Piispa Neophyte | ||
---|---|---|
|
||
17. lokakuuta 1917 - 29. marraskuuta 1918 | ||
Edeltäjä | Theodore (Lebedev) | |
Seuraaja | Theodore (Lebedev) | |
|
||
13. marraskuuta 1914 - 17 lokakuuta 1917 | ||
Edeltäjä | Sylvester (Olševski) | |
Seuraaja | Theodore (Lebedev) | |
|
||
10. maaliskuuta 1913 - 13. marraskuuta 1914 | ||
Edeltäjä | Zinovy (Drozdov) | |
Seuraaja | Dionysios (Sosnovsky) | |
Nimi syntyessään | Nikolai Nikolajevitš Slednikov | |
Syntymä |
1873 Velsk,Vologdan kuvernööri |
|
Kuolema |
29. marraskuuta 1918 |
|
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Piispa Neofit (maailmassa Nikolai Nikolajevitš Slednikov ; 1873 , Velsk - 29. marraskuuta 1918 , Kharkov ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Starobelskyn piispa, Kharkovin hiippakunnan kirkkoherra .
Syntynyt vuonna 1873 Vologdan hiippakunnan Velskin kaupungissa sijaitsevan Kolminaisuuden katedraalin arkkipapin perheeseen .
Vuonna 1891 hän oli läsnä Kronstadtin Johanneksen kokouksessa siunatun vanhan naisen Asenefa (Klementieva) kanssa. Myöhemmin hän kirjoitti muistiin todistuksia hänen siunatusta elämästään.
Vuonna 1894 hän valmistui Vologdan teologisesta seminaarista ensimmäisessä luokassa [1] .
Vuonna 1898 hän valmistui Kazanin teologisesta akatemiasta teologian tutkinnolla , jolla oli oikeus opettaa seminaarissa [2] .
1. tammikuuta 1899 hänet nimitettiin Vologdan hiippakunnan lähetyssaarnaajaksi. Saman vuoden tammikuun 13. päivänä hänet nimitettiin Vologdan veljeskunnan neuvoston jäseneksi Kaikkiarmollisen Vapahtajan nimissä, 12. maaliskuuta ortodoksisen lähetysseuran Vologdan komitean jäseneksi [3] .
"Lisäykset Vologdan hiippakunnan julkaisuun" mainittiin: "Hiippakunnan lähetyssaarnaajana matkustin Vologdan hiippakunnan äärirajoille" [3]
27. heinäkuuta ( 8. elokuuta ) 1899 hänet nimitettiin psalmistan virkaan Vologdan katedraaliin [3] .
Noina vuosina Nikolai Slednikovin muistiinpanot ja raportit hänen toiminnastaan julkaistiin usein Vologdan Eparchial Gazette -lehdessä. Lisäksi hän kirjoitti Johanneksesta Kronstadtista, Vologdan hiippakunnan hurskauden askeeteista, puhui tapauksista, joissa Jumalan ihmeellinen apu ilmaantui erilaisissa jokapäiväisissä tilanteissa [4] .
7. elokuuta 1908 hänet kirjoitettiin kokopäiväiseksi noviisiksi Vologdan Spaso-Prilutskin luostarissa , jossa piispa Nikon (Rozhdestvensky) tonsoitiin 9. elokuuta munkina nimeltä Neophyte [3] .
Elokuun 15. päivänä hänet vihittiin hieromonkiksi ja 13. lokakuuta samana vuonna hänet nimitettiin Vologdan Spaso-Prilutskin luostarin virkaatekeväksi rehtorina [3] .
20. joulukuuta 1908 hänet hyväksyttiin Vologdan hiippakunnan lähetyssaarnaajaksi [3] .
22. maaliskuuta 1909 hänet nostettiin apottiksi ja 9. syyskuuta hänet nimitettiin hiippakunnan kouluneuvoston jäseneksi [3] .
Hän oli yksi 5.–13. kesäkuuta 1909 pidetyn ensimmäisen kokovenäläisen luostarikongressin sihteereistä, ja sen puheenjohtajana toimi Vologdan ja Totemskin piispa Nikon (Rozhesvensky) [4] .
5. heinäkuuta 1910 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon [3] .
Hänet nimitettiin 5. huhtikuuta 1911 hiippakunnan luostarien 2. piirin dekaaniksi [3] .
Korkein hyväksyi 14. helmikuuta 1913 kaikkeinpyhimmän synodin raportin arkkimandriitin Neofyten olemisesta Izmailin piispana, Chisinaun hiippakunnan toisena kirkkoherrana , joten hänen nimeämisensä ja piispaksi vihkimisensä tehtiin Vologdassa . [3] .
9. maaliskuuta 1913 Vologdan piispantalon ristikirkossa hänet voideltiin piispaksi, jonka suorittivat: Jaroslavlin arkkipiispa Tikhon (Bellavin) , piispa Nikon (Rozhdestvensky) , Vologdan piispa Aleksanteri (Trapitsyn) , Piispa Aleksi (Belkovsky) Velikoustyugista , piispa Anthony Velskystä ja Mihailovskin piispa Ambrose (Smirnov) . "Lisäykset Vologdan hiippakunnan lehteen" todettiin: "Saapuneet arkkipastorit muodostivat niin vihitty katedraali, jota Vologda ei ollut koskaan ennen nähnyt" [3] .
Maaliskuun 10. päivänä samat piispat vihkivät Vologdan kaupungin ylösnousemuskatedraalissa Izmailin piispan, Chisinaun hiippakunnan toisen kirkkoherran [3] .
13. marraskuuta 1914 alkaen - Prylukyn piispa , Poltavan hiippakunnan kirkkoherra. Poltavan kirkkoherra viipyi siellä noin kolme vuotta. Hän oli Slovo-lehden säännöllinen kirjoittaja.
Keski-Radan jäsenet vastustivat Kharkovin monarkistiarkkipiispaa Anthony (Khrapovitsky). Huhtikuun 16. päivänä 1917 "Ukrainan kansallisliikkeen johtajat" vaativat äänekkäästi hänen poistamistaan saarnatuolista Marian ilmestyksen katedraalissa . [5] Keski-Radan "hengellisten asioiden komissaari" V. I. Rapp vaati myös häntä lähtemään Harkovista. 1. toukokuuta 1917 arkkipiispa Anthony siirrettiin eläkkeelle Valaamin luostariin , josta hän lähti 15. toukokuuta 1917. [5]
Siksi piispa Neofit nimitettiin 17. lokakuuta 1917 synodin asetuksella Starobelskyn piispaksi, Harkovin hiippakunnan kirkkoherraksi . Tällä hetkellä arkkipiispa Anthony (Khrapovitsky) osallistui Moskovan paikallisneuvoston työhön, joten hän määräsi konsistorin: "Ustan hiippakunnan johtamisen Hänen armolleen Mitrofanille , kun taas Hänen armonsa Neophyte katselee ympärilleen uudessa paikassa" [6] .
17./30. toukokuuta 1918 hänelle uskottiin Kharkovin hiippakunnan väliaikainen hallinto.
Hän kuoli 29. marraskuuta (muiden lähteiden mukaan - 30. syyskuuta), [5] 1918 lavantautiin .
Kirja 58: Nikifor Petrovitš: [tarina Jumalan askeetista] / [apotti Neofyytti]. - [Sergiev Posad]: Pyhä kolminaisuus Sergius Lavra, 1909 (Oma tyyppi). - 12 s.;
Harkovin piispat | ||
---|---|---|
Sloboda-Ukraina ja Kharkov (1799-1836) | ||
Kharkov ja Akhtyrsky (1836-1945) |
| |
Kharkov ja Bogodukhovskie (vuodesta 1945) | ||
Väliaikaiset johtajat on kursivoitu . |