Karachi ( azerbaidžanista qaraçı - "musta"), itsenimi "talo", ovat azerbaidžanin mustalaisia, alaetninen ryhmä mustalaisia taloja , jotka puhuvat pääasiassa azerbaidžanina .
Vuonna 1887 Pietarin yliopiston itämaisten kielten laitoksen johtaja Kerope Patkanov kirjoitti kirjassaan "Mustalaiset" Transkaukasian mustalaisten-karachin murteista, joille hän omisti erillisen luvun.
Kaukasialaisella tutkijalla Jean-Marie Chopinilla, joka piti heitä keskiaikaisina siirtolaisina Baktriasta , on myös tietoa Karachin mustalaisista.
Patkanovin mukaan Nakhichevanissa asui 518 karachia , Geokchayn alueella 1750 ihmistä ja Quban piirin Karachin kylässä 131 ihmistä . Yhteensä siihen mennessä oli 2399 ihmistä. Paikalliset azerbaidžanilaiset kutsuivat heitä "karachiksi", mutta he kutsuivat itseään "kotiin" (vaihtoehto "rommi").
Ennen Karabahin sotaa mustalaisyhteisöjä oli Shushassa ja Jebrailissa [1] . Karachin kylä on säilynyt Khachmazin alueella Azerbaidžanissa. Jevlakhissa , kuten joissakin Absheronin kylissä , on kokonainen kortteli, jota kutsutaan nimellä "garachilar mekhellesi". Mitä tulee Khudatin kaupunkiin Khachmazin alueella, paikalliset mustalaiset ovat kotoisin Iranista [2] .
Kuten Patkanov kirjoitti, azerbaidžanilaiset mustalaiset käyttivät kommunikaatiossaan omaa kieltään "tatari" (kuten azerbaidžanin kieltä tuolloin kutsuttiin ) ja tat . Patkanov asetti esseeensä yli sata lausetta garachi-kielestä, joka on erillinen haara romanien joukossa ja jota eurooppalaiset ja aasialaiset mustalaiset eivät ymmärrä:
— Salamalikim baro, kefoy kybra? "Hei veli, kuinka voit?" — Casta mashgul astoi? - Mitä sinä teet? — Ma house astum! - Olen mustalainen! — Kitty house atak? Kuinka monta mustalaista olet?Vertailun vuoksi samat sanat romaniksi:
— Sastipe, pkhralo, sar san? "Hei veli, kuinka voit?" — Keresiltä? - Mitä sinä teet? — Minä rommimonni! - Olen mustalainen! — Kitsik roman san? Kuinka monta mustalaista olet?Aiemmin Karachi koulutti eläimiä ja esiintyi niiden kanssa yleisön edessä, olivat kiertäviä muusikoita ja tanssijoita. Tällä hetkellä he jatkavat musiikki- ja tanssitoimintaansa. [3] Naiset harjoittavat pääasiassa ennustamista, kekseliäisyyttä. Suurilla paikkakunnilla kerjäämistä harjoitetaan usein.
Karachi-mustalaiset viettivät paimentolais- tai puolipaimentolais-elämäntapaa, toimittaen pääasiassa maaseudun asukkaille tavaroita, kuten seuloja, hevosenkenkiä, neuloja jne. Uskonnon mukaan karachit olivat virallisesti shiia . Näiden ihmisten suurin asutuspaikka oli Karachin kylä Kuuban alueen Mushkurin alueella.
Azerbaidžanilaisen "Woman and Progress" -yhdistyksen Khudatin kaupungissa Khachmazin alueella tekemässä sosiologisessa tutkimuksessa kävi ilmi, että varhaiset ja läheiset avioliitot (serkkujen ja serkkujen välillä) ovat yleisiä Karachissa. . Nuoria perheitä hoitavat vanhemmat sukulaiset. Jos tytöllä ei ole aikaa mennä naimisiin ennen 20-vuotiaana, tämän perheen katsotaan rikkoneen tapoja ja ansaitsevan halveksuntaa.
Karachilla ei ole tapana antaa lapsille täydellistä keskiasteen koulutusta. Tytöt poistetaan koulusta 1-2 luokkien jälkeen ja pojat 4-7 luokkien jälkeen lukiossa. Konfliktit ratkaisevat yleensä vanhimmat, joiden auktoriteetti on kiistaton. Jakaumia ei ole.
Myös 10 mustalaisparia haastateltiin. Aviomies ja vaimo 9 parissa olivat tunteneet toisensa lapsuudesta asti, ja vain yhdessä parissa he olivat tavanneet 3-4 vuotta ennen avioliittoa. Mustalaisperheissä ei ole paljon lapsia, kuten ennen. Suurin osa vastaajista suosittelee 2-3 lapsen hankkimista. Kaikki hylkäävät yksimielisesti esiaviollisen seksin. Naiset hoitavat kaikki perhetehtävät, lukuun ottamatta perheen aineellista tukea, joka on miesten etuoikeus. Romaniperheiden elintaso on paljon alhaisempi kuin Azerbaidžanissa keskimäärin. Mustalaisperheen kuukausitulot vaihtelevat 30-140 manatin välillä . Mustalaiset eivät tiedä sukupuolitaudeista tai tietävät kuulopuheesta.
" Gypsy " ( Azerbaidžanin Qaraca qız - Chernushka ) - Azerbaidžanin elokuvastudion vuoden 1966 elokuva, jonka on ohjannut Shamil Makhmudbekov, joka perustuu Suleiman Sani Akhundovin samannimiseen tarinaan kokoelmasta "Terrible Tales" [4] .
Ennen Karabahin sotaa Shushassa ja Jebrailissa oli olemassa mustalaisia yhteisöjä.
Gypsies Khudat - maahanmuuttajat Iranista
mustalaisia | |
---|---|
kulttuuri | |
Mustalaiset maittain | |
Mustalaisten ammatit | |
Etnografiset ryhmät | |
Muut |