Kungla ( est. Kungla ) on Viron mytologiassa satumaa jossain pohjoisessa [1] . Uskotaan, että F. R. Kreutzwald käytti sanaa ensimmäisenä Kalevipoja -eepoksessa viitaten Oyamaan saareen . Mainittu eepoksen ensimmäisessä, viidennessä ja yhdeksännessätoista kappaleessa [2] .
Nimi kungla tulee ruotsin kielestä ( "det kungliga folket" ) [3] .
Saapuminen Kaleva * Salme ja Linda * Häät
Lännessä asunut vanha leski löysi laitumelta täplällisen kanan, niityltä riekon munan ja elävän variksen. Hän vei heidät kotiin, tummaan kivilattoon, ja istutti kanan haudottamaan teerien munaa, jotta hän voisi kuoriutua kanan ja kasvattaa sen sijaan lasta lohduttaakseen suruaan. Nainen peitti pesän kankaalla, ja pikkuvaris heitti sen nurkkaan, rinnan taakse. Neljännessä kuussa hän tuli navetalle tarkastamaan löytöään ja näki, että kanasta tuli kaunis tyttö Salma , riekon munasta kaunis tyttö Linda ja varis köyhä tyttö, piika [4] .
Sulhaset alkavat kostella Salmaa: Kuukausi-nuori, Aurinko-nuori ja Tähti-hyvin tehty. Salme kieltäytyy kahdesta ensimmäisestä kosijasta ja suostuu naimisiin Zvezdan kanssa, ja he järjestävät iloiset häät. Pitojen melun houkuttelemana kosijat alkavat jälleen kokoontua - tällä kertaa Lindalle. Hän kieltäytyy sekä kuusta että auringosta, vesivirrasta ja tuulesta [5] .
Sitten sulhanen tuli viidenneksi, Ratsasti Läänen porteille Kunniallinen Kungly- prinssi - Noin viisikymmentä hevosta kuudenkymmenen palvelijan kanssa, Punaisella hevosella, - Hän halusi kostella Lindaa, Halusin ottaa teeron vaimoksi.Kaikki pitivät Kunglasta - sekä Lindan sisaruksista että veljistä, mutta hän kieltäytyi myös hänestä ja vastasi, että hän oli kulta, eikä prinssi ollut hänelle sopiva. Linda suostui naimisiin kuudennen sulhanen, Kalevin "vahvan miehen" kanssa [6] .
Kalevipoeg suomeksi * Mahtava tammi * Teurastus Tuslarilla
Kalevipoeg etsii velho Tuslarin sieppaamaa äitiään Lindaa ja löytää Tuslarin tainnuttaa hänet melkein kuoliaaksi. Hän itkee ja pahoittelee sitä, että "koston jano on pakkomielle" hän ei ensin saanut Tuslarilta selvää Lindan kohtalosta. Heikentyneenä Kalevipoeg nukahtaa ja näkee unta, jossa hänen äitinsä, nuori ja iloinen, keinuu keinussa ja laulaa [7] :
Rokkaat ylös, nouse ylös Korkeampi, helppo keinu! Jotta minut näkyisi kaikkialla Näkyy kaukana... Anna heidän nähdä Kunglan maat Hame, brocade-mekko, Anna Piknen nähdä kuviot , Tähdet - kirjailtu esiliina...Kalevipoeg kahlitsee Sarvikkaan * Onnelliset ajat * Pidot ja viisauden kirja * Sotauutisia
Voitettuaan Sarvipojan , hän tuo "lukumattomia rikkauksia" helvetistä ja asuu veljiensä luona Lindanisissa . Kolme ystävää tulee hänen luokseen ja sanovat [8] :
Kaada viiniä munakoisoihin, Laita lahjat pussiin Laita syötti kukkaroon: Menemme Kunglaan naimisiin , Valitse morsiamesi. Kunglassa on neljä neitoa, Mitä metsärit ovat... Kunglessa tytöt ovat taitavia Kuto täyteläisiä kankaita Hopeisella pohjalla Kultainen kuvio tuodaan esiin Vuorottele punaisen silkin kanssa.Mutta Kalevipoeg hymyillen taitavasti luopui heidän pyynnöstään [9] .
"The people of Kungla " ( est. "Kungla rahvas" ) on Karl August Hermannin kirjoittama kuorolaulu vuonna 1874 sanoittaja Friedrich Kulbars[10] . Se esitetään koko Viron laulujuhlilla :
Kui Kungla rahvas kuldsel a'al Kord istus maha sooma, siis Vanemuine murumaal laks kandlelugu eläin... [Kun Kunglan ihmiset kultaisena aikana kerran istui syömään, sitten Vanemuine nurmikolle meni soittamaan biisiä kannelilla ...]| Kalevipoeg | ||
|---|---|---|
| Jumalat | ||
| Heroes | ||
| Negatiiviset hahmot | ||
| Muut hahmot | ||
| Paikat | ||
| Eläimet ja olennot | ||
| Asiat |
| |
| Muut |
| |