Likir Gompa | |
---|---|
Tiibetin nimi | |
Tiibetin kirjain | ཀླུ་འཁྱིལ་དགོན་པ |
wylie | klu'khyil dgon pa |
Fonetiikka | lu khyil gon pa |
Koordinaatit | 34°11′ pohjoista leveyttä. sh. 77°09′ itäistä pituutta e. |
Tietoa luostarista | |
Perustaja | Duwang Chosje ja Lhachen Gyalpo |
Perustamispäivämäärä | 1065 |
Koulu | Gelug |
Linja | Ngari Rinpoche |
Munkkien lukumäärä | 120 |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Likir Gompa on buddhalainen luostari Ladakhissa , Pohjois- Intiassa , Lehissä . Se sijaitsee viehättävällä paikalla matalalla kukkulalla laaksossa [1] lähellä Industa ja kylää kilometriä Lehistä länteen. Saspol on noin 9,5 km Srinagarista pohjoiseen Lehiin johtavan tien varrella. [2] Se kuuluu Gelug -kouluun ja sen perusti vuonna 1065 Lama Duwang Chosje Ladakhin viidennen kuninkaan Lhachen Gyalpon käskystä . [3]
Aiemmin Likir seisoi vilkkaalla kauppareitillä Thingmosgangin , Hemisin kautta Likiriin ja Lehiin. [neljä]
Aikakirjat puhuvat kuningas Lhachen Gyalposta (Lha-chen-rgyal-po) (n. 1050-1080 jKr), joka perusti luostarin. [5] Nimi tarkoittaa "Naga - ympäröity", väitetään, että nämä ovat kahden suuren nagan, Naga-rajan, Nandan ja Taksakon ruumiita. [2] Aluksi se oli Kadampa - luostari. [6] . [7]
Vuonna 1909 Frankl luki seinällä olevan luostarin historian, hän kopioi ja käänsi sen:
"Kuningas Lha-chen-rgyal-po perusti luostarin 1000-luvulla. 1400-luvulla Lama Lha-dbang-chos-rje [ Tsongkhapan opetuslapsi ] muutti luostarin Ge-lug-paksi , ja luostari perustettiin uudelleen Gelug-luostariksi. Seitsemän sukupolvea Lha -chen-rgyal-pon jälkeen , kuningas Lha-chen-dngos-grub m[noin. 1290-1320] määräsi munkkien lähettämisen Lhasaan opiskelemaan. Tämä vahvistaa sanat rGyal-rabs " [8]
18. kuningas bDe-legs-rnam-rgyal tuli luopioksi Basgon taistelun jälkeen vuosina 1646-1647 , ja hän kääntyi islamiin. Kirjoitus on peräisin kuningas Thse-dbang-rnam-rgyal II :n (Tsewang Namgyal II, n. 1760-1780) hallituskaudelta. Hän kunnosti luostaria tulipalon jälkeen. [5] [9]
Luostarin alapuolella oli suuri chorten , jossa oli Tsongkhapan ja muiden tärkeiden lamojen freskoja. "Yllä piirretyt ovet, hyvin outo hahmo, näyttää Srong-btsan-sgam-polta ( Songtsen Gampo ). Minulle kerrottiin, että tämä on lama Srong-btsan-sgam-pon ajoilta . Figuurissa on pitkä valkoinen kärkihattu ja kaksi leopardinahkaa käsivarsien alla. Chotenin alaosassa oli neliön muotoinen huone ja toinen lama kertoi minulle, että tämä oli ensimmäisen Lhachen Gyalpon temppelin jäänteet. [5]
Noin 120 munkkia ja gompakoulu, jossa on lähes 30 oppilasta. [3] Central Institute of Buddhist Studies opettaa kolmella kielellä, hindiksi , sanskritiksi ja englanniksi . [2] Joka vuosi järjestetään Dosmochey , uhrivalojen ja tanssien kokoontuminen, joka pidetään tiibetiläisen vuoden 12. kuukauden 27.-29. päivänä . [3]
Tässä on Ngari Rinpoche, jonka todellinen inkarnaatio on Dalai Laman nuorempi veli. Hän ei asu täällä vakituisesti vaan tulee hakemaan tärkeitä pujoja . [kymmenen]
Kaksi kokoontumissalia nimeltä "dukkhang" - yksi vanha pääpihan oikealla puolella ja 6 riviä laman istuimia ja apotin valtaistuinta. [7] Dukhang sisältää Bodhisattvojen , Amitabhan patsaan , kolme suurta Shakyamunin , Maitreyan ja Tsongkhapan , Gelugin perustajan, patsasta. [3] Neljän suunnan puolustajien thangkan verannalla ja elämänpyörällä Jamin käsissä ja pihalla on harvinainen Jupiter-puu. [7] Dukhangissa on lasikaappeja, joissa on ganjur ja danjur , sekä Shakyamunin ja Likir Hangin suojelevien jumalien valssatut thangkat. [7] Luostarissa on vanhoja käsikirjoituksia, suuria thangkojen kokoelmia, vanhoja pukuja ja ruukkuja. [2] [7] Seitsemän ja puolen metrin istuva Shakyamunin patsas.
Uusi, noin 200 vuotta vanha Dukhang sijaitsee vinottain pihan sisäänkäynnistä, Avalokiteshvarasta 1000 kädessä 11 pään kanssa. [7] Kirjahyllyt reunustavat patsaan sivuja, ja Sumbum-kappaleet kuvaavat Tsongkhapan elämää ja opetuksia. Vasemmalla puolella on 35 katumusbuddhaa Shakyamunin päässä. [7]
Portaikko johtaa hallista sisäpihalle, jonka jälkeen Zinchun , jossa sijaitsee Korkeimman Laman huone, jossa säilytetään arvokkaimmat thankat, laman kuvat ja 21 Avalokiteshvaran vaimon White Taran ilmentymää. [7] Sitten Gongkhangiin, jossa suojelevien jumalien kuvia säilytetään, on mentävä alas Korkeimman Laman huoneen sisäpihan ulkopuolella olevia portaita. Gongkhang perustettiin vuonna 1983, kun luostari kunnostettiin ja valmistui vuotta myöhemmin. [11] Gongkhangin seinät on koristeltu jumalilla, kuten myös Gongkhangin edessä olevan huoneen lasijulkisivu. [7]