Aleksei Afanasjevitš Kokel | |
---|---|
Syntymäaika | 1. maaliskuuta (13.) 1880 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 4. helmikuuta 1956 (75-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Genre | maalaus |
Opinnot | |
Tyyli | sosialistinen realismi [1] |
Suojelijoita | Kazimira Stanislavovna Sventorzhetskaya, M. V. Rauben äiti [2] |
Aleksei Afanasjevitš Kokel ( 1. maaliskuuta [13] 1880 Tarkhany , Simbirskin lääni [3] - 4. helmikuuta 1956 , Harkova ) - venäläinen ja neuvostoliittolainen taiteilija , professori (1939) [4] .
Hän opetti Harkovin taidekoulussa (1916-1921) ja Harkovin taideinstituutissa (1921-1936) [5] , opiskelijoistaan Boris Kosarev , M. Deregus , Viktor Savin , V. Sizikov , L. Shmatko , V. Jatsenko , L. Chernov , E. Svetlitshny .
Syntyi Tarkhanyn kylässä, Buinskin alueella, Simbirskin maakunnassa [3] , suuressa tšuvashiperheessä. Aleksei Kokel on yksi ensimmäisistä tšuvasheista, joilla on taiteellinen akateeminen koulutus. Veli - Herman (Kokel) (Grigori Afanasjevitš) - Blagoveshchenskin piispa, hieromarttyyri.
Vuosina 1902-1903. opiskeli Pietarin keisarillisen taideakatemian pedagogisten kurssien normaalissa piirustuskoulussa . Vuonna 1904 hän tuli Imperiumin taideakatemian Higher Art Schooliin ; opiskeli V. E. Savinskyn , Ya. F. Zionglinskyn , G. R. Zalemanin johdolla vuodesta 1907 - I. E. Repinin ja D. N. Kardovskin työpajassa [6] . Vuonna 1905 hän muutti sukunimensä Afanasjev Kokeliksi: "Pidän tarpeellisena ilmoittaa toimistolle, että oikea nimeni on Kokel, eikä Afanasjev, kuten olen kirjoitettu kaikissa Akatemian papereissa, ja siksi pyydän sinua muuta se Kokeliksi” [5] .
Kilpailutyöstä (diplomi)maalauksesta "Teehuoneessa" (1912) hänelle myönnettiin taiteilijan arvonimi ja matka Italiaan.
Vuodesta 1916 A. A. Kokel asui ja työskenteli Harkovissa Ukrainassa, osallistui taideyhdistysten perustamiseen ja taidekasvatusjärjestelmän kehittämiseen.
Suuren isänmaallisen sodan ja Saksan miehityksen aikana Kokel ja hänen vaimonsa jäivät Harkovaan . Sodan jälkeen hän jatkoi työskentelyä taiteilijana ja opettajana Harkovin taideinstituutissa . A. A. Kokel kuoli ja haudattiin Harkovaan .
Kokelin visuaalisissa tekniikoissa ei ole symbolia, allegooriaa tai allegoriaa (taiteilija ei halunnut käyttää niitä). [yksi]
Taideakatemian opiskeluvuosina Kokel sattui olemaan erinomaisten kuvataiteen maisterien opiskelija, joka kannusti tyylillisiin etsintöihin ja monimuotoisuuteen. Lukuisat favismin ja pointillismin tyyliin kirjoitetut opetuspiirustukset ja maalaustutkimukset todistavat nuoren taiteilijan kirkkaasta persoonasta ja melko korkeasta taidosta. Samaan aikaan Aleksei Kokel jatkoi kiinnostusta kotikulttuuristaan. Vuonna 1906 hän maalasi muotokuvan nuoremmasta sisarestaan Pelageyasta perinteisessä tšuvashi-asussa ja tytön päähineessä (ns. "Tšuvashin naisen muotokuva", ChGKhM ).
Vuonna 1910 Kokel osallistui sukunimillä Afanasjev ja Afanasjev-Kokel kahteen Nuorten Unionin luovan yhdistyksen näyttelyyn [7] .
A. A. Kokelin realistisesti kirjoitettu ja sosiaalisesti kirjoitettu kilpailuteos "Teehuoneessa" paljasti kaupunkiyhteiskunnan eri kerrosten arkielämän ongelmat. Hän sai myönteisiä arvosteluja kriitikoilta, oli esillä vuonna 1913 XI:nnessä kansainvälisessä näyttelyssä " Secession " Münchenissä ("Im Teehause", luettelonro 1626).
Ukrainan luovuuden aikana Kokel oli jäsen Kharkovin taiteilijoiden seurassa (1916-1920), Punaisen Ukrainan taiteilijoiden liitossa (1925-1935), Ukrainan taiteilijoiden liitossa . 1920-luvulla sisältävät sellaiset merkittävät maalaukset kuin "Yksittäisomistaja" ja "Talonpoika", jotka erottuvat yleissarjoista omalaatuisella taiteellisuudella ja terävällä kuvien luonnehdinnalla (nyt ChGHM :n kokoelmassa ).
Vuonna 1935 Kokel saapui Chuvashiaan, joka oli esillä tasavallan muodostumisen 15-vuotispäivälle omistetussa taidenäyttelyssä, yksi hänen parhaista teoksistaan - genremaalaus "Likbez".
Taiteilijan kuoleman jälkeen hänen luovaa perintöään säilytti monta vuotta leski Anna Afanasjevna Kokel.
A. A. Kokelin teoksia säilytetään Kiovan, Harkovin ja Donetskin museokokoelmissa. Merkittävä kokoelma hänen piirustuksiaan ja maalauksiaan, mukaan lukien akateemisen ajan teoksia, on Chuvashin osavaltion taidemuseossa [8] . Vuodesta 2009 lähtien museon pysyvään museonäyttelyyn on varattu erityinen sali, jossa on A. A. Kokelin maalauksia.
A. A. Kokelin kotimaassa kylässä. Tarkhany ( Batyrevskin alue , Chuvashia ) pieni museo ja lasten taidekoulu avattiin 1980-luvun alussa. Nyt siellä on museotila, jossa säilytetään osaa arkistosta ja taiteilijan leskeltä lahjaksi saatuja aitoja tavaroita. A. A. Kokelin syntymän 125-vuotispäivänä avattiin muistolaatta. Kylän kadut on nimetty hänen mukaansa. Tarkhany ja Cheboksary [9] .
Tšuvashin tasavallan kulttuuriministeriön aloitteesta Harkovaan asennettiin muistolaatta, jossa oli teksti tšuvashin ja ukrainan kielellä , taloon, jossa taiteilija asui ja työskenteli.
Vuodesta 2007 lähtien vuosittain kylässä. Tarkhany, kansainvälinen Kokelevsky plein air pidetään (sen alullepanija ja koordinaattori on I. N. Uljanov ChGU:n professori V. A. Vasilyev) paikallishallinnon, Chuvashian taiteilijoiden liiton, Kansallisen liiton Harkov-järjestön aktiivisella avustuksella. Ukrainan taiteilijat , Chuvashin valtion taidemuseo.
Kokel-plein airin loppunäyttelyiden teokset olivat perustana I. N. Uljanovin nimen Tšuvashin osavaltion yliopiston A. A. Kokelin taidemuseon avaamiselle (2009).
Vuonna 2012 projekti "Kansainvälinen luova ja kokeellinen työpaja" Tarkhany-Chuguev - taiteen ja ystävyyden alue: perinteitä ja nykyaikaa "" (Venäjän ja Ukrainan kansainvälinen plein air Tarkhanyn kylässä, Batyrevskin alueella Tšuvashin tasavallassa) sai rahoitusta. tukea liittovaltion kohdeohjelmasta "Venäjän kulttuuri (2012-2018)".
13. kesäkuuta 2017 Chuvashin osavaltion humanistisessa instituutissa pidettiin pyöreän pöydän kokous "Tšuvashin taiteen opiskelun ongelmat" keskustellakseen V.A. Vasiliev "Aleksei Afanasjevitš Kokel". Cheboksary, 2009. V. A. Vasilievin työ aiheutti ristiriitaisia arvosteluja [10] .
Chuvashin osavaltion humanistinen instituutti (CHGIGN) isännöi historiatieteiden kandidaatin Valeri Makarevskin uuden kirjan "Aleksey Kokel historiografisen myytin verkossa" esittelyn. Cheboksary: ChGIGN, tieteellinen. toim. A.I. Mordvinova, 2022. - 160 s., ill. Levikki 100 kappaletta. Kirja V.I. Makarevsky esittelee tiedemiehen monivuotisen työn tuloksen tutkiessaan arkistomateriaalia ja kirjallisuutta taiteilija A.A. Kokele. Se avaa uusia sivuja hänen elämässään ja työssään historiallisen totuuden näkökulmasta, joka nykyään on suuresti vääristynyt.
XV KOKELEVIN KANSAINVÄLISEN PLEN AIR:n "A.A. KOKEL JA XXI-VUOSI" Batyrevskin alueen hallinnon verkkosivuilla mainitaan: ".... A.A. Kokel oli venäläisen avantgardin alkuperinnössä. Merkittävä tutkija ja venäläisen avantgardin maalauksen asiantuntija A.D. Sarabyanov toteaa, että Kokel on ainutlaatuinen ilmiö venäläisessä avantgardissa! .. "
Mutta kuuluisan professorin Sarabjanovin sanat kuulostavat erilaisilta:
".. Ja Kokel etsi jotain omaa avantgardista, eikä löytänyt - ja hänestä tuli kutsumuksesta sosialistirealisti. Mutta meitä kiinnostaa hänen työnsä alkukausi. Ja se, että hänet pakotettiin siirtyä sosialistiseen realismiin ei sosiaalisten olosuhteiden, vaan omien luovien etsintöjensä perusteella. Tämä on ainutlaatuinen tapaus, sillä taiteilijat yleensä jättivät avantgardin sopeutuakseen elämän ilmapiiriin 1930-luvulla. Elämänsä lopussa. , sama Malevitš alkoi maalata realistisia muotokuvia, mutta siitä ei tullut mitään - hänet johdettiin silti suprematistisille sfääreille...", huomautti. Sarabjanov