Opintojensa aikana hän oli sihteeri ja sitten puheenjohtaja Serbian toimistossa Englannissa [1] .
Palattuaan kotimaahansa vuonna 1919 hänet vihittiin diakoniksi ja lähetettiin Ateenan yliopiston ortodoksiseen teologiseen tiedekuntaan, jossa hän puolusti tohtorin tutkintoaan vuonna 1924.
29. lokakuuta 1928 hänet valittiin Sremskin vikaaripiispaksi [2] .
25. marraskuuta 1928 hänet vihittiin Sremskyn vikaaripiispaksi Belgradin tuomiokirkossa . Vihkimisen suorittivat: Serbian patriarkka Demetrius , Montenegron-Primorskyn metropoliitti Gabriel (Dozhic) ja Temisvarin piispa Georgy (Letich) [1] .
2. lokakuuta 1931 hänet valittiin Dalmatian piispaksi Sibenikissä [1] .
Piispa Irenaeuksen saapuessa Dalmatiaan alueen kirkkoelämä sai uuden sysäyksen. Yli kaksi vuosisataa kestäneiden ponnistelujen jälkeen aloitettiin Pyhän Savan kirkon rakentaminen Splitissä , ja Visissä , jossa ensimmäisen maailmansodan jälkeen syntyi ortodoksisuuteen kääntymisliike, piispa Irenaeus vihki uuden pyhien Kyrilloksen ja Kirkon kirkon. Methodius, joka toisen maailmansodan jälkeen tuhoutui hyvin kummallisissa olosuhteissa [1] .
Šibenikissä, jossa hänen istuimensa sijaitsi, piispa Irenaeus oli usein yhteydessä Englannin virkamiehiin. 6. joulukuuta 1933 hän piti ranskalaisen seuran perustamiskokouksen Sibenikissä talossaan [3] .
21. kesäkuuta 1936 SOC:n piispaneuvosto nimitti Amerikkalais-Kanadalaisen hiippakunnan hallintovirkailijaksi (väliaikaiseksi hallintovirkailijaksi) . Kesällä 1937 hän vieraili Amerikan ja Kanadan hiippakunnan seurakunnissa. 22. kesäkuuta 1938 hänet vapautettiin Amerikkalais-Kanadalaisen hiippakunnan hallinnosta [4] .
Hän osallistui aktiivisesti vallankaappaukseen 27. maaliskuuta 1941, jonka seurauksena Jugoslavian liittyminen kolmikantasopimukseen [5] estettiin .
Toisen maailmansodan alussa italialaiset joukot internoivat piispa Irenaeuksen Firenzen lähellä sijaitsevalle leirille ja vapautettiin vasta Italian antauduttua [6] , joka tapahtui 9. syyskuuta 1943. Roomassa hän oli yksi Ravnogorsk-liikkeen kansallisen keskuskomitean äskettäin perustetun poliittisen osaston jäsenistä syyskuun puoliväliin 1945 asti.
Italiasta hän lähti Amerikkaan, jossa hän palveli seurakunnassa Stubenvillen kaupungissa Ohiossa ja oli myös professori Libertyvillen St. Savan luostarissa [1] .
Vuonna 1949 hän lähti Englantiin ja työskenteli Cambridgen yliopistossa .
Vuonna 1951 hänestä tuli yksi Serbian ulkomaisten kirjailijoiden liiton perustajista.
Hän kuoli 27. elokuuta 1952 Cambridgessä ja haudattiin Bromptonin hautausmaalle Lontooseen. Slobodan Jovanovich puhui hautajaisissaan .
Hänen luunsa siirrettiin Serbiaan; 27. kesäkuuta 1997 Zhickan piispa Stefan (Boca) hautasi heidät Vrncanyyn . Muistotilaisuuden piti muun muassa Serbian patriarkka Pavle .