Krivonogov, Juri Andrejevitš
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 14. tammikuuta 2022 tarkistetusta
versiosta . tarkastukset vaativat
2 muokkausta .
Juri Andreevich Krivonogov |
Syntymäaika |
15. toukokuuta 1941( 15.5.1941 ) (81-vuotiaana) |
Syntymäpaikka |
|
Maa |
|
Akateeminen tutkinto |
Ph.D. ( 1978 ) |
Juri Andreevich Krivonogov (s . 15. toukokuuta 1941 , Staraja Kriushan kylässä , Voronežin alueella ) on Neuvostoliiton ja Ukrainan kyberneettinen insinööri [1] , teknisten tieteiden kandidaatti [2] , Atma Soul Instituten "(" White ) luoja ja johtaja Brotherhood ”) [3] [4] , teki yhteistyötä Neuvostoliiton erikoispalveluiden salaisen osaston kanssa , joka tutki massatietoisuuden manipulointia [5] [6] [7] .
Elämäkerta
Syntynyt 15. toukokuuta 1941 Voronežin alueella . Koulutukseltaan kyberneettinen insinööri, hän puolusti väitöskirjansa Harkovin radioelektroniikkainstituutissa vuonna 1978 (väitöskirjan aihe liittyy operatiivisiin lähetyksen ohjausjärjestelmiin). Hän työskenteli Novosibirskin kliinisen ja kokeellisen lääketieteen instituutissa [8] , teki yhteistyötä Nikolaevin psykotroniikan keskuksen kanssa, jossa he valmistivat KGB :n alaisuudessa "vastalääkettä" CIA: lle.[ tyyli ] mielenhallinnan kehitys [5] [6] [7] . Perestroikan kaaoksessa[ tyyli ] jätti yhtäkkiä tieteellisen uransa ja hänestä tuli Hare Krishna . [9] Jonkin ajan kuluttua hän jätti Society for Krishna Consciousness -järjestön ja perusti vuonna 1990 oman organisaationsa, Atma Soul Instituten, josta tuli myöhemmin Valkoinen veljeskunta. [neljä]
Krivonogov ja hänen vaimonsa, entinen komsomoliaktivisti Marina Tsvigun julistivat itsensä jumaluuksiksi ja kehittivät oman eklektisen uskonnollisen oppinsa, Yusmaloksen. [10] Tämän opetuksen tärkein elementti oli kireä odotus maailmanlopusta, jolloin " Saatanan lasten - emmanuelilaisten" täytyy hukkua ja jusmalilaiset elävät loputonta elämää paratiisissa, joka tulee hallitsemaan maan päällä. . Marina Tsvigun toimi "elävänä jumalana ", nimeltään Maria Devi Khristos, ja Krivonogov itse nimitti itsensä " Jumalan varajohtajaksi maan päällä, Yuoan Swami" ja "veljeskunnan" patriarkka. [yksitoista]
Lahkon kannattajat olivat vakuuttuneita siitä, että ihmiskunnan olemassaolon aika oli loppumassa ja juuri nyt oli välttämätöntä vastustaa Antikristusta kaikin voimin . Tämä vastustus onnistuu vain, jos henkilö ei saa koulutusta, työskentele, osallistu julkiseen elämään, ei pidä sähkölaitteita kotona, mene naimisiin ja hanki lapsia, jotta hän ei luovuta niitä myöhemmin Antikristukselle. Aktiivisen henkisen vaikuttamisen menetelmien avulla järjestäjät saivat kannattajistaan väkivaltaista fanaattisuutta . Tavalliset kannattajat pakotettiin myymään asuntoja lahkon hyväksi. Tämän seurauksena sadat ihmiset, jotka joutuivat Krivonogovien vaikutuksen alle, jäivät kodittomaksi. Instituutti alkoi kasvaa nopeasti, melko pian se lähti Ukrainan rajoista , missä se perustettiin, ja levisi Venäjän ja Valko -Venäjän alueelle .
Viimeisen tuomion tuleminen , jonka jälkeen taivas tulee maan päälle veljeskunnan puolesta ja kaikki muut ihmiset kuolevat liekkeihin, ajoitettiin syksylle 1993 . Marraskuussa lähes kaikki lahkon jäsenet kokoontuivat Kiovaan, missä he odottivat kohtaavansa maailmanlopun, valloittivat Pyhän Sofian katedraalin . Kiovan poliisi pidätti Krivonogovin ja Tsvigunin sekä lahkon aktiivisimmat jäsenet. Vuonna 1996 Krivonogov ja Tsvigun tuomittiin pitkiin vankeusrangaistuksiin: Krivonogov 7 vuodeksi ja Tsvigun 4 vuodeksi vankeuteen. [1] [12]
Siirtomaasta vapautumisensa jälkeen Krivonogov luopui "lähetystyöstä" ja kommunikoinnista "veljien" kanssa, yritti saada työtä opettajana yliopistossa ja työskenteli myöhemmin yhdessä Kiovan tavarataloista [1] . Avioeron jälkeen Tsvigunista hän otti uuden vaimonsa nimen, ja hänestä tuli Juri Silvestrov.
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 Daugule Anastasia White Brotherhood - 15 vuotta myöhemmin Arkistokopio 15. helmikuuta 2022 Wayback Machinessa // Internet-arvostelu "Main", 12.11.2008
- ↑ Dvorkin, 2006 , "Lahtojen perustaja ja viime aikoihin asti päähenkilö (ainakin näkyvä, mutta on mahdollista, että siellä on jokin näkymätön keskus) on Juri Krivonogov. Tämä mies on idean luoja, teknisten tieteiden kandidaatti, hän melkein kirjoitti väitöskirjansa., s. 633.
- ↑ Balagushkin, 1999 .
- ↑ 1 2 Dvorkin, 2006 , Krishnaiteista erottuaan Krivonogov perusti "Sieluinstituutin" nimeltä "Atma", jonka puolesta hän julkaisi erilaisia " Tieto "-seuran painamia esitteitä. Niitä löytyy edelleen kirjastoista ja tutustu Krivonogovin kehitykseen ihmiseen vaikuttamisesta., s. 634.
- ↑ 1 2 Dvorkin, 2006 , Krivonogov harjoitti menetelmiä vaikuttaa ihmispersoonallisuuksiin, ja useiden sanomalehtijulkaisujen perusteella hänellä oli salainen yhteys tiettyyn KGB:n osastoon, joka harjoitti samaa, s. 634.
- ↑ 1 2 Sokolovskaya Ya. Maria Devi Christos, hän on Marina Tsvigun, lähetetty lavalla / / Izvestia , 01.09.1997
- ↑ 1 2 Sokolovskaya Ya. Valkoisen veljeskunnan profeetta työskenteli KGB:lle // Izvestia , 25.12.1995
- ↑ Dvorkin, 2006 , Hän työskenteli Kiovan neuralgia- ja psykiatrian instituutissa ja pystyi nousemaan tieteellisillä portailla, mutta päätti ryhtyä toimiin toisella alalla, s. 634.
- ↑ Dvorkin, 2006 , Jossain vaiheessa elämäänsä Krivonogov liittyi " Krishna-tietoisuuden yhdistykseen " ja vietti jonkin aikaa Hare Krishnana (sillä on myös erittäin mielenkiintoinen yhteys). Entisten Hare Krishna -järjestöjen mukaan kotimainen Hare Krishna -järjestö on erittäin kova, äärimmäisen autoritaarinen. Krivonogov on myös erittäin autoritaarinen henkilö, joten hahmojen yhteentörmäys tapahtui väistämättä, ja lopulta hän kirjoitti lausunnon lahkosta eroamisesta "omasta tahdostaan siirtymisen yhteydessä Suureen valkoiseen veljeskuntaan, mutta sen voidaan olettaa että pitkäaikaisten etujensa ohjaamana hän liittyi lahkoon tutkiakseen tapoja vaikuttaa ihmismieleen - pahamaineiseen " aivopesuun ", s. 634.
- ↑ Dvorkin, 2006 , Yhdellä näistä matkoista, ollessaan Dnepropetrovskissa, Krivonogov tapasi nuoren naisen nimeltä Marina Tsvigun. Hän arvosti häntä välittömästi ja otti hänet tiimiinsä, ja pian julisti hänet "Jumalaksi" maan päällä, kun hän oli aiemmin naimisissa hänen kanssaan. Tiedetään, että Tsvigun työskenteli komsomolin Dnepropetrovskin piirikomiteassa, sitten paikallisessa sanomalehdessä, sitten Donetskin kampa- ja kehruutehtaan radiolähetysten toimittajana. Hän oli NKP:n ja Ukrainan journalistiliiton jäsen. Hänen miehensä mukaan hän koki seitsemännen (sic!) abortin aikana jotain kliinisen kuoleman kaltaista ja hänellä oli jonkin verran kokemusta hallusinaatioista. Joka tapauksessa Krivonogov ilmoitti, että hänen sielunsa oli jättänyt ruumiinsa ja noussut taivaaseen, ja toinen sielu, jumalallinen, oli siirtynyt Marinan hylättyyn ruumiiseen. Näyttää siltä, että Marina itse uskoi tähän vilpittömästi., s. 635.
- ↑ Dvorkin, 2006 , Krivonogov "etsi itseään" pitkään: hän kutsui itseään Johannes Kastajaksi, sitten Profeetta Eliaksi, mutta lopulta kutsui itseään Yuoann Swamiksi ja julisti, että hänen sielunsa oli käynyt läpi koko sarjan inkarnaatioita : hän oli sekä Johannes Kastaja ja Tutankhamon että prinssi Vladimir, profeetta Elia, Nooa, "profeetta Jaakob" ja monet muut, ennen kuin hänen sielunsa asettui Krivonogovin ruumiiseen. Marina Tsvigun kävi läpi myös itsensä tunnistamisen evoluution: hän oli aluksi Jumalan äiti, mutta vähitellen hänestä tuli Isä Jumala, Poika Jumala ja Pyhä Henki, universumin Luoja nimeltä Maria Devi Khristos. Hänen suhteensa Isä Jumalaan ei ole täysin selvä, koska Yuoann Swami oli myös jollain tavalla sukua Isä Jumalaan. Täällä he eivät jakaneet jotain, joten heidän esitteissään ja julkaisuissaan tämä määritellään eri tavalla. Marina Tsvigun (hän kutsui itseään "Häneksi") joutui viettämään kolme ja puoli vuotta maan päällä kerätäkseen "uskollisen jäännöksen" - 144 tuhatta uskollista. Tämä on uusi jusmalilaisten rotu (YUSMALOS on lyhenne sanoista "Yoann Swami Maria Logos"; joku huomautti, että latinaksi Jus malos tarkoittaa "pahan lakia", mutta ei tiedetä, onko tämä sattuma vai ei). Marina Tsviguniin muuttaneen olennon maallisen palveluksen lopussa "Maapallon pelastusohjelma - Yusmalos" "sisältyy". Tämä ilmoitettiin 1. heinäkuuta 1990. Myös ohjelman päättymispäivä ilmoitettiin - 24. marraskuuta 1993. Yuoann Swamy ja Maria Devi Khristos olivat viimeiset, jotka lähtivät. Heidät piti ristiinnaulita, heidän ruumiinsa makaavat kadulla kolme vuotta, ja sitten heidät nostetaan kuolleista ja noustiin ylös. Tänä päivänä viimeisen tuomion piti tapahtua, maailman romahtaa ja valon sammua. Paha maailma kuolee liekkeihin, ja BB syntyy lopulta uudelleen uuteen elämään. Tämä on se uhri, jonka maa tarvitsee ihmisten syntien tähden. "Valkoisten veljien" piti päätyä taivaaseen ja kaikkien muiden helvettiin. Paratiisista uusi jusmalilaisrotu valloitti koko maailman ja aloitti uuden elämän Jumalan valtakunnassa., s. 635.
- ↑ Dvorkin, 2006 , Tsvigunille annettiin neljä vuotta, Vitali Kovaltšukille kuusi vuotta, Krivonogoville seitsemän vuotta. Elokuussa 1997 "kansalainen Tsvigun" vapautettiin. Hänen uusi kihlattunsa Kovaltšuk lähti pian hänen jälkeensä - armahduksen alaisena. Krivonogov palveli koko kauden ja vapautettiin vasta vuoden 2000 alussa. Hän totesi, että "Valkoinen veljeskunta" oli virhe, jonka hän maksoi vankeudellaan, eikä halua enää muistaa häntä., s. 639.
Kirjallisuus
- Aihe 16. Nykyaikaiset epäperinteiset uskonnot // Abizova L.V., Poludenko S.V. /Toim. L. I. Mozgovoy, O. V. Buchmi. - 2. näkymä .. - K . : Center for Educational Literature, 2008. - S. 236-253. — 264 s. — ISBN 978-966-364-955-9 . Arkistoitu 2. huhtikuuta 2013 Wayback Machinessa
- Luku IV. Suuri valkoinen veljeskunta - YUSMALOS // Balagushkin E. G. Modernin Venäjän ei-perinteiset uskonnot: morfologinen analyysi . - M .: Filosofian instituutti RAS , 1999. - T. 1. - 244 s. — ISBN 5-201-02012-7 . Kopio 1 , kopio 2
- Brits G. "Valkoinen veljeskunta" // Uskonnolliset liikkeet ja lahkot: hakuteos / Toim. Y. Dremlyuga . - Pietari. : Militia Dei , 2008. Arkistoitu 8. toukokuuta 2013 Wayback Machinessa
- Grigorjeva L. I. YUSMALOSin valkoinen veljeskunta // Nyky-Venäjän kansojen uskonnot: Sanakirja / Toimitus Kol.: M. P. Mchedlov (vastaava toim.), Yu. I. Averyanov, V. N. Basilov ja muut - 2 -e toim., korjattu. ja ylimääräisiä - M . : Respublika , 2002. - S. 41-43. — 624 s. - ISBN 5-250-01818-1 .
- Luku 18 "Valkoinen veljeskunta" // Dvorkin A. L. "Sect Studies. totalitaariset lahkot. Kokemus systemaattisesta tutkimuksesta" . - 3. painos, tarkistettu. ja ylimääräisiä - Nizhny Novgorod : Christian Library, 2006. - S. 633 -643. — 813 s. - 6000 kappaletta. - ISBN 5-88213-050-6 .
- Lunkin R.N. White Brotherhood: maailman lopusta perheonnelle // Russian Review . - Keston Institute , 2008. - Nro 27 . - S. 9 . Arkistoitu alkuperäisestä 9. marraskuuta 2013. (julkaistu myös lehdessäReligion and Law. - 2008. - No. 3. - S. 24-29)
- Falikov B. Z. Valkoinen veljeskunta // Kultit ja kulttuuri: Helena Blavatskysta Ron Hubbardiin. - M. : RGGU , 2007. - S. 228-242. — 265 s.
- Luku 11. Uudet uskonnolliset liikkeet "Valkoinen veljeskunta" // Tchaikovsky A. E., Kapochkina N. A., Kudryavtsev M. S. History of Religions. Opinto-opas . - Nizhny Novgorod : NSTU , 2001. Arkistokopio päivätty 8. joulukuuta 2015 Wayback Machinessa
Linkit