| Fra Filippo Lippi | |
| Marian kruunaus . 1441-1447 | |
| Incoronazione Maringhi | |
| Puu, tempera , öljy. 200×287 cm | |
| Uffizi , Firenze | |
| ( Lasku 8352 ) | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Marian kruunaus ( italiaksi: Incoronazione Maringhi ) on taidemaalari Fra Filippo Lipin alttaritaulu , joka tunnetaan myös nimellä Maringhin kruunaus. Valmistettu vuosina 1441-1447 firenzeläiselle San Ambrogion kirkolle . Säilytetään nyt Firenzen Uffizi -galleriassa.
1430-luvun lopulla Filippo Lippi lähti Carmine -luostarista Firenzessä avatakseen työpajansa. Hänellä ei ollut tarpeeksi rahaa avustajien ja opiskelijoiden maksamiseen. Vain hänen vakituiset työntekijänsä työskentelivät Lipin kanssa: Fra Carnevale , Fra Diamante ja toinen tuntematon "taiteilija Piero di Lorenzo". Se saattoi olla Castelin syntymän mestari ( italiaksi: Maestro della Natività di Castello ). Maalaus tilattiin San Lorenzon katedraalin kaanonin ja San Ambrogion prokuraattorin Francesco Marignin (k. 1441) viimeisellä testamentilla, joka lahjoitti rahaa katedraalin uuden alttaritaulun luomiseen. Asiakirjojen mukaan Lippi sai rahaa täyttääkseen Marignyn tilauksen erissä vuosina 1439-1447. Maalaus herätti ihailua uutuudestaan sekä taiteilijoiden että tavallisten katsojien keskuudessa. Hänestä ja hänen tiedoistaan on säilynyt monia kopioita. Vasarin mukaan alttaritaulusta piti kovasti Cosimo de' Medici , josta tuli suuri Lippin työn ihailija ja hänen suojelijansa. Maalaus oli kirkossa vuoteen 1810 asti, jolloin se varastettiin. Vuodesta 1890 - Uffizi-galleriassa.
Maalaus on tehty yhdelle suurelle paneelille, mutta Lippi jakoi sen kolmeen kaariin, jotka antavat kuvalle perinteisen triptyykin muodon . Alttaritaulu oli kullattu puinen sisustus, jota ei ole säilynyt. Predella to the "Cronation" - "The Miracle of St. Ambrose " on säilytetty Berliinin taidegalleriassa .
Taiteilija valitsi tuolloin Italiassa yleisimmän ikonografisen kruunauksen tyypin, jolloin Maria polvistuu Isän edessä ja asettaa kruunun päähänsä. Sävellys perustuu kolmioon, jonka huippu, Neitsyt Marian kruunu, on perspektiiviviivojen katoava kohta . Keskushahmojen hallitsevaa asemaa korostaa niiden koko, joka on suurempi kuin ympäröivien hahmojen koko. Valtaistuimen tasoa ympäröivät enkelit – Lippi toistaa perinteisen sävellysratkaisun, joka löytyy esimerkiksi Lorenzo Monacon teoksesta Marian kruunaaminen (1414) .
Lippi hylkäsi arkaaisen kultataustan, joka kuvaa raidat - seitsemän taivaan symbolia ( italiaksi: Cieli del Paradiso ). Neljä enkeliä pitelee käsissään kultaista nauhaa rukouksen sanoilla. Kuvan alareunassa rivi polvistuvia pyhiä, taiteilija täällä edeltäjiensä esimerkkiä seuraten yhdisti kaksi juonetta - kruunauksen ja pyhän haastattelun . Pyhien joukossa ovat Magdalena , pyhä Eustathius kahden lapsen kanssa ja hänen vaimonsa, teofi, jonka katse on suunnattu suoraan katsojaan.
Enkeli, jolla on merkintä PERFECIT IS OPUS ("hän tilasi teoksen"), osoittaa luovuttajan . Hänen vieressään seisoo Johannes Kastaja . Vasemmalla, Pyhän Ambroseen jalkojen juuressa, Lippi kuvasi itsensä karmeliitin vaatteissa.
Sijoittamalla ilmestyskohtauksen ylempiin pyöreisiin "ikkunoihin" Lippi poikkesi perinteestä, jonka mukaan kruunajaiset yhdistettiin tavallisesti Marian taivaaseenastumisen kanssa . Liljat enkelien käsissä ovat muistutus tahrattomasta sikiämisestä .
"Krunaamisen" hahmojen monumentaalisuus ja plastisuus tekevät niistä sukua Masaccion hahmoihin . Lippi loi kuitenkin siroisempia pyöristettyjä muotoja kiinnittäen enemmän huomiota linjojen sileyteen ja luoden volyymia chiaroscuron avulla.