Keselman, Semjon Iosifovich

Semjon Iosifovich Keselman
Aliakset Eskess, E-s, E. [1]
Syntymäaika 14. (26.) heinäkuuta 1889( 1889-07-26 )
Syntymäpaikka Odessa
Kuolinpäivämäärä 9. elokuuta 1940 (51-vuotiaana)( 1940-08-09 )
Kuoleman paikka Odessa , Neuvostoliitto
Kansalaisuus  Venäjän imperiumi Neuvostoliitto
 
Ammatti runoilija , kirjailija , toimittaja
Vuosia luovuutta 1911-1923 [2]
Genre sanoitukset , novelli , parodia
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Semjon Iosifovich (Osipovitš) Keselman ( 14. heinäkuuta  [26],  1889 , Odessa - 9. elokuuta 1940 , ibid [3] ) - " hopeakauden " venäläinen runoilija , lounaisen, levanttilaisen tai toisin sanoen Odessan kirjallinen koulu .

Luova polku

Semjon Keselmanin elämäkerrasta tiedetään vähän [4] . Hän syntyi juutalaiseen perheeseen ja asui koko ikänsä Odessassa [5] . Tuleva runoilija jäi varhain ilman isää, ja hänet kasvatti leskiäiti. Hän rakasti poikaansa äärimmäisen, hänen ansiostaan ​​hän sai oikeustieteen tutkinnon. Äitinsä heikon terveyden vuoksi Semjon joutui olemaan hänen kanssaan erottamattomasti, mikä mahdollisesti vaikutti myöhemmin kielteisesti hänen runoilijauransa.

Saatuaan tunnustuksen yhdeksi parhaista odessalaisista runoilijoista kollegoidensa joukossa runotyöpajassa [5] [6] Keselman pysyi hämäränä maakunnallisena runoilijana, kun taas hänen nuoremmat veljensä Odessan kirjallisuus- ja taiteellisen seuran "keskiviikko"-piirissä. lähti Odessasta, sai koko Venäjän mainetta Moskovassa . Odessan runollisen yhdistyksen jäseniä olivat Keselmanin lisäksi runoilijat Yakov Goldberg, puolisot Zinaida Shishova ja Natan Shor ( Anatoli Fioletov ), jonka Mishka Yaponchikin jengi tappoi vahingossa veljensä Osipin sijaan ( Ostap) Veniaminovich Shor , Ostap Benderin prototyyppi .

Odessan kirjallisuuskoulu, joka syntyi muun muassa Semjon Iosifovich Keselmanin vaikutuksen alaisena, antoi Venäjälle Vladimir Zhabotinskyn , Valentin Kataevin , Jevgeni Petrovin , Ilja Ilfin , Eduard Bagritskyn , Juri Oleshan , Semjon Kirsanovin , Efim Zozuljan ja Vera In monet muut. muut

Semjon Keselmanin suosiosta Odessassa todistaa se, että hänen nimeään ympäröi lukuisia legendoja, joista osa kuuluu itse Odessan kirjailijoille, erityisesti Valentin Kataeville, joka on edelleen Semjon Keselmanin ainoa elämäkerran kirjoittaja:

Hän oli, Eskess, opiskelija, juutalainen, joka piilotti köyhyytensä. Hän asui suuressa talossa Deribasovskaya-kadun alaosassa, "kallisalla alueella", mutta toisella pihalla, kellarissa, talonmieshuoneen ja vaatehuoneen vieressä, jossa valaistut lyhdyt ja kansalliset valko-sini-punaiset liput. pidettiin, jotka ripustettiin tsaaripäivinä . Hän asui yksin äitinsä, lesken, kanssa. Kukaan meistä ei ole koskaan käynyt hänen asunnossaan tai nähnyt hänen äitiään. Hän esiintyi keskuudessamme siistissä, silitetyssä ja puhdistetussa opiskelijatakissa, opiskelijahousuissa, lippassa, jossa oli hieman haalistunut sininen nauha. Hänellä oli ikään kuin rasvaiset, kuun muotoiset kasvot ja skeptinen juutalainen hymy. Hän oli ylpeä, ironinen, joskus ylimielinen ja aina armoton runoutta koskevissa arvioissaan.

- V.P. Kataev, " Timanttikruununi ".

Keselman julkaisi humoristiset ja ironiset runonsa salanimellä "Eskes" (etu- ja sukunimensä ensimmäisten kirjainten mukaan) ja lyyriset runonsa oikealla nimellä. Hänen julkaisunsa ilmestyivät Odessan aikakauslehdissä: aikakauslehti "Crocodile" (1911-1912), sanomalehdet "Southern Thought", " Odessa News ". Se julkaistiin Odessan almanakeissa "Silk Lanterns", "Sunny Way". Hänen kirjallisen maineensa huippu osuu vuosille 1910-1918. Runoilija osallistui aikansa kirjallisiin "taisteluihin". Niinpä vuoden 1914 lopulla Odessaan ilmestyi runoilija- filantrooppi , tietty Pjotr ​​Iljitš Storitsyn - Pjotr ​​Iljitš Koganin , pankkiirin, hyväntekijän ja itse amatöörirunoilijan pojan salanimi , joka päätti sodan aikana julkaista ylellisiä. hämärän kirjallisen nuorten runokokoelmat.

Vuonna 1914 Odessan almanakan "Silk Lanterns" inspiroimana Storitsyn julkaisi almanakat "Silver Trumpets" (1915), "Auto in the Clouds" (1915), "The Seventh Veil" (1916), "Miracle in the Desert" (1917) omilla rahoillaan). He julkaisevat Eduard Bagritskyn, Anatoli Fioletovin, Jakov Galitskin , Ilja Dalgoninin , Aleksanteri Gornostaevin ja suurkaupunkirunoilijat - Vladimir Majakovski , Sergei Tretjakov , Vadim Šeršenevich . Suunnittelusta vastasi taiteilija Sandro Fasini . Alena Yavorskayan mukaan: "Nämä kokoelmat loivat perustan kuuluisalle Odessan etelävenäläiselle kirjallisuuskoululle" [7] .

Semjon Keselman julkaisi myrkyllisiä parodioita ja pilapiirroksia Hopeapiippujen runoilijoista - Tin Pipes, jota Storitsyn ei ole kutsunut osallistumaan näihin kokoelmiin: "Runoilija Kogan, joka tukee yritystä, kärsii aivojen pehmenemisestä venäjän kielen perusteella. kirjallisuus ja onanismi. Yläpuolella on laakeriseppele . Tämä ei kuitenkaan pilannut Keselmanin mainetta Odessan johtavana runoilijana. Hänen auktoriteettinsa tunnustivat Valentin Kataev, Juri Olesha ja Alexander Bisk.

Kuvitteellisessa muodossa Valentin Kataev omisti useita sivuja teoksestaan ​​" My Diamond Crown " Semjon Keselmanin elämäkerralle:

Hän oli vanhemman sukupolven runoilija, ja me nuoret tutustuimme häneen sinä kuumana kesäpäivänä kirjallisuuskerhon puolipimeässä salissa, kansankielisessä "kirjallisuudessa", jossa Pjotr ​​Pilski, tunnettu kriitikko, kutsui kaikki aloittelevat runoilijat sanomalehden kautta, jotta he valitsivat heistä parhaat ja kuljesivat sitten paikallisten suistoalueiden ja suihkulähteiden ympäri, missä heidän piti lukea runojaan kesäteattereissa.

Eskess oli jo tuolloin tunnustettu runoilija ja lavalla puolihumalaisen Pilskyn vieressä istuessaan hän kuunteli runojamme ja valitsi arvokkaita. Tässä valintakokouksessa muuten tapasin lintuharrastajan ja ystävystyin hänen kanssaan ikuisesti. Pjotr ​​Pilsky ei tietenkään maksanut meille mitään, mutta hän itse ansaitsi varsin paljon rahaa niin sanotuista nuorten runoilijoiden illasta, joissa hän johti ja piti avauspuheen, häpeämättömästi vääristeleen nimiämme ja runoidemme otsikoita. Pöydällä hänen edessään oli aina pullo punaista bessarabialaista viiniä, ja hänen hieman hevosmaisilla kasvoillaan kyynisin silmin istui vinossa nyörillä ja säröillä varustettu lasi. Ironinen eskes istui aina hänen vieressään. Luulen, että hän piti itseään nerona ja kantoi lompakkossaan kirjettä Alexander Blokilta itseltään , joka kerran ylisti hänen runouttaan. Huolimatta ikuisesta ironiastaan, jopa kyynisyydestään, hän teki joskus niin profeetallisen ilmeen kasvoilleen, että pelkäsin hänen kohtalonsa puolesta.

- V.P. Kataev, " Timanttikruununi ".

Kataevin kuvaamat tapahtumat tapahtuivat kesällä 1914. Niin kutsutun "nuorten runoilijoiden ympyrän" loi kuuluisa toimittaja Piotr Mosevich Pilski . 27. toukokuuta 1914 hän julkaisi sanomalehdissä seuraavan ilmoituksen: "Odessan runoilijoille. Tänä talvena syntyi ajatus järjestää ilta etelän nuorille runoilijoille <…>. Pyydän nuoria runoilijoita tapaamaan kirjallisuuskerholle tänään klo 9. iltaisin" . Ilta "Muki nuoria runoilijoita" pidettiin 15. kesäkuuta 1914 Khadzhibeyn suiston kuursaalissa.

Runollisen konsultin rooli, jonka Keselman otti, sopi ilmeisesti kaikille. Mutta niin tapahtui, että kuuluisa seikkailunhaluinen toimittaja Pilsky ja Odessan kirjallisuuden kasvava maine Semjon Keselman, organisoituaan nuoria runoilijoita Kirjallisuus- ja Taideseuraan, loivat Odessan kirjallisuuskoulun tulevan loiston selkärangan, joka varjosti nopeasti heidän oman loistonsa. . Heistä tuli tahattomasti "Odessan romaanin" ja "Odessan runouden" kummisetä, mutta samalla tuomittiin itsensä epäselvyyteen.

Hän oli kirjoittanut joitain Vladimir Khenkinin miniatyyrejä , jolle hän omisti seuraavan epigrammin [8] [9] :

Juutalaiset Henkin jäljittelee.
Ja yleisö nauraa äänekkäästi, -
Voi, kukaan ei huomaa,
Mitä hän silloinkin jäljittelee,
Kun hän ei halua sitä ollenkaan.

Totuus ja fiktio Semjon Keselmanin elämäkerrasta

Kataevin lisäksi Juri Olesha mainitsee muistelmissaan legendan Blokin ylistyksestä: "Odessassa oli myös runoilija Semjon Kesselman, josta meidän, häntä nuorempien runoilijoiden keskuudessa oli legenda, että Blok ylisti häntä ... Tämä Kesselman, hiljainen juutalainen, jolla on lakatut mustat hiukset..." . Semjon Keselmanin leski kuitenkin todisti myöhemmin, että "hän ei ollut koskaan kuullut mieheltään Blokin kirjeestä: "Ei voi olla, ettei hän olisi kertonut hänelle siitä" (keskustelu S. Z. Lushchikin kanssa 27. heinäkuuta 1978) [ 6] .

Toinen Kataevin legenda kertoo, että neuvostovallan tullessa "loistava" runoilija "meni töihin johonkin vaatimattomaan Neuvostoliiton laitokseen, näyttää siltä, ​​että jopa maakunnan liikenneosastolla, jota kutsuttiin lyhennetyksi humoristiseksi sanaksi "Gubtramot", hän lopetti runojen kirjoittamisen. " . Tässä Katajev ei ollut kaukana totuudesta: Semjon Iosifovich tuli Odessa Hotel Trustiin oikeudellisena neuvonantajana [6] .

Toinen legenda liittyy Keselmanin kuolemaan. Sen totesi myös Valentin Kataev kirjassaan, ja se koostuu siitä, että Semjon Keselman " kuoli suuren isänmaallisen sodan ja Saksan miehityksen aikana yhdessä sairaan äitinsä kanssa natsien keskitysleirillä kuumassa uunissa. korkea piippu, josta rasvaa putosi yötä päivää mustaa savua…” [10] . Jotkut lähteet jopa täsmentävät, että se oli vuonna 1942 Domanevkassa [ 11] . Itse asiassa Semjon Iosifovich kuoli sydänkohtaukseen jo ennen sotaa. Mutta kun natsimiehitys alkoi, Militsa Stepanovna Zarokova (Saveleva), Keselmanin leski, poisti taulunsa runoilijan haudalta. Hän teki tämän pelastaakseen haudan tuholta. Semjon Iosifovichin äiti itse kuoli kymmenen vuotta ennen poikansa kuolemaa, noin vuonna 1930 [6] .

Runoilijan vaatimattomuus ja ujous oli toinen sana Odessan viisasten keskuudessa:

Äitini ei anna minulle vodkaa tai viiniä.
Hän toistaa: viini heittää rakkauden kuumuuteen;
Syomani pitäisi olla kuin kylmäverinen kivi,
tottele äitiäni äläkä huuda unesta.

Tämän Eduard Bagritskyn epigrammin Valentin Kataevin lisäksi muistaa myös Zinaida Konstantinovna Shishova, joka merkitsi sen huomautuksella: "Odessan runoilijasta Semjon K.:sta, joka esiintyi yhteiskunnassa yksinomaan käsi kädessä äitinsä kanssa . Tämä on kuitenkin ristiriidassa Katajevin väitteen kanssa, että "kukaan meistä ei ole koskaan käynyt hänen asunnossaan tai nähnyt hänen äitiään . "

Luovuuden arviointi

Parodia Igor Severyaninin runoista
"Kuten tiedätte, hän <Igor Severyanin> lauloi runojaan - kahdelle tai kolmelle motiiville Tomilta : aluksi se oli hieman mykistynyt, mutta tietysti siitä tuli pian tylsää." B. K. Livshish [12] .

Kuka sanoo, että minulla on aviomies,
Historian osastolla dissektori.
En ole huomannut sitä pitkään aikaan.
Minun valokeilani ei ole suunnattu häneen.

Nyt minulle tulee yksi ylimäärä,
joten soitan naapurille läheisestä dachasta,
Suoritamme hänen kanssaan suloisen prosessin
Ensin näin, ja sitten kuin koira ...

Eskess lauloi parodiaansa Igor Severyaninin motiiviin, venyttäen vokaaliaan ja vääntää silmiään herkästi riskialttiimmissa paikoissa, ja häpeällisistä sanoista "makea prosessi" hänen silmänsä muuttuivat ironisesti öljyisiksi, kuten kreikkalaisista oliiveista. V. P. Kataev [10] .

Igor Severyanin
BERSEZ SYKSY

Päivä alosis, sitruunalehtinen metsä
Draprite-rungot sumuisessa tunikassa.
Menen erämaahan syksyn bersezin alle,
otan sieniä ja karvaita puolukoita.

Kuka sanoi minulle, että minulla on aviomies
ja kolmesti syntynyt lapsi?
Se on hölynpölyä, se on vain hölynpölyä!
Makaan nurmikolla ja menetän viisi kampaa.

Sielu laulaa syksyn bersezin alla,
Luotettavasti odottaen ja suloisesti, tuskallisesti uskoen,
että hän tulee, urhoollinen ylilyöntini,
vie minut ja raatelee minua neitseellisesti.

Ja sammutettuaan nälkäisen vaistoni,
se palauttaa minut päämäärättömään todellisuuteeni,
jättäen minulle näkymättömän hyasintin,
pyhämmän kuin pajut ja ovelat krysanteemit.

Menen, menen syksyn bersezin alle, en
löydä paikkaa unelmasta,
Ja haluan sen katoavan, katoavan
Se talo, jossa olen naimisissa oleva morsian!

Keselmanin teos jakautuu kahteen osaan: ironiseen, satiiriseen runouteen, parodioihin ja Keselmanin sanoituksiin. Esimerkki ensimmäisestä on parodia Igor Severyaninista , joka on juuri alkanut tulla muotiin . Se lainataan hänen kirjassaan Valentin Kataev.

Parodia ei ole omistettu millekään yksittäiselle I. Severyaninin runolle, vaan se on omaksunut kollektiivisen kuvan kuuluisan egofuturistin mausteisesta "eksoottis-eroottisesta" runoudesta , kuten runosta "Grandios" (1910): "Kaikki nautinnot ja kaikki ylilyönnit // Kaikki maailman tähdet ja kaikki planeetat // Ylpeänä käytän helmiä soneteissani, - // Sonettini ovat prinsessan kaulakoru! .

Samaan aikaan I. Severyaninin runo "Letter from the Estate" (1910), O. B. Kushlinan mukaan parodinen persoonallisuus , luotiin rakastajaansa kaipaavan sankarittaren puolesta [6] . Samanlaisen tilanteen parodioi jälleen Keselman humoristisessa tarinassaan "Aviomies" [13] .

V.P. Kataev arvosti suuresti Keselmanin lyyrisen runoilijan lahjaa:

Jotkut maagiset rivit putosivat puoliksi unohdetuista säkeistä, kuten tiilet muinaisista renessanssin linnoista , joten ne piti korvata muilla itse tekemillä. Mutta onneksi parhaat linjat säilyvät. Miksi välitämme niin paljon näistä jakeista? Ehkä olimme köyhimpiä Langeronin kalastajia, ja syyskuu kellui tasoissa matalien pilvien läpi, ja meillä oli sanoinkuvaamattomia Blok-unelmia, ja merellä, kaukana Dofinovkan takana , pyhät kävelivät ja käyttivät tähtiä veden päällä: Jupiter, Vega, Sirius, Venus. , Polaris...

- V.P. Kataev, " Timanttikruununi ".

Runoilija ja kääntäjä Alexander Bisk yhtyy tähän mielipiteeseen . Vuonna 1947 ollessaan maanpaossa Yhdysvalloissa hän kirjoitti muistelmissaan:

Meistä [Sredan kirjallisuuspiirissä] Valentin Kataevia pidettiin yhtenä heikoimmista: hänen ensimmäiset teoksensa olivat melko kömpelöitä; Olen iloinen voidessani myöntää, että erehdyimme siinä. <Ei> kaikki nuoret kirjailijat lähtivät korkealle tielle. Ilmeisesti lahjakkuuden lisäksi tarvitset sekä onnea että kykyä esitellä itsesi. Mitä tapahtui esimerkiksi Semjon Kesselmanille, erittäin lahjakkaalle runoilijalle, jonka asetin henkilökohtaisesti kaikkien muiden yläpuolelle? Hän tiesi täydellisesti kuinka välittää yksinäisyyden tunnetta suurkaupungissa.

— Lainaus. kirjoittanut: Azadovsky Konstantin . Aleksanteri Bisk ja Odessan "kirjallisuus" // Diaspora. Uusia materiaaleja. I. Paris-SPb., 2001. S. 123

Toinen aikalainen puhui Semjon Keselmanin runoudesta seuraavasti:

... runoilija S. Keselmanin nuoruudesta huolimatta hänen runoistaan ​​löytyy kaikki kirjailijan runollisen luonteen ja taiteellisuuden merkit. S. Keselmanin runouden ympäristö: ilta, hämärä. Puolipimeässä esineiden, ihmisten epämääräiset ääriviivat, vaimeat äänet. Rakastan S. Keselmanin runoja niiden hellyydestä, joskus sentimentaalisuuteen ulottuvasta ohuesta piirroksesta, jota peittää läpikuultava sumu.

George Tsagareli , Kirjalliset muistiinpanot. - "Nuori lehti", <Odessa>, 1913, nro 1. S. 51.

Nykyään Odessan kirjallisuusmuseon työntekijä Alena Yavorskaya Migdal-Timesin sivuilla todistaa Keselmanin työn tällä tavalla: "Eskess on hopeakauden runouden kauneus, hieman ujo, epäilemättä kuuluisin. vuonna 1914 "nuorista runoilijoista". He viittasivat häneen, häntä kunnioitettiin, "he menivät hänen luokseen". Hän oli yksi kirjallisuuden ja taiteen seuran nousevista tähdistä" [14] .

Kuten Valentin Kataev kirjoittaa: ”Yhtä hänen harvoista runoistaan ​​(näyttää siltä, ​​että Blok piti siitä) pidettiin mestariteoksena meille. Hän itse luki sen kunnioituksella, kuin rukouksen" :

PYHÄ NIKOLAS

Surffaus laantui. Rukoile Jumalaa,
että saalis olisi runsas.
Kauhea ja vaahtoinen tie
vallien mutaisen vihreän halki.

Surulliset ovat tahtomme laulut,
Laajuutemme on ikivanha ja suuri,
Mutta meitä pidetään horjuvalla pellolla
, Tummat kasvot naulattuna mastoon.

Sumuinen aamu sarastaa,
syyskuu kelluu pilvien päällä;
Mitä unelmia sinisellä merellä
Unelma tummista kalastajista?

Alkuaineet ovat synkkiä ja tuhoisia,
Mutta harmaatukkainen ruorimiehenmme tietää
, että pyhät kävelevät merellä
ja kantavat tähtiä veden päällä.

Kuten kommentaattorit huomauttavat, Katajevin oletus saattoi perustua siihen tosiasiaan, että tämä vuoden 1913 runo julkaistiin Odessa Newsissa vuonna 1915 ja painettiin uudelleen Petrogradin Novy Satirikonissa vuotta myöhemmin . Blokilla ei ollut muuta tapaa saada hänestä selvää [6] . Näin ollen Peter Pilskyn järjestäytymiskokouksessa Literaturkassa Keselmanilla ei voinut olla tätä kirjettä, jos sitä ylipäätään oli olemassa - tämä on toinen muistelijoiden epätarkkuus.

Alexander Bisk korostaa toista Semjon Keselmanin runoa: ”Hänen kuvansa olivat odottamattomia, mutta vakuuttavia. Yksi runo alkoi näin: "Odotan rakkautta, kuin myöhäinen raitiovaunu." Se on rohkea, mutta jos ajattelee sitä, kuinka hyvä se on" [14] .

Odotan rakkautta, kuin myöhäinen raitiovaunu,
katson pimeyteen kyyneliin, silmäni tuskaan,
Luodaan taikuutta, jotta tulipiste
Aukion kadun päässä syttyy.
Minä odotan. Sielussa, kuin Linnunrata säiliössä,
Vain heijastukset horjuvat yksin.
Ja hän haaveilee, että illan kosteudessa
Läpinäkyvät valot liukuvat jo.

Aikakauslehtiin ja erilaisiin almanakoihin hajallaan olevia runoja Keselman ei koskaan kerännyt yhdeksi runokokoelmaksi. Runoilija M. S. Saveljevan leski onnistui pitämään pienen Semjon Iosifovichin arkiston. Jotkut käsikirjoitukset ovat nyt Odessan kirjallisuusmuseossa. Museossa on esillä runon "Näkymä ikkunasta" käsikirjoitus signeerauksella "Eskess". Elena Karakinan mukaan olemassa olevissa runojen käsikirjoituksissa "on vahva satyricon -runoilijoiden - sekä Don Aminadon että Sasha Chernyn - ylisävy , meillä ei kuitenkaan ole oikeutta puhua heidän toissijaisuudestaan. Pikemminkin vuosisadan alun Pietarin ja Odessan runoilijoiden tunnelmien rinnakkaisuudesta” [5] . Hänen muutamat humoristiset teoksensa ovat nyt saatavilla osana kokoelmaa Anthology of Satire and Humor of Russia in the 19th century. Osa 32. "Odessa-huumori".

Semjon Iosifovich Keselmanin nimetön hauta sijaitsee hänen vaimonsa Milica Stepanovna Saveljevan (Zarokova) haudan vieressä.

Bibliografia

Satiiri ja parodia

Sanoitukset

Muistiinpanot

  1. Lushchik, Barkovskaya, 2013 , s. 198.
  2. Lushchik, Barkovskaya, 2013 , s. 196, 208.
  3. Lushchik, Barkovskaya, 2013 , s. 192.
  4. Juutalaisten sukututkimussivustolla JewishGen.org saatavilla olevassa syntymätodistuksessa nimi on merkitty Semyon Keselmaniksi (yksi s ).
  5. 1 2 3 Karakina Elena. Pietarin juutalainen yhteisökeskus . "Yksi lahjakkaimmista..." . "Kriitikot pitivät häntä yhtenä lahjakkaimmista Odessan runoilijoista." Käyttöpäivä: 20. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2008.
  6. 1 2 3 4 5 6 Lekmanov , Oleg; Reikina, Maria, Vidgof, Leonid. Ruthenia . Valentin Kataev, "Timanttikruununi". Kommentti. Sivu 15-19. United Humanitarian Publishing House; Venäläisen kirjallisuuden laitos, Tarton yliopisto (8. lokakuuta 2003). – Kokemus ensimmäisestä tieteellisestä kommentista V. P. Kataevin työstä "My Diamond Crown". - Mitä tapahtui esimerkiksi Semjon Kesselmanille, erittäin lahjakkaalle runoilijalle, jonka asetin henkilökohtaisesti kaiken muun edelle? (Aleksanteri Bisk). Käyttöpäivä: 20. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 29. elokuuta 2012.
  7. Yavorskaya, Alena Odessan kirjallisuusmuseo (pääsemätön linkki) . Yksinäisyyden kumppani . - P. I. Storitsynin elämäkerta. Haettu 20. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2017. 
  8. Solomon Shklyarin tanssikoulu . Haettu 10. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 12. tammikuuta 2013.
  9. ↑ Terriblely Noisy at Schneerson's House Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa ja Alexander Rosenboim "Terrible Noisy at Schneerson's House" Arkistoitu 16. toukokuuta 2008 Wayback Machinessa
  10. 1 2 Kataev V.P. Minun timanttikruununi . - Moskova: Neuvostoliiton kirjailija, 1979.
  11. Teneta (pääsemätön linkki) . Venäjän Amerikka: Runous (27. lokakuuta 2001). Haettu 20. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 25. huhtikuuta 2016. 
  12. Livshits B.K., puolitoistasilmäinen jousiampuja. Runoja. Käännökset. Muistoja. L., 1989. S. 457
  13. Young-lehti, <Odessa>, 1913, nro 1. S. 44–46
  14. 1 2 Yavorskaya, Alena Migdal-Times . Kaksi siementä (12. tammikuuta 2000). Haettu 21. syyskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 29. elokuuta 2012.

Kirjallisuus

Linkit

Katso myös