Kognitiivinen kapitalismi on eräänlainen kapitalismi , jossa tiedosta tulee hallitseva tekijä pääoman kertymisprosessissa sekä pääasiallinen arvon lähde; tämä asettaa sen vastakohtana teollisen kapitalismin kanssa .
Tämä kapitalismin muoto esiintyy yleisimmin sellaisilla aloilla kuin korkean teknologian teollisuus , liike- ja rahoituspalvelut, kotitalouspalvelut, media ja kulttuuriteollisuus.
Sille on ominaista digitaaliteknologia yhdistettynä korkeatasoiseen kognitiiviseen ja kulttuuriseen työhön .
Fordismi alkoi hiipua 1970-luvun puolivälin jälkeen, ja juuri tänä aikana tehdas muutti radikaalisti kasvonsa: työn organisointi , työntekijöiden väliset ihmissuhteet ja uusi tietotekniikka loivat uuden tavan työvoiman hyväksikäyttöön . Kehittyneissä kapitalistisissa maissa ilmestyi joustavampi tuotantotoiminnan järjestelmä .
Varhaisimmat empiiriset tutkimukset tästä uudesta järjestelmästä julkaistiin 1980-luvulla, ja ne perustuivat tapaustutkimuksiin, jotka keskittyivät pääasiassa korkean teknologian teollisuusalueisiin Yhdysvalloissa ja käsityöteollisuuden elvyttämiseen Koillis- ja Keski-Italiassa . Tiedon vallankumous, suhteelliset muutokset työn organisoinnissa, tiedon tärkeä rooli tuotannossa johtavat tarpeeseen tarkistaa talousteorian lakeja .
Näiden tekijöiden pohjalta muodostuu kognitiivisen kapitalismin teoria , joka keskittyy jälkifordistisen talouden suhteellisten ja organisatoristen näkökohtien analysointiin .
Tämän kapitalismin muodon teoreetikoille postfordismin uusien näkökohtien ymmärtäminen tarkoittaa ennen kaikkea irtautumista vanhoista talousteorian malleista kapitalismin kognitiivisen vaiheen monimutkaisen todellisuuden ymmärtämiseksi .
Nyt kapitalismi ei ainoastaan tuota tavaroita, vaan myös kykenee tuottamaan tietoa : tehtaasta on tullut ihanteellinen paikka, jossa ihminen voi laajentaa tietämystään.
"Kasvi on valtava tietoisuuden tuotanto. Ei vain siinä mielessä, että teollinen tuotanto on muodostettu tueksi tiedon tuottamiselle, vaan myös päinvastaisessa mielessä: se on valtavan sosiaalisen teollisuuden ja yksilön tuotannon, hänen kognitiivisen ja mentaalisen rakenteensa muodossa . ]
Toisin sanoen uutta ei ole tietoon perustuvan talouden syntyminen, vaan tietoon perustuvan talouden syntyminen . [2] ; eli "...talouden haarana, joka on suunniteltu tutkimaan tarkoituksellista tiedon tuotantoa uutena tuotantotekijänä..." [3] .
Teoreettinen tavoite, joka yhdistää monia tätä teoriaa kannattavia sosiologeja (kuten Andrea Fumagalli , Carlo Vercellone ( italia: Crlo Vercellone ), Bernard Polre ( ranska: Bernard Paulré ), on kehittää yleinen kasautumisteoria , joka voisi täysin ymmärtää sosiaalisten suhteiden kehityksen. tuotanto ei rajoitu tuotteiden ja teknologioiden ominaisuuksien tutkimiseen.
Tästä syystä termiä kognitiivinen kapitalismi suositaan neutraalien ilmaisujen, kuten tietotalouden tai tietoon perustuvan talouden , sijaan .
On erittäin tärkeää keskittyä kahden sen muodostavan termin väliseen dialektiseen suhteeseen :
-termi kapitalismi tarkoittaa kapitalistisen järjestelmän perusmuuttujien läsnäoloa, jopa niiden muodonmuutoksessa (voiton johtava rooli sosiaalisen työn jaossa, palkkatyössä tai työn johtamismuodossa, jonka suhteen ylijäämää saadaan talteen). )
- kognitiivinen attribuutti korostaa työn uutta ominaisuutta, hyväksikäytön lähteitä ja omistusrakennetta, jotka perustuvat kasautumisprosessiin ja siinä muodostuviin ristiriitaisuuksiin [3] .
Dominique Forayn ( fr. Dominique Foray ) mukaan viime vuosina on tapahtunut kaksi tärkeää muutosta :
Tämän seurauksena tiedosta on tullut helpommin saatavilla oleva ja toistettavissa oleva resurssi, joka on yhä liikkuvampi ja ajasta ja tilasta riippumaton [5] .
Näitä trendejä on analysoitu ja tulkittu eri tavoin. Toisaalta kiinnitetään paljon huomiota uusien teknologioiden kasvavan merkityksen ja niiden työllisyyteen ja tuotannon rakenteeseen kohdistuvien määrällisten vaikutusten välisen yhteyden tunnistamiseen. Toisaalta tiedon merkityksen kasvu on vaikuttanut kasvuteorioihin ja tuottavuusanalyysiin.
Yhteiskunnallisesta tuotannosta on tulossa uusi tiedon ja tiedon hankintajärjestelmä. Jokaisella henkilöllä on tärkeä rooli ja hän voi ilmaista ajatuksensa.
Tämä johtuu kahdesta muutoksesta:
Tuotanto ei ole enää keskitetty yhteen tehtaaseen, vaan se tapahtuu pienten, jopa ympäri maailmaa sijaitsevien tuotantokeskusten verkostossa . Tämä on mahdollista uusien etäviestintätekniikoiden kehittämisen ja liikennejärjestelmien parantamisen ansiosta .
Tuotantojärjestelmiä organisoidaan uudelleen uusien medioiden avulla ja yhdistetään paikallisen tuotannon läpinäkyvyys uusiin jakelujärjestelmiin. Tämä uusi tuotantojärjestelmä voi alkaa paikallisen omaisuuden kasvusta ja projisoitua sitten globaaleihin verkostoihin.
Tämäntyyppinen sosiaalinen tuotanto on jo saavuttanut maailmanlaajuisen mittakaavan monilla toimialoilla, kuten elintarviketeollisuudessa .
Kognitiivisen kapitalismin erittäin tärkeä ominaisuus on aineeton työn hallitseva rooli .
Kun teollisessa kapitalismissa työn päätekijä oli aineellinen arvo, eli itse tuotteen tuotanto, niin kognitiivisessa kapitalismissa tuotteiden tuotanto ei ole enää strateginen tekijä. Monilla toimialoilla , kuten muodissa , tuotteiden valmistus edustaa nyt vähimmäisprosenttiosuutta tuotteen lopullisista kustannuksista.
Erittäin tärkeänä pidetään tuotannon aineettomia elementtejä, jotka liittyvät läheisemmin älyn työhön , kuten suunnitteluun ja mainoskampanjaan .
Huolimatta siitä, että aineettomia arvoja on vaikea laskea ja ne ovat usein kapitalistisen logiikan vastaisia, niihin investoinnit ovat kasvaneet eksponentiaalisesti viime vuosina.
Kognitiivisen kapitalismin tärkeimmät strategiset aineettomat hyödykkeet ovat innovaatiot, brändi ja joustavuus [6] .
Brändin edistämisessä erittäin tärkeitä työkaluja ovat joukkoviestintä , mainonta , sponsorointi sekä kuluttajien välinen mielipiteiden vaihto sosiaalisissa verkostoissa .
Mainonta ei ilmene niinkään suorana tavoitteenaan - kannustaa ostamaan tiettyjä tavaroita, vaan yleisenä tietoisuuden mallinnusena, joka on omaksunut "mainonnan sellaisenaan" muodon, "hengen", spesifisen estetiikan ja maailman katsomisen sellaiset silmät. […] Ulkoisten toiveiden ja pyrkimysten lisäksi myös tunteiden mallinnus, alitajuinen hyökkäys paljastaa selkeimmin kapitalismin totalitaarisen luonteen - ja samalla tekee totalitarismista näkymätöntä, jos hyökkäys onnistuu.
— R. KurzKuten Negri ( italiaksi: Negri ) ja Vercellone ( italiaksi: Vercellone ) kirjoittavat:
Vanha työnohjauksen dilemma ilmaantuu uusissa muodoissa. Pääoma ei ole tullut riippuvaiseksi vain työntekijöiden tiedosta, vaan sen on saavutettava sekä kaiken tiedon ja työntekijöiden eliniän täysi mobilisointi ja aktiivinen osallistuminen. Subjektiivisuuden hyväksyminen yrityksen tavoitteiden sisäistämisen saavuttamiseksi, tarjontaan sitoutuminen, asiakkaan painostus ovat tärkeimpiä tapoja ratkaista tämä epätavallinen ongelma. Erilaiset ongelmatyöt ovat ennen kaikkea pääoman tapa määrätä ja vastaanottaa tämä täydellinen alisteisuus ilmaiseksi, tunnustamatta ja maksamatta tätä työsopimuksessa mitattua aikaa vastaavaa palkkaa. Tämä kehitys johtaa sen työn määrän kasvuun, jota ei voida laskea perinteisten mittauskriteerien mukaan. Tämä on yksi niistä elementeistä, joiden pitäisi saada meidät ajattelemaan uudelleen tuotannollisen ajan ja palkan käsitettä Fordismin aikakauteen verrattuna.
.
Seurauksena on, että kaikki ihmiselämä osuu yhteen työtehtävien kanssa; yksityiselämän ja työn välinen raja katoaa , kun kaikesta elämästä tulee taloudellisen laskelman ja arvon vanki .
Jatkossa kaikki käyvät kauppaa. […] Kaikki ovat jatkuvasti kiireisiä muuttaakseen kaikki elämän osa-alueet bisnekseksi: seksuaalisuus, avioliitto, hedelmöitys, terveys, kauneus, identiteetti, tieto, ihmissuhteet, ideat […]. Emme voi enää sanoa tarkalleen milloin työskentelemme ja milloin emme. Teemme jatkuvasti erilaisia liiketoimia […]. Jopa työntekijöistä tulee itsenäisiä ammatinharjoittajia, jotka hallitsevat uraansa kuin pieni tehdas […], jotka ovat aina valmiita mukautumaan uusimpiin trendeihin. Ihmisestä tulee tehdas […]. Perhe tai kansakunta ei voi vastustaa tätä suuntausta
— P. Levy.