Konstantin (Djakov)

Metropoliita Konstantin
116. Kiovan ja Galician metropoliitta
9. heinäkuuta 1934  -  10 marraskuuta 1937
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Edeltäjä Sergiy (Grishin)
Seuraaja Nikolai (Jaruševitš)
Aleksanteri (Petrovsky) (lukio)
Koko Ukrainan toinen patriarkaalinen eksarkki
1929  -  10. marraskuuta 1937
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Edeltäjä Mihail (Ermakov)
Seuraaja Nikolai (Jaruševitš)
Aleksanteri (Petrovsky) (lukio)
Harkovin ja Akhtyrkan metropoliitti
(18.5.1932 asti - arkkipiispa)
12. marraskuuta 1927  -  9. heinäkuuta 1934
Kirkko Venäjän ortodoksinen kirkko
Edeltäjä Natanael (Trinity)
Seuraaja Sergiy (Grishin)
Sumyn piispa , Kharkovin hiippakunnan
kirkkoherra
23. huhtikuuta 1924  -  12. marraskuuta 1927
Edeltäjä Kornelius (Popov)
Seuraaja Vjatšeslav (Shurko)
koulutus Harkovin teologinen seminaari
Nimi syntyessään Konstantin Grigorjevitš Djakov
Syntymä 19. toukokuuta 1864( 1864-05-19 )
Kuolema 10. marraskuuta 1937( 11.10.1937 ) (73-vuotias)
haudattu Lukyanovskoje hautausmaa
Pyhien käskyjen vastaanottaminen 23. lokakuuta 1891
Luostaruuden hyväksyminen 1924
Piispan vihkiminen 8. syyskuuta 1924
Kanonisoitu 19. lokakuuta 1993 Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhä synodi
kasvoissa pyhä marttyyri
Muistopäivä 19. toukokuuta ( 1. kesäkuuta )
28. lokakuuta ( 10. marraskuuta )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Metropoliitti Konstantin (maailmassa Konstantin Grigorjevitš Djakov ; 19. toukokuuta 1864 , Staraja Vodolagan kylä , Valkovsky piiri , Harkovin lääni  - 10. marraskuuta 1937 , Kiova ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa ; vuodesta 1934 Kiovan metropoliitti, Ukrainan eksarkki.

Ukrainan ortodoksinen kirkko ylisti sen pyhimykseksi vuonna 1993 .

Pappi

Syntynyt papin perheeseen. Valmistunut Kharkovin teologisesta seminaarista . 23. lokakuuta 1891 hänet nostettiin Chuguevin kaupungin katedraalikirkon papiksi . Vuonna 1897 hänet siirrettiin Harkovaan Syntymäkirkon papiksi, lain opettajaksi toisen asteen oppilaitoksissa. Arkkipappi .

Vuonna 1923 hänet pidätettiin, syytettä ei nostettu, ja hänet vapautettiin kaksi kuukautta myöhemmin. Vuonna 1924 hänestä tuli munkki .

8. syyskuuta  ( 211924 hänet vihittiin Sumyn piispaksi , Kharkovin hiippakunnan kirkkoherraksi . Moskovassa Butyrkin Neitsyt syntymäkirkossa suoritettua vihkimistä johti patriarkka Tikhon [1] . Hallitsi väliaikaisesti Kharkivin hiippakuntaa . Vuonna 1926 hänet pidätettiin ja hän oli vankilassa kolme viikkoa.

18. toukokuuta 1927 lähtien - väliaikaisen patriarkaalisen pyhän synodin  pysyvä jäsen apulaispatriarkaalisen Locum Tenensin metropoliitin Sergiuksen (Stragorodsky) alaisuudessa .

12. marraskuuta 1927 hänet nostettiin arkkipiispaksi ja nimitettiin Harkovin ja Akhtyrkan arkkipiispaksi . Ukrainan exarchin, Kiovan metropoliitin Mihailin (Jermakovin) kuoleman jälkeen hänet nimitettiin eksarkkiksi, ja hän toimi Neuvosto-Ukrainan pääkaupungissa Harkovassa.

18. toukokuuta 1932 (toisen version mukaan 21. lokakuuta [2] ) väliaikaisen patriarkaalisen pyhän synodin olemassaolon 5-vuotispäivän muistoksi Metropolitan Sergiuksen määräyksellä, synodin 4 vanhimman pysyvän jäsenen joukossa, hän oli nostettiin metropoliitin arvoon [3] .

26. kesäkuuta 1934 alkaen Neuvosto-Ukrainan pääkaupungin siirron yhteydessä Harkovista Kiovaan - Kiovan metropoliitta, Ukrainan eksarch.

1930-luvun puolivälissä metropoliita Sergiuksen lähipiiri otti toistuvasti esille kysymyksen hänen julistamisesta patriarkaksi. Kuten todistuksesta seuraa, suurin innokkuus tässä havaittiin metropoliitta Konstantinin puolelta. Metropoliitta Sergiuksen kirkkoherra piispa John (Shirokov) todisti heinäkuussa 1937: "Helmikuussa 1936 pidettiin laiton tapaaminen metropoliitta Sergius Stragorodskin kanssa <...> Tässä kokouksessa Djakov esitti kysymyksen julistamisen tarpeellisuudesta Ortodoksisen kirkon patriarkka Sergius Stragorodsky metropoliita. Tässä tapauksessa Djakov ilmaisi yhteisen mielipiteemme, koska ymmärsimme, että patriarkan valinta voisi lopettaa kirkon kiistat ja luoda mahdollisuuden laajaan työhön kaikkien Stragorodskin ympärillä olevien kirkkoliikkeiden yhdistämiseksi. Tuossa kokouksessa läsnä ollut L. D. Aksjonov vastasi tutkijan kysymykseen, kuinka "kysymystä metropoliitta Sergius Stragorodskylle patriarkan tittelin myöntämisestä käsiteltiin", vastasi, että "8.-9. maaliskuuta 1936 tilaisuudessa pidetyssä kokouksessa metropoliita Sergius Stragorodskin vuosipäivänä tämä kysymys nousi esille Kiovan metropoliitin Konstantin Djakovin lausumana maljan muodossa, joka ilmaisi toiveensa, että metropoliita Sergius Stragorodsky olisi patriarkka” [4] .

Keskustelu tarpeesta julistaa metropoliita Sergius patriarkkaksi jatkui vuonna 1937, jälleen suurelta osin Kiovan metropoliitin ansiosta. Arkkipappi Aleksanteri Lebedev osoitti, että toukokuussa 1935 metropoliita Konstantin otti esille patriarkaattikysymyksen, jatkoi edelleen: edellä metropoliita Konstantin. Djakov sanoi, että tämän toimenpiteen toteuttaminen on meidän kaikkien taistelutehtävä" [4] .

Toisessa kuulustelussa toukokuussa 1937 arkkipappi Aleksanteri lisäsi Ukrainan Exarchin aloitteesta: "Ukrainan metropoliitti Konstantin Djakov ilmoitti tammikuussa 1937 pidetyssä laittomassa tapaamisessa Stragorodskin kanssa, että hän ryhtyy toimenpiteisiin käyttääkseen valtion turvallisuusosastoa. Ukrainan NKVD, jotta, kuten hän sanoi, "käännetään kysymys Stragorodskin valitsemisesta patriarkaksi" [4] .

29. lokakuuta 1937 hänet pidätettiin jumalanpalveluksen aikana esirukouskirkossa (Solomenkassa). Hänet vangittiin Kiova-Lukjanovskin vankilassa. Syytetty olevan "Neuvostovastaisen fasistisen vastavallankumouksellisen Tihonov-kirkkomiesjärjestön" aktiivinen jäsen. Kuulustelussa hän todisti:

”Pääkaupungin siirron yhteydessä Harkovista Kiovaan saavuin uuden ministeriöni paikalle 29. maaliskuuta 1935 . Kiovan alueella oli 170 seurakuntaa, joista 70 toimi ja 100 jäi viljan alle. Vakava sairaus keskeytti toimintani lähes 3 kuukaudeksi. Tällä hetkellä Kiovan alueen seurakuntien määrä on vähennetty minimiin: vain 16 ja 4 kaupunkiseurakuntaa. Pyydän neuvostoviranomaisia ​​antamaan minulle, 73-vuotiaalle vanhalle miehelle, joka on pakkomielle erittäin monista ja vakavista fyysisistä sairauksista, mahdollisuuden rauhanomaisesti ja hiljaa päättää elämäni.

10. marraskuuta 1937 hän kuoli kuulustelun aikana. Hänet haudattiin Lukjanovskin hautausmaalle, jossa NKVD :n Kiovan-Lukjanovskin vankilassa ammuttujen joukkosalaisia ​​hautauksia tapahtui .

Metropoliita Konstantin ilmestyi unessa yhdelle sukulaiselleen, joka oli erityisen ahdistunut hänen kuolemastaan, seisomassa joutomaalla lähellä juuri kaadettua hautakukkulaa ja sanoi: "Tässä on ruumiini." Lukyanovkan hautausmaalla, joka sijaitsee lähellä vankilaa, jossa piispa ammuttiin, hän kääntyi yhden hautausmaan vartijan puoleen, ja hän osoittautui samaksi haudankaivajaksi, joka hautasi murhatun metropoliitin jäänteet. Vartija osoitti hänelle hautaa, jonne arkkipastori ja hänen kanssaan ammutut oli haudattu. Salaisen hautajaisen suoritti Schema-arkkipiispa Anthony (Abashidze) , joka asui Kiovassa [5] .

Kanonisointi

ROCORin vuonna 1981 suorittamaa Uusien marttyyrien ja tunnustajien kanonisointia valmisteltaessa hänen nimensä sisällytettiin Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien luetteloon. Kun ROCORin uusien marttyyrien ja tunnustajien nimiluettelo julkaistiin 1990-luvun lopulla, metropoliitta Konstantinin nimi ei sisältynyt siihen, samoin kuin muiden metropoliitta Sergiuksen kannattajien joukossa olevien piispojen nimet [6] .

19. lokakuuta 1993 metropoliitti Konstantin julistettiin pyhimykseksi Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin määritelmällä Slobodan alueen paikallisesti kunnioitetuksi pyhimykseksi ja muisto perustettiin 19. toukokuuta ( 1. kesäkuuta ).

Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä 10. helmikuuta 2011 Kiovan ja Galician metropoliitta hieromarttyyri Konstantin (Dyakov) sisällytettiin Kiovan pyhien katedraaliin muistopäivänä 15.–28. heinäkuuta [7] [8] .

19. huhtikuuta 2016, Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin määritelmän mukaan, pyhimyksen muistopäivä perustettiin hänen marttyyrikuolemapäivänsä - 28. lokakuuta ( 10. marraskuuta ) [7] .

Muistiinpanot

  1. N. Kiryanovin päiväkirjamerkinnät elo-marraskuulta 1924 . Käyttöpäivä: 28. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2014.
  2. Prot. Vladislav Tsypin. VÄLIAIKAINEN PYHÄ SYNODI  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2005. - T. IX: " Jumalanäidin Vladimirin ikoni  - Toinen tuleminen ." - S. 516-517. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  — ISBN 5-89572-015-3 .
  3. Moskovan patriarkaatin lehti. 1932, nro 11-12. S. 2
  4. 1 2 3 pappi Aleksandr Mazyrin Ukrainan piispojen osallistuminen Venäjän ortodoksisen kirkon korkeimman hallinnon asioihin vuosina 1925-1937. Arkistokopio päivätty 9. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa // Vestnik PSTGU . II: Historia. Venäjän ortodoksisen kirkon historia. 2010. - Ongelma. II:1 (34). — s. 41-58
  5. ssmch:n marttyyrikuoleman 70 vuotta. Demetrius (Dobroserdov) (kommentti uskon valossa) - Artikkelit - Kirkon tieteellinen keskus "Orthodox Encyclopedia" . Haettu 21. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 24. kesäkuuta 2016.
  6. Kostryukov A. A. Alkuperäinen luettelo uusista marttyyreista, jotka ulkomailla toimiva venäläinen kirkko on valmistellut kanonisointia varten vuonna 1981. Arkistokopio päivätty 21. huhtikuuta 2021 Wayback Machinessa // Kirkko ja aika. 2020. - nro 2 (91). - S. 51-116.
  7. 1 2 [ Pyhä synodi on perustanut Kiovan ja Galician (ukrainalaisen) metropoliitin hieromarttyyri Kostyantynin (Djakovin) muistopäivän  . Haettu 19. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 7. toukokuuta 2016. Pyhän synodi, joka on perustanut Kiovan ja Galician (ukrainalaisen) metropoliitin hieromarttyyri Kostyantynin (Djakovin) muistopäivän  ]
  8. [ Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin kokouksen päiväkirjat 10. helmikuuta 2011  (ukr.) . Haettu 20. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 9. toukokuuta 2016. Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin kokouksen päiväkirjat 10. helmikuuta 2011  (ukraina) ]

Kirjallisuus

Linkit