Kadonneiden tarinoiden kirja

The Book of Lost Tales on kaksi ensimmäistä osaa  Christopher Tolkienin 12 - osaisesta Middle-earth-historiasta , joka on kokoelma hänen isänsä J. R. R. Tolkienin varhaisia ​​kirjoituksia , joissa esitellään ja analysoidaan käsikirjoituksia, jotka ovat varhaisimpia versioita. monimutkaisista keinotekoisista myyteistä , joista myöhemmin tuli osa Silmarillionia . Jokaiseen tarinaan liittyy Christopher Tolkienin muistiinpanoja ja yksityiskohtaisia ​​kommentteja.

Ominaisuudet

Vaikka tarinat kertovat yleensä saman tarinan, ne eroavat merkittävästi Silmarillionista. Ensinnäkin tarinat ovat monimutkaisempia ja yksityiskohtaisempia, kirjoitettu arkaaiseen tyyliin ja sisältävät monia vanhentuneita sanoja ja ilmaisuja. Toiseksi eri haltiokansojen vuorovaikutus eroaa olennaisesti Silmarillionissa kuvatusta: maanpaossa olevat "noldolit" (tai "tontut", myöhempien tarinoiden noldorit ) kärsivät murskaavan tappion paljon aikaisemmin ja heistä tulee etsimäänsä vihollisen orjia. rangaista; syy, miksi Thingol halveksii Bereniä , on se, että hän on "kääpiö" (ei kuolevainen mies) ja siksi Melkon ( Melkor ) palvelija; jne.

Vaikka monet kirjan nimet ja otsikot ovat samoja tai lähellä niitä, joita on käytetty myöhemmissä versioissa, jotkut niistä poikkeavat täysin lopullisesta muodostaan. J. R. R. Tolkien muutti niitä melko usein, joskus käyttämällä useita uusia versioita (vuoteen hylättyjä) samassa käsikirjoituksessa. Voi olla harhaanjohtavaa, että yhdelle käytettyä nimeä käytettiin myöhemmin kokonaan toiselle, ja alkuperäinen käyttö hylättiin. Esimerkiksi kadonneiden tarinoiden kirjassa Teleriksi kutsuttujen haltioiden kansa ei ole sama kuin Silmarillionissa (ks . Teleri ). Sanan "Teleri" alkuperäinen käyttö muuttui vähitellen, kunnes nimestä tuli " Vanyar ", kun taas Solosimpin haltiat perivät nimen "Teleri".

Kirjan yleinen juoni on, että kuolevainen mies vierailee Tol-Eressean saarella , jossa tontut asuvat. Kadonneiden tarinoiden aikaisemmissa versioissa tätä miestä kutsutaan nimellä Eriol ( tuntematon pohjoiseurooppalaista alkuperää oleva nimi ), myöhemmissä versioissa häntä kutsutaan nimellä Ælfwine ja hän on keskiajalla elävä englantilainen  .

Kirjassa on monia muitakin muutoksia, ja se ei ole aina johdonmukaista, osittain siksi, että Tolkien alkoi kirjoittaa sitä kirjoittaessaan uudelleen aiempia kohtia, kun hänen näkemyksensä maailmasta muuttui. Tarinat jäivät lopulta kesken, mutta ne herätettiin myöhemmin henkiin osana Mythology Outlinea, josta tuli Silmarillion.

Julkaisua varten kirja jaettiin kahteen osaan: The Book of Lost Tales, Volume 1 (1983) ja The Book of Lost Tales, Volume 2 (1984), mutta tätä jakoa sovellettiin yksinomaan toimittajien ehdotuksesta. Molemmat osat yhdessä voidaan jakaa useisiin "kadonneisiin tarinoihin".

Ensimmäisen osan sisältö

1. "The Cabin of the Lost Game" on tarina tarinan takana
2. "Musiikki Ainur " - ensimmäinen versio siitä, mistä myöhemmin tuli Ainulindalė
3. " Valarin tulo ja Valinorin rakentaminen " - myöhemmin " Valakventa " ja "Quenta Silmarillionin " ensimmäiset luvut
4. "Bound of Melko" (Melko on Melkorin nimen aikaisempi versio)
5. " Haltioiden tuleminen ja Korin  luominen "
6. "Melkon sieppaus ja Valinorin pimennys"
7. "Noldolin lento" (Noldoli - haltiat, myöhemmin nimeltään Noldor)
8. " Auringon ja kuun tarina "
9. "Valinorin piiloutuminen"
10. "Gilfanonin historia: Noldolien teot ja ihmisten tuleminen"

Toisen osan sisältö

1. "Tinuvielin tarina" - ensimmäinen versio Berenin ja Lúthienin tarinasta
2. "Turambar ja Foaloke" - Torinon saagan ensimmäinen versio
3. Gondolinin kaatuminen on ainoa täydellinen kertomus Gondolinin kaatumisesta.
4. "Nauglafring" - "kadonnut" tarina kääpiöiden kaulakorusta, jota myöhemmin kutsuttiin Nauglamiriksi
5. Earendelin tarina on ainoa täydellinen kertomus Earendilin matkasta.
6. "Eriolin ja Elfwinin tarina ja tarinoiden loppu" - essee juonen muutoksesta ja "kirjoittamattomista" tarinoista

Ensimmäisen sivun kirjoituksen merkitys

Jokaisen Keski-Maan historian osan ensimmäisellä sivulla voi nähdä Christopher Tolkienin kirjoittaman Feanor- riimun ( Tengwar on aakkoset , jonka Tolkien on keksinyt korkeita haltioita) kirjoituksen, joka selittää lyhyesti kirjan sisällön. Osassa 1 teksti kuuluu:

Tämä on ensimmäinen osa Kadonneiden haltioiden tarinoita, jonka Eriol navigaattori oppi Tol Eressean, Lonely Islen läntisellä valtamerellä, haltijoilta ja kirjoitti myöhemmin Tavrobelin kultaiseen kirjaan. Tämä kirja kertoo tarinoita Valinorista Ainurien musiikista noldolien maanpakoon ja Valinorin piiloutumiseen.

Toisen osan kirjoitus kuuluu:

Tämä on kadonneiden haltioiden tarinoiden kirjan toinen osa, jonka Navigaattori Eriol oppi Tol Eressean, Lonely Islen läntisellä valtamerellä, haltijoilta ja kirjoitti myöhemmin Tavrobelin kultaiseen kirjaan. Tämä kirja sisältää tarinoita Berenistä ja Tinuvielista, Gondolinin kaatumisesta ja Kääpiöiden kaulakorusta.

Norjalaisen mytologian vaikutus

Tom Shippey toteaa "Kadonneiden tarinoiden" tarinoissa vahvan samankaltaisuuden skandinaavisen mytologian kuviin:

Todellakin, merkittävä osa "Kadonneiden tarinoiden kirjasta" on ilmeisiä lainauksia skandinaavisesta mytologiasta, enemmän tai vähemmän englantilaisina. Melkorin vankeus muistuttaa, kuinka Asgarthin jumalat vangitsivat ja sitoivat Lokin; samassa kohdassa Val/ra/Tulkasta kiusataan pitkälti samalla tavalla kuin Throria kiusattiin skandinaavisessa Trimsquita-runossa. Kolme spinneriä, vaikka niiden nimet ovat vanhan englannin sanoja aikakaudelle, muistuttavat voimakkaasti skandinaavisia norneja, joiden nimet olivat Urtr, Vertandi ja Skuld (tai menneisyys, nykyisyys, tulevaisuus); Lohikäärmeen sydämellä, kääpiön kirouksella ja Lost Tales 2:n kääpiökaulakorulla on kaikilla ilmeisiä analogioita Eddasissa. Kuitenkin jälleen kerran, kaikki nämä yhtäläisyydet vain osoittavat, kuinka vaikeaa on luoda "mytologiaa Englannille" puhtaasti englanninkielisestä materiaalista! [2]

Muistiinpanot

1. ↑ T.V. Toporova. Kulttuuri kielen peilissä: Vanhat germaaniset binomiaaliset erisnimet. - M: Koulu "Venäläisen kulttuurin kielet", 1996. - S.38
2. ↑ T. Shippey . Tie Keskimaahan . — Per. M. Kamenkovich