Armelin kalenteri

Armeline-kalenteri  on ranskalaisen tähtitieteilijän Gaston Armelinen vuonna 1888 kehittämä maailmankalenterin projekti.

Historia

28. helmikuuta 1887 pidettiin Ranskan tähtitieteellisen seuran toinen kokous , jossa julistettiin kilpailu maailmankalenterin luomiseksi [1] . Kilpailun voitti tähtitieteilijä ja runoilija Gaston Armelinin [1] kehittämä kalenteriprojekti . Myöhemmin tästä kalenteriprojektista keskusteltiin Ranskan tiedeakatemiassa [2] .

Vuonna 1914 Kansainvälinen tähtitieteellinen liitto (IAU) alkoi kansainvälisen kaupallisen kongressin päätöksellä kehittää yhtenäistä standardimaailmankalenteria [ 3] . Vuonna 1922 IAU hyväksyi luonnoksen Armelin-kalenterista sellaisena kalenterina [3] .

Vuonna 1923 perustettiin Kansainvälinen komitea kalenterin uudistamiseksi, joka työskenteli Genevessä Kansainliitossa [ 3] . Vuonna 1937 tämä komitea esitti Kansainliiton käsiteltäväksi luonnoksen Armelin-kalenterista, jonka aiemmin hyväksyivät 70 maan [3] hallitukset , mukaan lukien Neuvostoliitto , Intia ja Ranska . Toisen maailmansodan puhkeaminen keskeytti kuitenkin kalenterin maailmanlaajuisen uudistuksen [3] .

Vuonna 1953 YK :ssa Intian valtuuskunta ehdotti palaamista kalenterin standardointikysymykseen, koska pelkästään Intiassa UNESCOn arvioiden mukaan oli tuolloin noin 40 kalenteria ja 5 erilaista historiallista ja kronologista aikakautta [3] . Tämän seurauksena YK:n talous- ja sosiaalineuvoston 18. istunnossa vuonna 1954 hyväksyttiin luonnos maailman kalenteriksi, joka perustuu Armelin-kalenteriin, jota ehdotettiin yleiskokouksessa käsiteltäväksi [3] .

Kuitenkin, koska kalenteri lisäpäivien sisällyttämisen vuoksi katkaisee viikonpäivien laskennan jatkuvuuden, eri uskonnolliset järjestöt ja kalenterin säilyttämisen kannattajat vastustivat sen hyväksymistä. perinteitä. Tämän seurauksena kalenteri hylättiin vuonna 1956 Vatikaanin kielteisen aseman vuoksi , joka liittyi kaksoislauantain ("kaksoissapatin") esiintymiseen kalenterissa [3] .

Tällä hetkellä suunnitelmat tämän kalenterin käyttöönotosta jokapäiväiseen käyttöön ovat itse asiassa jäässä.

Kalenterin olemus

Armelin-kalenterissa vuosi on jaettu neljään 91 päivän neljännekseen . Jokaisen vuosineljänneksen ensimmäisenä kuukautena eli tammi-, huhtikuu-, heinä- ja lokakuussa - kukin 31 päivää, muina kuukausina - 30 päivää kumpikin. Jokainen päivämäärä vastaa tiettyä viikonpäivää. Viikko alkaa sunnuntaina ja jokainen vuosi ja vuosineljännes alkaa samana päivänä. Lauantain 30. joulukuuta jälkeen seuraa seuraavan vuoden numeroton ja nimetön uudenvuodenpäivä ja vasta sen jälkeen - sunnuntai 1. tammikuuta. Karkausvuosina lauantaita 30. kesäkuuta seuraa karkauspäivä ("Rauhan ja kansojen ystävyyden päivä"), jota seuraa sunnuntai 1. heinäkuuta .

Helmi-, touko-, elo- ja marraskuu alkaa keskiviikkona ja maalis-, kesä-, syys- ja joulukuu perjantaina.

Armelin-kalenterissa on muunnelmia, joissa viikko, vuosineljännes ja vuosi alkavat maanantaina, uudenvuoden ja karkauspäivien katsotaan olevan joulukuun 31. ja 31. kesäkuuta jne., mutta niissä kaikissa on säilytetty tärkeimmät ominaisuudet, edut. ja prototyypin haitat.

Armelin-kalenterin tärkein etu on sen pysyvyys, joka sitoo viikonpäivät tiettyihin kuukauden päivämääriin, mikä mahdollistaa yhden tuntilomakkeen kalenterin kaikille vuosille, eikä 14, kuten nykyaikaisessa kronologiajärjestelmässä. Tämän kalenterin haittana on, että käyttöön otetut lisäpäivät jätetään pois sekä viikko- että kuukausitililtä, ​​eli niiltä puuttuu päivämäärät [4] .

* Karkausvuoden päivä.
** Rauhan ja kansojen ystävyyden päivä on vuosittainen kansainvälinen vapaapäivä.

Luettelo henkilöistä, jotka eri lähteet ovat maininneet kalenterin kirjoittajina

• G. Armelin (1888). Lauantain 30. joulukuuta jälkeen seuraa numeroimaton ja nimetön uudenvuodenpäivä ja vasta sen jälkeen sunnuntai 1. tammikuuta. Karkausvuosina lauantaita 30. kesäkuuta seuraa karkauspäivä ("Rauhan ja kansojen ystävyyden päivä") ja sunnuntaina 1. heinäkuuta.
• Elizabeth Achelis (New York, 1930). "Maailman kalenteri". Karkausvuoden päivä (kesäkuu W) lisätään kesäkuun 30. päivän jälkeen ja vuoden päättymispäivä (maailmanpäivä)  30. joulukuuta jälkeen. Tämä 12 kuukauden kalenteri kehitettiin kansainvälisen kaupallisen kongressin päätöksellä vuonna 1914, ja monet kannattajat kannattivat sitä voimakkaasti. Vuonna 1930 E. Achelis perusti World Calendar Associationin, joka on julkaissut vuodesta 1931 Journal of Calendar Reform -lehteä.
• W. Edwards (Honolulu, Havaiji). "Ikuinen kalenteri". Ainoa ero on, että neljänneksellä ensimmäiset kaksi kuukautta ovat kumpikin 30 päivää ja kolmas kuukausi 31 päivää. Interkaloituneiden päivien nimet: uudenvuodenpäivä ja karkauspäivä.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Flammarion, G. C. Gaston Armelin . // L'Astronomy, voi. 56, 1942, s. 169-169.
2. ↑ Campbell WW Uudistetaanko kalenteri? // Tyynenmeren tähtitieteellisen seuran julkaisut, 1919. S. 150-157.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Morozov S. L. Yksi universaali kalenteri ja sen soveltaminen maailmantaloudessa, astronavigaatiossa ja uskonnossa neljännen teollisen vallankumouksen aikakaudella : dis. ... Taloustieteen tohtori: 08.00.13 / Morozov Sergey Lvovich; [Suojauspaikka: Center. ekonom.-matto. Institute of RAS (CEMI)]. - Moskova, 2017. - 55 s.
4. ↑ Volodomonov N. V. Kalenteri: Menneisyys, nykyisyys, tulevaisuus. 2. painos, prereb. ja ylimääräistä - M .: Nauka, 1987. S. 42-43.

Kirjallisuus

• Volodomonov N. V. Kalenteri: menneisyys, nykyisyys, tulevaisuus . - Toim. 2. - M . : Tiede . Ch. toim. Fys.-Math. lit., 1987. - S. 42-43. -80 s. - 310 000 kappaletta.
• Khrenov L. S., Golub I. Ya. Aika ja kalenteri. - Toim. 2. - M . : Tiede . Ch. toim. Fys.-Math. lit., 1989. - S. 94-95. — 128 s. - 250 000 kappaletta.  - ISBN 5-02-014072-4 .
• Klimishin I. A. Kalenteriprojektit // Kalenteri ja kronologia. - Toim. 3. - M . : Tiede . Ch. toim. Fys.-Math. lit., 1990. - S. 313-315. — 478 s. - 105 000 kappaletta.  — ISBN 5-02-014354-5 .

Linkit

• Armelin G. Reforme du Calendrier . // L'Astronomie , 1888, t. 7, s. 347-349. - G. Armelinin kalenteria kuvaava  artikkeli (fr.)