| historiallinen tila | |
| Glinskin ruhtinaskunta | |
|---|---|
|
Premernaya alueella Glinsky omaisuutta ensimmäisellä puoliskolla 15-luvulla |
|
| ← → 1381-1392 _ _ | |
| Iso alkukirjain | Glinsk |
| Kieli (kielet) | Vanha venäläinen , polovtsi . |
| Uskonto | Kristinusko , islam , pakanallisuus . |
| Hallitusmuoto | Ruhtinaskunta |
| Dynastia | Glinsky |
| Prinssi | |
| • vuodesta 1381 | Mansour |
| • vuodesta 1391 lähtien | Aleksanteri Glinsky |
| Tarina | |
| • 1381 | Perustuu |
| • 1392 | Siitä tuli osa Liettuan suurruhtinaskuntaa |
| • 1508 | Glinskyjen kapina , Glinsky-omaisuuden takavarikointi Liettuan suurruhtinaskunnassa, ruhtinaskunta lakkasi olemasta |
Glinskin ruhtinaskunta [1] [2] [3] [K 1] - Tatari - Severskin ruhtinaskunta XIV-XVI-luvuilla nyky- Ukrainan koillisosassa ( Poltavan ja Sumyn alueet). Perustettu vuonna 1380; prinssien Glinskyjen perhelegendan mukaan perustaja oli Mansur, oletettavasti Mamain poika Kiyat-klaanista .
Mamai hävisi Kulikovon taistelun vuonna 1380 Moskovan prinssi Dmitri Donskoyn armeijan kanssa Liettuan avun viivästymisen vuoksi. Vuonna 1381 genovalaiset [6] tappoivat Cafe Mamaiassa . Sen jälkeen Mansur-Kiyat (ehkä yksi Mamain pojista), pelkäsi uuden khaanin sortotoimia, lähti Krimistä ja meni kotiseudulleen Polovtsian aroille (eli Mustanmeren alueen pohjoisosaan ja Khanin mereen). Azov ), josta hän värvättyään joukkoja muutti pohjoiseen luodakseen uuden ruhtinaskuntansa.
Nykyaikaisten Sumyn ja Poltavan alueiden alueella Mansur (Glinskyjen genealogisen legendan mukaan - Mansur Kiyatovich Mamai ) ennallisti useita kaupunkeja (Glinsk, Glinnitsa, Poltava ) ja julisti nämä maat omaisuutensa naapurivaltioista riippumattomiksi. . Tämä muodostuma sisälsi yhden eteläisistä tähti sammiden ryhmistä Vorskla- ja Sulajoen välissä [ 7 ] .
Ruhtinaskunnan keskus oli puinen linnoitettu kaupunki nimeltä Glinsk. Yhden hypoteesin mukaan tämä on nykyaikainen Glinskin kylä Sulalla [ 8] , toisen mukaan - Glinskoye Vorsklalla [ 1] . Vanhentuneiden versioiden mukaan Glinsk sijoitettiin nykyisen Poltavan eli Zolotonoshan tilalle .
Vuonna 1391 taistelussa Timurin joukkojen kanssa Samaran lähellä , Mansurin ruhtinaskunnan luoja kuoli.
Liettuan virallisissa asiakirjoissa täällä hallinneita ruhtinaita alettiin 1400-luvulla kutsua Glinsky-prinsseiksi - sen kaupungin nimen mukaan, jossa heidän asuinpaikkansa sijaitsi. Mutta 1500-luvun puoliväliin asti useimmat Glinsky-perheen edustajat jatkoivat sukunimen Mamai allekirjoittamista asiakirjoissaan. Joten Kiovan kronikassa mainitaan, että 1500-luvun ensimmäisellä neljänneksellä Ivan Lvovich Mamai (Glinskin ruhtinaista) oli Kiovan kuvernööri. Bogdan Fedorovich Glinsky, Tšerkasyn kuvernööri (1488-95), käytti myös nimeä Mamai. Historiassa hän tuli tunnetuksi ensimmäisten Tšerkassin rajajoukkojen järjestämisestä, jotka pian sen jälkeen tunnettiin kasakoilla. Hänen johtamansa Cherkassy-kasakat vuonna 1493 julistivat ensimmäisen kerran äänekkäästi ottamalla Ochakovin , jonka Krimin tataarit olivat juuri rakentaneet .
Vuonna 1392 Alexa kahden suuren militanttivaltion: Kultaisen lauman ja Liettuan suurherttuakunnan painostuksen alaisena päättää tunnustaa Liettuan suurruhtinas Vitovtin vallan itsestään . Vahvistaakseen poliittisia siteitä uuteen yliherraansa Alex kastettiin samana vuonna ja sai nimen Aleksanteri. On syytä harkita, että todennäköisimmin Alexa ja Alexander ovat saman nimen kaksi muunnelmaa; Aleksaa (muodossa Oleksa) käytetään edelleen Ukrainassa nimeämään Alekseev ja Aleksandrov, ja siihen aikaan Aleksanteria ja Alekseia pidettiin usein saman nimen muunnelmina ja niitä käytettiin samanaikaisesti.
Sukututkimusten mukaan " ja Aleksanterin poika Ivan kastettiin isänsä kanssa. Ja niinä päivinä tule Kiovaan, Liettuan suurruhtinas Vitovt, ja sitten prinssi Aleksanterin ja hänen poikansa luo palvelemaan himoina; ja prinssi Ivan ja hänen isänsä Aleksanteri loivat suurruhtinas Vitovtin halun, tulivat hänen luokseen ja löivät häntä otsallaan ennustetuilla kolmella kaupungilla. Ja ruhtinas Suuri Vitovt rehellisesti ei hyväksynyt heitä palvelijoiksi, vaan ikään kuin he olisivat omiaan, ja antoi heille volostin omaisuuden: Stanka, Khorozov, Serekov, Gladkovich; ja antoi Vitovtin prinssi Ivan Aleksandrovitšille Prinssi Danilov, Ostrozhenskyn tytär, prinsessa Nastasya .
Siten itse asiassa Vitovt siirsi merkittävän osan Ukrainan vasemmasta rannasta Alexanderille hallintaan . Glinskyjen omaisuuteen kuului lähes koko Poltavan alue ja osa Sumyn aluetta . Ruhtinaista itsestään tuli Liettuan suurruhtinaskunnan vaikutusvaltaisimmat feodaaliherrat.
ON : iin liittymisen jälkeen sisäinen valvontajärjestelmä ei muuttunut; vuoteen 1508 asti ruhtinaskunta pysyi puoliautonomisena osana Liettuan suurruhtinaskuntaa - samanlainen kuin tatari Kasimovin kuningaskunta , joka syntyi suunnilleen samaan aikaan Moskovan valtion alueelle .
Vastineeksi prinssi Aleksanterin ja hänen jälkeläistensä piti puolustaa näitä maita vihollisilta ja osallistua Liettuan ruhtinaiden sotiin. Joten jo vuonna 1399 prinssi Aleksanterin joukot osallistuivat Vitovtin kampanjaan kultaista laumaa vastaan, mutta kultainen lauma voitti heidät Vorskla-joella . Liettuan kronikoiden mukaan Vorsklan tappion jälkeen " kasakka Mamai " pelasti suurherttua Vitovtin [9] .
1390-luvulla Vitovtin tuella eräs Skider meni polovtsien armeijansa kanssa Mustanmeren pohjoisosan länsiosaan , missä hänestä tuli paikallisten polovtsien pää . Skidr voi tarkoittaa Aleksanteria - islamilaisessa maailmassa Aleksanteri-nimen arabialainen ääntäminen on yleistä: Iskander .
Tavalla tai toisella, mutta raja-Polovtsyn kanssa tehdyn liiton ansiosta Liettuan suurruhtinaskunta onnistui rauhanomaisesti liittämään ja saattamaan hallintaansa laajan Villikentän alueen ja tulla Euroopan suurimmaksi valtioksi pinta-alaltaan.
Koska nämä maat olivat perinteisesti slaavilaisten ja turkkilaisten puhuvien kansojen rajamaita, ne olivat ruhtinaskunnan muodostumisaikana harvaan asuttuja, eivätkä kokoonpanossa eronneet etnisestä yhtenäisyydestä - pääasiassa pohjoisen jälkeläisiä asettuivat tänne , kuten samoin kuin polovtsilaiset . Ottaen huomioon tämän tekijän sekä tarpeen käydä jatkuvasti sotaa naapurivaltioiden kanssa, prinssi Mansur ei pakottanut feodaalista hallintojärjestelmää paikalliselle väestölle: takavariksivat jo käytetyt maat, määräävät veroja, nimittivät omat pomonsa. Ainoa innovaatio oli paikallisten etnisten yhteisöjen yhdistäminen yhdeksi poliittiseksi kokonaisuudeksi, jonka tehtävänä oli toimia yhdessä prinssin komennossa yhteistä vihollista vastaan. Paikallishallintojärjestelmä pysyi samana - paikallisyhteisöjen päämiehet ja heidän komentajat valittiin itse väestöstä. Mansur ilmoitti sotilaallisesta kampanjasta vasta yleisen hyväksynnän jälkeen. Ja tulevaisuudessa ruhtinaat olivat täällä enemmän kuin kasakkojen päälliköitä kuin todellisia feodaaliherroja [4] . Myöhemmin Zaporizhzhyan kasakoista alettiin valita hetmania , mutta rekisteröidyt kasakat säilyttivät suhteet Puolan kuninkaan kanssa, joka oli melkein identtinen Mansurin poliittisen järjestelmän kanssa.
Vuonna 1638 selvittäessään Venäjän ja Puolan välistä rajaa, joka kulki sitten tämän alueen läpi, Puolan edustajat esittivät 1400-luvun lopusta 1600-luvun alkuun useita asiakirjoja, jotka koskivat puolalaisten omistusta tällä alueella. feodaaliherrat. Glinskyt eivät enää omistaneet kartanoita, vaikka siellä oli myös heidän sukulaisiaan muilla nimillä. Kahdessa asiakirjassa, 1570 ja 1590, "Vorkolskyn tähti sammet" mainitaan tämän alueen asukkaina. He asuivat Glinskin seuraajien mailla, mutta oikeustapauksissa jokainen "sevryukien" ryhmä toimi feodaaliherrasta riippumattomasti itsenäisenä kollektiivisena oikeushenkilönä, merkki alue-yhteisöllisen organisaation olemassaolosta ja puutteellisesta riippuvuudesta niistä. feodaaliherrat, joiden mailla he asuivat. Vuonna 1570 Puolan viranomaiset vapauttivat nämä Moskovan ruhtinaskunnan protektoraatin alaisuuteen kuuluneet "sevryukit" veroista.
1400-luvulta lähtien sammet ovat vakaan vaelluksensa vuoksi alkaneet sulauttaa polovtsialaisia ja turkkilaisia populaatioita [10] . 1400-1600-luvuilla sevryukit olivat puolisotilaallinen rajaväestö, joka vartioi Puolan-Liettuan ja Moskovan valtioiden viereisten osien rajoja. Ilmeisesti he olivat monella tapaa samanlaisia kuin varhaiset Zaporizhzhya, Don ja muut vastaavat kasakat, heillä oli jonkin verran autonomiaa ja yhteisöllinen sotilasorganisaatio.
Mamain ruhtinaat ja heidän toimintansa ovat säilyneet ukrainalaisten muistoissa legendaarisen " kasakka-Mamain " muodossa. Kasakka Mamaista tuli niin symbolinen hahmo Ukrainan kasakoille ja kansalle, että kun kansannousut puhkesivat Ukrainassa, Mamai ilmestyi varmasti. Tšerkasyn alueen sisällissodan aikana Kholodny Yarin haidamakkien joukossa oli kolme päällikköä, jotka kantoivat salanimeä Mamai, vaikka itse asiassa heillä oli muita sukunimiä.