Kasavin, Ilja Teodorovich

Ilja Teodorovich Kasavin
Syntymäaika 7. marraskuuta 1954( 11.7.1954 ) (67-vuotiaana)
Syntymäpaikka
Maa
Akateeminen tutkinto Filosofian tohtori ( 1989 )
Akateeminen titteli professori ( 2009 );
Venäjän tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen ( 2003 )
Alma mater Moskovan valtionyliopisto (1980)
Teosten kieli(t). venäjäksi , englanniksi, saksaksi
Suunta eurooppalainen filosofia
Kausi 2000-luvun filosofia
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet tietoteoria ,
tieteenfilosofia ,
kielifilosofia ,
teoria ,
kulttuurihistoria
Merkittäviä ideoita sosiaalinen epistemologia , ei-klassinen epistemologia, sosiaalinen tieteenfilosofia
Vaikuttajat V. A. Lektorsky , V. S. Stepin , P. Feyerabend , D. Bloor , K. Huebner, S. Fuller, A.S. Bogomolov , A. F. Zotov
Vaikutettu A. N. Kruglov, A. Yu. Antonovsky, Yu. S. Morkina, V. A. Kolpakov, E. V. Vostrikova, L. A. Tukhvatulina
Palkinnot G. V. Plekhanov -palkinto (2012)
Palkinnot Neuvostoliiton tiedeakatemian mitali sarjasta tieteen metodologiaa (1986)

Ilja Teodorovich Kasavin (s . 7. marraskuuta 1954 , Moskova , Neuvostoliitto ) on neuvosto- ja venäläinen filosofi , tiedon teorian, tiedefilosofian , kielifilosofian , kulttuurin teorian ja historian sekä modernin saksalaisen ja amerikkalaisen filosofian asiantuntija . Filosofian tohtori (1989), professori (2009), Venäjän tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen (2003) [1] [2] .

Elämäkerta

Syntynyt filosofien perheeseen, Moskovan valtionyliopiston opettajina : Teodor Iljitš Oizerman (1914-2017) ja Henrietta Zakharovna Kasavina (1919-1993).

Vuonna 1980 hän valmistui arvosanoin Moskovan valtionyliopiston M. V. Lomonosovin mukaan nimetystä filosofian tiedekunnasta , vuonna 1983 hän suoritti siellä jatko-opintoja puolustettuaan filosofisten tieteiden kandidaatin tutkinnon aiheesta "Kiitin filosofian perusteiden kritiikki P. K. Feyerabendin "epistemologinen anarkismi " (erikoisuus 09.00.03 - Filosofian historia ) [3] . Vuonna 1989 hän puolusti Neuvostoliiton tiedeakatemian Filosofian instituutissa väitöskirjaansa filosofisten tieteiden tohtoriksi aiheesta "Traditio kognitiivisen prosessin rakenteessa" (erikoisuus 09.00.01 - dialektinen ja historiallinen materialismi ); viralliset vastustajat ovat filosofian tohtori R. S. Karpinskaja , filosofian tohtori A. M. Korshunov ja filosofian tohtori L. A. Mikeshina ; johtava organisaatio on Lomonosov Moskovan kemiantekniikan instituutin marxilais-leninistisen filosofian laitos [4] .

Vuodesta 1983 hän on työskennellyt Neuvostoliiton tiedeakatemian (RAS) Filosofian instituutissa. Venäjän tiedeakatemian Filosofian instituutin järjestäjä ja sosiaaliepidemologian sektorin johtaja (vuodesta 2005). Hänen järjestämänsä Venäjän tiedeakatemian filosofian instituutin neljännesvuosittaisen lehden " Epistemology and Philosophy of Science " päätoimittaja (vuodesta 2004), venäläis-saksalaisen saksalaisen filosofian tutkimuskeskuksen järjestäjä ja johtaja ja sosiologia (1994-2004). "Social Epistemology", " Philosophical Journal " -lehtien toimituskuntien ja toimituskuntien jäsen; "Bulletin of TVGU, sarja "Filosofia"; "Psykologian metodologia ja historia"; Venäjän tiedeakatemian filosofian instituutin akateemisen neuvoston jäsen, Venäjän tiedeakatemian filosofian instituutin erikoistuneiden tohtorineuvostojen ja Moderni humanitaarinen akatemia Johtaja useiden RFBR :n ja RSF :n venäläisten tutkimusprojektien sekä kansainvälisten hankkeiden "Tieteelliset ja ei-tieteelliset ajattelun muodot" Volkswagen-säätiön tuella, "Science and Spirituality" tuella Templeton Foundationin (Yhdysvallat), Interdisciplinary University of Paris (Ranska) ja Elon University (USA) [5] Venäjän tiedehistorian ja filosofian seuran perustajajohtaja (2016) [6] Osaston johtaja Filosofia , Lobachevsky National Research Nizhny Novgorod State University (vuodesta 2017).

Perhe

Tieteellinen toiminta

I. T. Kasavinin pääasialliset tieteelliset kiinnostuksen kohteet: tiedon teoria, tiedefilosofia ja tiedon sosiologia, filosofian historia, tiede ja kulttuuri.

V. S. Stepinin , V. A. Lektorskyn , D. Bloorin ideoita käyttäen Kasavin ehdotti tiedon sosiaalisen teorian (STP) muunnelmaa, joka laajentaa radikaalisti sen aihealuetta, mikä mahdollistaa paitsi tieteellisen, sanallisen tiedon analysoinnin myös koko kognitiivinen monimuotoisuustietoisuus, toiminta ja kommunikaatio. STP ei aseta etusijalle loogiset analyysimenetelmät ja totuudenarviointimenetelmät, vaan tiedon fenomenologinen kuvaus ja typologinen analyysi. Se yhdistää filosofisen lähestymistavan tietoon ensisijaisesti ei aiheen, vaan sosiaalisen sisällön tutkimiseen.

Tulevaisuudessa Kasavin, joka perustuu K. Hubnerin ideoihin, M. K. Petrov , A. Ya. Gurevich , E. Evans-Pritchard ja M. Douglas kehittivät luovan tiedon ontologian käsitteen täydentämään STP:tä holistiseen ei-klassiseen epistemologiaan , joka lainaa käsitteitä humanistisista tieteistä (kognitiivinen asenne, muuttoliike, vakiintunut elämäntapa, maasto, polku, lopullinen kokemus, kaari, historiallinen a priori , yksilöllinen kulttuurilaboratorio). Tässä tieteidenvälisessä lähestymistavassa yhdistyvät tiedon sosiaalisen teorian, fenomenologisen kulttuuritutkimuksen ja hermeneutiikan elementit sosiaalisen ja kulttuurisen antropologian , paleoantropologian , kognitiivisen psykologian , kielitieteen ja historiallisen maantieteen menetelmiin ja tuloksiin . Kasavin pyrkii syntetisoimaan analyyttisiä ja fenomenologisia lähestymistapoja rakentaakseen kokonaisvaltaisen käsityksen jokapäiväisestä elämästä; hän perusteli arjen toiminnallista tulkintaa ja tarvetta erottaa arki todellisuutena, tieto ja filosofinen periaate. Kasavin käsittelee myös filosofian ja tieteiden tieteidenvälisyyttä, sosiaalisten teknologioiden teoriaa, kollektiivista epistemologiaa ja David Humen filosofian tutkimusta . Hän valmisteli yleistävän monografian "Social epistemology. Fundamentaalisia ja sovellettavia ongelmia” (2013). Viime vuosina hän on työskennellyt Venäjän tiedesäätiön Social Philosophy of Science -projektissa, joka keskittyy tieteen infrastruktuurin ja muiden kognitiivisten käytäntöjen tutkimukseen, ja johtaa myös RFBR-projektia ideoiden tutkimiseksi ja teosten kääntämiseksi. W. Hewellin (W. Whewell). Sosiaaliepistemologian (2013) täydennyksenä hän julkaisi monografian Social Philosophy of Science and Collective Epistemology (2016).

Toimittajana ja kääntäjänä Kasavin ohjasi valmistelua ja oli mukana kirjoittamassa yli 30 kollektiivista monografiaa, antologiaa ja käännöstä, mukaan lukien: "The Deluded Mind" (M., 1990), "Activity: Theories, Methodology, Problems" (M. , 1990, yhdessä V. A. Lektorskyn kanssa); "Ajan rangaistus. Filosofisia ideoita nykyaikaisessa venäläisessä kirjallisuudessa” (M., 1992), ”Kognition sosiaalisessa kontekstissa” (M., 1994, yhdessä V. A. Lektorskyn kanssa), ”Tieteen filosofia. Ongelma. 5” (M., 1999, yhdessä Porus V.N.:n kanssa), ”Mieli ja olemassaolo” (Pietari, 1999, yhdessä Porus V.N.:n kanssa), ”Uranos ja Kronos. Ihmismaailman kronotooppi" (M., 2001), "Aihe. Kognitio. Toiminta. V. A. Lektorskyn 70-vuotissyntymäpäivän kunniaksi” (Moskova, 2002), “Man. Tiede. Sivilisaatio. Akateemikko V.S. Stepinin 70. syntymäpäivälle” (Moskova, 2004), ”Tiede ja uskonto. Tieteidenvälinen ja kulttuurienvälinen lähestymistapa” (M., 2006), ”Epistemologian ja tiedefilosofian tietosanakirja” (M., 2009), ”Totuus filosofiassa ja tieteissä” (M., 2010), ”Eksistentiaalinen kokemus ja kognitiiviset käytännöt tieteissä ja teologiassa" (M., 2010), "Sosiaalinen epistemologia" (M., 2010), "Epistemologinen sanakirja" (M., 2011), "David Hume ja moderni filosofia" (M., 2012), " David Hume ja nykyfilosofia. Ed. Kirjailija: Ilja Kasavin (Cambridge: Cambridge Scholars Publishing. 2012), Language and Consciousness. Analyyttiset ja sosioepistemologiset kontekstit”. (M., 2013), "Ymmärrys kulttuurienvälisessä viestinnässä" (M., 2014), "Tiede ja sosiaalinen kuva maailmasta" (M., 2014, yhdessä V. I. Arshinovin kanssa), "Tieteen sosiaalinen filosofia. Venäjän näkökulma" (M., 2016), "William Hewell. Induktiivisten tieteiden filosofia” (M., 2016) ja muut.

Yli 400 tieteellisen artikkelin kirjoittaja, mukaan lukien 12 kirjaa. Yli 40 teosta (joista 4 monografiaa) on julkaistu englanniksi, saksaksi, ranskaksi, kiinaksi ja koreaksi.

Tärkeimmät julkaisut

Palkinnot

Muistiinpanot

  1. ↑ Venäjän tiedeakatemian filosofian instituutti / Kasavin Ilja Teodorovich . Haettu 14. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 9. kesäkuuta 2016.
  2. ↑ Filosofinen sanakirja / Kasavin Ilja Teodorovich (pääsemätön linkki) . Haettu 14. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 27. helmikuuta 2013. 
  3. ↑ Kasavin, Ilja Teodorovich. "Epistemologisen anarkismin" filosofisten perusteiden kritiikki P. K. Feyerabend: diss. … cand. filosofia Tieteet: 09.00.03. - Moskova, 1983. - 210 s.
  4. ↑ * Kasavin, Ilja Teodorovich. Perinne kognitiivisen prosessin rakenteessa: diss. ... Filosofisten tieteiden tohtori: 09.00.01. - Moskova, 1988. - 330 s.
  5. ↑ Alueiden välinen konferenssi "Arvodiskurssi tieteissä ja teologiassa" . Haettu 14. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 7. heinäkuuta 2017.
  6. ↑ Kokovenäläinen konferenssi "Venäjän tiede- ja teknologiafilosofia: käsite ja kuri", 25.–26. maaliskuuta 2016 . iph.ras.ru. Haettu 21. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 9. kesäkuuta 2016.
  7. ↑ RAS . GV Plekhanov -palkinto Palkittu vuodesta 1994 erinomaisesta tieteellisestä työstä filosofian alalla (palkittujen luettelo). Venäjän tiedeakatemian virallinen verkkosivusto . — Tiedot vuodelta 1994. Haettu 15. helmikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 15. syyskuuta 2017.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen