Kersaspa

Kersaspa ( Avest . Kersaspa itse; Farsi Garshasp tai Gershasp) on iranilaisen mytologian sankari , lohikäärmeen tappaja ja hirviötappo.

" Avestassa "

Hänen nimensä on "Naryamana Kersaspa" sanalla "Ardvisur-yasht" ja "Zamiad-yasht" tai "Sama Kersaspa" "Fravardin-yashtissa", vain Kersaspa "Hom-yashtissa".

I. V. Rakin mukaan alkuperäinen muoto oli "Sama kersaspa naryamana" ("Sama, jolla on hoikat hevoset, rohkea"): myöhemmin Kersaspa ja Naryamana tulkittiin itsenäisten hahmojen, Saman esivanhempien nimiksi.

"Hom-yasht" kutsuu häntä "Tritan, samojen parhaan" toiseksi pojaksi , joka oli kolmas niistä ihmisistä, jotka puristivat haoman mehua ja synnyttivät kaksi poikaa: lainsäätäjä Urvahshaya ja soturi Kersaspa [ 1] .

Kersaspa uhrasi 100 hevosta, 1 000 härkää ja 10 000 lammasta Ardvisura-jumalatar Pishina -järvellä [2] pyytäen voittoa Drujin palvelijoista ja "Gandarvasta kultakorkoisilla" lähellä Vorukashin merta, ja Ardvisura noudatti hänen rukoustaan ​​[3] . Kersaspaa ympäröivät 99999 fravashia mainitaan [4] sekä Kersaspan itsensä, klubin takkuisen omistajan [5] fravashin kunnioitus .

"Zamiad-yasht" sisältää melko yksityiskohtaisen tarinan Kersaspan [6] hyökkäyksistä: hän sai kolmannen hvarnon kolmesta osasta , joka lensi pois Yimasta Varagnin linnun muodossa. Hänen hyökkäyksiinsä ovat mm.

• sarvillisen myrkyllisen Servara -käärmeen tappaminen , joka söi hevosia ja ihmisiä;
• ” kultaisen viidennen Gandarvan ” ja muiden vihollisten murha: Patanin yhdeksän poikaa, Dashtayanin jälkeläisiä ja Nivikin pojat, Khitaspa kultaisessa kruunussa, Danain Vareshava ja Pitaona;
• Aresoshamanan murha.

Kivikätinen Snavidka kehui , että jos hän kasvaisi, hän valjastaisi Spenta - Manyun ja Ankhra -Manyun vaunuihinsa , mutta Kersaspa tappoi hänet ennen sitä.

"Videvdat" mainitsee, että Ankhra-Manyu lähetti Wakertin maahan paririk Hnafaitin, joka lumotti Kersaspan [7] .

Pahlavi-kirjallisuudessa

Pääsääntöisesti Kersaspan teot luetaan siinä Samulle . On vain lyhyitä mainintoja siitä, että Karsasp oli Urvahshin veli [8] ja että Kersasp (Samin poika) surmaa Dahakin maailmanlopun aattona [9] (samaan aikaan "Bundahishn" puhuu Samista samassa yhteydessä).

Rivayat sisältää yksityiskohtaiset kuvaukset Kersaspan ja Gandarepin (Avest. Gandarva) välisistä taisteluista, jotka kestävät 9 päivää ja 9 yötä merellä [10] ; taistelut Srovarin kanssa [11] ; taistelut Patanan kanssa [12] . Toisaalta Pahlavi-lähteet eivät kerro mitään Snavidkasta [13] , Dashtayanista, Nivikistä, Vareshavasta ja Arezoshamanista.

Persian kirjallisuudessa

Ferdowsi Shahnamehissa mainitsee hänet vain lyhyesti. Gershasp on Narimanin (Neyrem) isä, Samin isoisä ja Rustamin isoisoisoisä , jolle hirviöiden taistelijan tehtävä siirtyy.

Asadi Tusin runo "Garshasp-name" (XI vuosisata) kuvailee hänen hyökkäyksiään.

Tietokonepeleissä

Gershaspista tuli vuonna 2011 julkaistun Garshasp: The Monster Slayer -tietokonepelin sankari . Iranilaiset kehittäjät Dead Mage Inc:ltä. julkaisi pelin Persian mytologisesta sankarista slasher - genressä . Vuonna 2012 studio julkaisi esiosa-lisäpelin nimeltä Garshasp: Temple of the Dragon . [neljätoista]

Muistiinpanot

1. ↑ Hom-yasht (Yasna IX 10-11; Avesta venäjänkielisissä käännöksissä. Pietari, 1997. s. 153)
2. ↑ järveä ei voida tunnistaa (Avesta venäjänkielisissä käännöksissä. Pietari, 1997. s. 456)
3. ↑ "Ardvisur-yasht" (Yasht V 37-39; Avesta venäjäksi. Pietari, 1997. S.206-207)
4. ↑ Yasht XIII 61 (Avesta venäjänkielisissä käännöksissä. Pietari, 1997. S. 335-336)
5. ↑ Yasht XIII 136, toinen käännös: "Kihara, nuijalla"
6. ↑ Yasht XIX 38-44 (Avesta venäjänkielisissä käännöksissä. Pietari, 1997. S. 386-388); Yasht XIX 40:n säkeistö Servaran murhasta lainataan Hom-yashtissa (Yasna IX 11)
7. ↑ Videvdat I 9 (Avesta venäjänkielisissä käännöksissä. Pietari, 1997. S. 72; Avesta. Laki devaa vastaan ​​(Videvdat). Pietari, 2008. S. 67)
8. ↑ Big Bundahishn XXXV 32
9. ↑ Big Bundahishn XXXIII 35; Denkard VII 10, 10
10. ↑ Sanakirja: Avesta venäjänkielisinä käännöksinä. Pietari, 1997. s. 433
11. ↑ Sanakirja: Avesta venäjänkielisinä käännöksinä. Pietari, 1997. s. 461
12. ↑ Sanakirja: Avesta venäjänkielisinä käännöksinä. Pietari, 1997. s. 453
13. ↑ Sanakirja: Avesta venäjänkielisinä käännöksinä. Pietari, 1997. s. 459
14. ↑ http://gamescasual.ru/igra-garshasp-temple-of-the-dragon// Arkistoitu 29. tammikuuta 2013 Wayback Machinen peliarvostelussa Garshasp: Temple of the Dragon

Lähteet ja tutkimus

• Avesta venäjän käännöksissä. Pietari, 1997.
• Zoroastrian tekstit. M., 1997. S. 102 ja comm. meille. 125.
• Videvdat I 9; Yasna 9, 10; Yasht V 37; XIII 61 136; XIX 38-44.

Tutkimus:

• Avesta venäjän käännöksissä. Pietari, 1997. S.446-447. s. 468 (tietoa Hitaspista), s. 456 (tietoa Pitaonista)
• Myytit maailman kansoista. T.1. P.641.
• Svyatopolk-Chetvertynsky I. A. Käärmeen taistelukonseptit Avestassa, Keski-Persian tekstit, Shahname, Rig Veda, Illuyankan heettiläisessä myytissä, muinaisessa kreikkalaisessa perinteessä ja sumerilaisessa myytissä Lugal ud Me-Lám-bi. Indoeurooppalaisen käärmetaistelumallin rekonstruktio  (pääsemätön linkki) . // Venäjä ja Gnosis. Konferenssin materiaalit. Moskova, Rudomino-kustantamo, 2003. P.41-62.
• Artikkeli "Encyclopedia Iranicassa" aiheesta "Garshasp-name"  (linkki ei saatavilla)  (linkki ei käytettävissä 03-04-2011 [4228 päivää])