Leijona, noita ja vaatekaappi | |
---|---|
Englanti Leijona, noita ja vaatekaappi | |
| |
Tekijä | Clive Staples Lewis |
Genre | fantasia |
Alkuperäinen kieli | Englanti |
Alkuperäinen julkaistu | 1950 |
Sarja | " Narnian kronikat " |
Kustantaja | Lastenkirjallisuus. Leningrad |
Vapauta |
16. lokakuuta 1950 1978 |
Kierrä | Narnian tarinat |
Edellinen | Velhon veljenpoika |
Seuraava | " Prinssi Kaspian " |
Leijona , noita ja vaatekaappi on ensimmäinen (toinen sisäisessä kronologiassa ) kirja Narnian Chronicles -sarjassa. Julkaistu 1950. Time-lehden 100 parhaan englanninkielisen romaanin joukkoon [1] .
Kirja on omistettu Lucy Barfieldille, kirjailijan kummityttärelle .
vuosi | Nimi | kääntäjät | kustantamo |
---|---|---|---|
1978 | Leijona, noita ja vaatekaappi | G. A. Ostrovskaja | Lastenkirjallisuus. Leningrad |
2002 | Leijona, noitamerkki ja peilattu vaatekaappi | V. Istuva | M: Eksmo-Press / SPb: Terra Fantastica |
2004 | Leijona, noita ja sifonki | A. Troitskaya-Farrant | Zaharov |
Lontoon pommi -iskun vuoksi Pevensien perheen neljä lasta ( Peter , Susan , Edmund ja Lucy ) lähetetään perheen ystävän, professori Digory Kirkin luo.
Eräänä päivänä sisarukset tutkivat taloa ja tulevat huoneeseen, jossa on vaatekaappi . Kolme heistä lähtee huoneesta, ja Lucy kiipeää kaappiin ja pääsee sen läpi lumiseen Narniaan , missä hän tapaa eläimistön nimeltä Mr. Tumnus metsälle oudossa esineessä - Lampputolpassa. Faun kertoo hänelle, että Narnia on Valkoisen noidan vallan alla , joka on vallannut maan ja julistanut itsensä kuningattareksi; hänen ansiostaan Narniassa on ikuinen talvi, eikä joulua ole koskaan. Yhtäkkiä hän katuu, että hän on tarkoituksella pidättänyt Lucyn täällä, koska hän työskentelee noidalla ja hänen on tuotava Aadamin ja Eevan lapset hänen luokseen, jotta hän voi käsitellä heitä. Hän varoittaa häntä olemaan varovainen ja pyytää häntä käymään uudelleen. Palattuaan Lucy kertoo seikkailustaan, mutta muut lapset eivät usko häntä: hän sanoo, että hän oli poissa monta tuntia, eikä täällä ole kulunut minuuttiakaan, ja lisäksi kun kaikki katsovat kaappiin, siellä on ei muuta kuin turkkia. Myöhemmin, kun Lucy saapuu Narniaan toisen kerran piiloutuessaan, Edmund seuraa häntä. Hän tapaa Valkoisen noidan, joka ensin haluaa tappaa hänet ja sitten kyseenalaistaa ja kohtelee häntä turkkilaisella ilolla. Hänen huuliltaan hän saa selville, että heidän perheessään on kaksi Aadamin poikaa ja kaksi Eevan tytärtä, ja sitä hän pelkää eniten. Hän tulee myös tietoiseksi faunista, joka petti hänet. Hän lupaa Edmundille kruununprinssin tittelin, vaurauden ja rangaistuksen haitallisille veljille ja sisarille, vastineeksi pyytäen häntä tuomaan heidät linnaansa. Edmund, joka tykkää kiusata Lucya ja vihaa Peteriä ja Susania vanhimpaina, antaa periksi imarteluille ja suostuu.
Kun noita lähtee, Lucy palaa yhtäkkiä herra Tumnuksen luota ja on iloinen siitä, että Edmund voi vahvistaa hänen Narnia-tarinansa. Kotona hän kuitenkin muuttaa sanansa ja nauraa jälleen hänen uskoaan taianomaiseen maahan. Lucy juoksee kyyneliin, kun taas Peter moittii Edmundia tämän jatkuvasta ilkeydestä. Samaan aikaan herää pelko siitä, että Lucy on joko hallinnut valheen tai tullut hulluksi. Peter pyytää yhdessä Susanin kanssa apua professorilta ja kuulee yhtäkkiä häneltä, että Lucy voi kertoa totuuden: professorin talo on hänen mukaansa hyvin outo, ja ovi toiseen maailmaan voi todellakin olla täällä. Ja Lucy ei ikänsä vuoksi olisi voinut keksiä maata, jossa aika olisi erilainen. Lisäksi he tietävät, kuinka totta se on, ja siksi heidän tulisi pohtia, kuka nuoremmista on rehellisin. Myöhemmin kaikki neljä lasta päätyvät Narniaan ja huomaavat, että noidan palvelijat ovat ottaneet Tumnuksen. Lapset kohtaavat herra Beaver ja rouva Beaver ja he kertovat kotonaan, että Aslan on jo matkalla, mikä tarkoittaa, että muinainen ennustus alkaa toteutua. Siinä sanotaan, että Suuri leijona tulee, pitkä talvi päättyy ja neljästä ihmisestä tulee Narnian hallitsija, joka kukistaa Valkoisen noidan. Noita itse on Aadamin ja hänen ensimmäisen vaimonsa Lilithin jälkeläinen, mikä tarkoittaa, että hän ei ole Eevan tytär eikä siksi ihminen. Lisäksi hänen suonissaan virtaa genien ja jättiläisten veri. Tarinan aikana Edmund pakenee ja suuntaa kohti linnaa. Noita on vihainen hänelle, koska hän ei tuonut kaikkia muita hänen luokseen, antaa susille käskyn vierailla Majavan padolla ja menee Kivipöydälle - paikkaan, jonne Aslan tulee. Sillä välin Peter, Susan, Lucy ja Majavat menevät pöytään yksin. Matkalla he tapaavat joulupukin, joka antaa heille lahjoja: Peter - miekka ja kilpi, Susan - jousi, nuolet ja sarvi , Lucy - tikari ja juoma, joista yksi pisara parantaa haavat. Tapahtuessaan Suuren Leijonan kanssa lapset pyytävät häntä auttamaan Edmundin pelastamisessa.
Edmund, joka matkustaa hallitsijan kanssa, tajuaa, kuinka väärässä hän oli, ja katuu entisestä asenteestaan perhettä kohtaan. Kun hän vapautetaan noidan käsistä, hän saapuu heidän leirilleen Kivipöydän luo ja vaatii luopumaan hänestä: hänet nimitettiin teloittajaksi kauan sitten ja hänellä on oikeus teloittaa jokainen petturi, ja Edmund petti loput. . Aslan on hänen kanssaan samaa mieltä jostain, ja hän vetäytyy pojan luota. Leiri siirretään toiseen paikkaan, ja yöllä Aslan tulee tänne, uhrikiven luo, ja seisoo Edmundin sijasta Noidan veitsen alla. Susan ja Lucy näkevät tämän ja yrittävät kyynelisesti auttaa häntä noidan lähdettyä. Yllättäen hän herää kuolleista, koska muinaisen magian avulla se, joka vapaaehtoisesti nousee Pöytään petturin sijaan, koska hän ei ole koskaan itse pettänyt, palaa elämään teloituksen jälkeen. He kolme ryntäävät Noidan linnaan, ja siellä Aslan järkyttää kaikki kivipatsaat, myös herra Tumnuksen. Seuraavana aamuna noita hyökkää armeijan kanssa Pietarin leiriin, ja ratkaiseva taistelu Narniasta tapahtuu. Edmund on älykäs ja murtaa noidan sauvan, mikä riistää häneltä kyvyn muuttaa vihollisia kiveksi. Mutta hän haavoittaa häntä kostoksi. Aslan, tytöt ja pettyneet asukkaat tulevat auttamaan heitä. Noita kuolee leijonan kynsiin, ja hänen armeijansa voitetaan. Aslan käsittelee jälleen kiveksi muuttuneita, Lucy auttaa haavoittuneita juomalla.
Voiton jälkeen Peteristä, Susanista, Edmundista ja Lucysta tulee Narnian kuninkaita Cair Paravalin linnassa meren rannalla. Peteristä tulee High King ja hänelle annetaan lempinimi Magnificent, Susan on lempinimi Magnanimous, Edmund on oikeudenmukainen ja Lucy on Rohkea. He hallitsevat monta vuotta ja unohtavat kotimaailmansa, mutta eräänä päivänä he lähtevät metsästämään valkoista peuroa, joka voi täyttää sen pyytäneiden toiveet. Eivät saa peuraa kiinni, neljä veljeä ja sisarta menevät yhtäkkiä Lampputolppaan, muistavat jotain vanhaa ja palaavat yllättäen vaatekaappiin. He ymmärtävät, että se on edelleen sama päivä kuin he menivät sisään, eikä kukaan huomannut heidän katoavan. Lisäksi he kasvoivat Narniassa, mutta kotona he palaavat vanhuuteensa. Lapset päättävät kertoa kaiken professorille (ensisijaisesti selittääkseen neljän turkin katoamisen), ja hän uskoo heidät. Hän kertoo heille, etteivät he enää pääse Narniaan kaapin kautta, vaan heidän tulee odottaa uusien polkujen avautumista. Hän neuvoo myös olemaan puhumatta Narniasta kenenkään kanssa, paitsi heille itselleen ja niille, jotka ovat myös olleet mukana - jopa heidän silmänsä pettävät sellaiset ihmiset. Lopussa professori ennustaa, että tämä on vasta seikkailun alkua.
Kirjan alussa kerrotaan, että neljä päähenkilöä lähetettiin Lontoosta maaseudulle pommi-iskun vuoksi. Toisen maailmansodan aikana tämä tapahtui monille Lontoon lapsille. Lewisilla oli myös lapsia talossa. Professori Kirkin prototyyppi oli ilmeisesti professori W. T. Kirkpatrick, jonka kanssa Lewis opiskeli ja asui vuosina 1914–1917 [2] [3] .
"Leijona, noita ja vaatekaappi" yhdistää sekä kristillisiä aiheita että elementtejä skandinaavisista , antiikin kreikkalaisista , kelttiläisistä ja muista mytologioista. Joten esimerkiksi faun on hahmo antiikin kreikkalaisessa mytologiassa, ja joulupukki on englannin kansanperinteessä (venäläisessä käännöksessä hänet korvattiin Joulupukilla). Aslan uhraa itsensä Edmundin puolesta samalla tavalla kuin Jeesus Kristus syntisten puolesta. Ristin sijasta käytetään kivipöytää (kelttiläisessä uskonnossa käytettiin kivipöytiä). Jadis symboloi paholaista (hän muistuttaa myös Lumikuningatarta H. K. Andersenin sadusta ja Edmund, Kaya, vastaavasti). Jadis symboloi myös Pontius Pilatusta, joka ristiinnaulitti Jeesuksen Kristuksen. Pitkä talvi on lainattu norjalaisesta mytologiasta, jossa Fimbulwinter on olemassa ennen Ragnarokia .
Taistelun jälkeen Cair Paravelista Aslan "saa" ruokaa armeijalleen - tuskin vähemmän ihmeellisesti kuin Kristus, joka ruokki tuhansia ihmisiä viidellä leivillä.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
|
Narnian Chronicles on Clive Staples Lewisin romaanisarja . | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
Hahmot | |||||||||
Maailman | |||||||||
Tuotteet | |||||||||
Sarja "BBC" |
| ||||||||
Walden Media -elokuvat |
| ||||||||
Muut elokuvasovitukset |
| ||||||||
Tietokonepelit |
| ||||||||
Clive Staples Lewis |